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    cinefuk
    cinefuk 「当たり前の道徳」は全部これに掛かってるんだよなあ。人権は、国家のために便宜上与えられているに過ぎない。>「万一危急の大事が起つたならば、大義に基づいて勇気をふるひ一身を捧げて皇室国家の為につくせ。」

    2019/02/08 リンク

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    paravola
    paravola 成立の経緯/1890年2月、帝国議会の開会を直前に控え、地方の治安維持をつかさどる県知事(内務官僚)たちは、「文明と云ふことにのみに酔ひ、国家あるを打忘れた」自由民権運動を抑制するため...

    2018/10/06 リンク

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    tetrahymena
    tetrahymena 当時は国民国家の創出が急務だったため必要だったのだろうけど、既に歴史的役割は終えている。

    2018/10/04 リンク

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    pons_superus
    pons_superus 戦前から解釈や改訂で散々議論されたとか知らなかったな。純粋に歴史的に見ると面白い。100年単位の千代ちゃん案件

    2018/10/04 リンク

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    the_sun_also_rises
    the_sun_also_rises 教育勅語は一度きっちりと読むことをお勧めする。「一旦緩急アレハ」以降は現代にそぐわないがその前段の内容は普遍的なものだ。それを教えるのに教育勅語の復活が必要とは思わないが議論すらできないのもおかしい。

    2018/10/04 リンク

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    theta
    theta “単に歴史の無知をさらしているだけ” じゃなくて、更に害悪がありそうなんだよなあ。

    2018/10/03 リンク

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    kenjiro_n
    kenjiro_n 「復活論者は、(中略)その復活を唱えることを自己目的化してはいないか。」とは俺も思うけど、これを当人に刺さるようにするための言い方というのはないのだろうか。

    2018/10/03 リンク

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    matsui899
    matsui899 中身は何でもいいんだろう。

    2018/10/03 リンク

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    coper
    coper 「歴史の無知」:これが安倍政権らしさだし、今時の自民党らしさ。

    2018/10/03 リンク

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    el-condor
    el-condor 教育勅語成立の動機は"「文明と云ふことにのみに酔ひ、国家あるを打忘れた」自由民権運動を抑制するため"。現代的価値観では邪悪そのものであり、それこそこれの復活を絶対に認めてはならない理由の核心である

    2018/10/03 リンク

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    MyPLB
    MyPLB http://b.hatena.ne.jp/entry/gendai.ismedia.jp/articles/-/50764 2017年1月23日

    2018/10/03 リンク

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    u-chan
    u-chan 普遍性を持っている部分がある--どうせ"一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ"だろ。前半は不倫議員多い、終盤は皇敬が微塵もないから当てはまらないし。好きな箇所だって兵隊だけじゃなく災害対応とかも含まれるからね。

    2018/10/03 リンク

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    grdgs
    grdgs 歴史も倫理も政治もすべてに関して無知かつ無恥。それが自民党議員。

    2018/10/03 リンク

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    Yoshitada
    Yoshitada 国会でこれを大臣に教えにゃならんとは面倒な。つか、それで野党側の質問時間使えってか……。

    2018/10/03 リンク

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    reffi222
    reffi222 今、教育勅語を引っぱり出す人はこんなに頭悪いのよ。とわかる記事でした。

    2018/10/03 リンク

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    kiku72
    kiku72 .@shiba_masa #柴山昌彦 必読

    2018/10/03 リンク

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    nabeteru1Q78
    nabeteru1Q78 教育勅語の歴史。

    2018/10/03 リンク

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    sky-y
    sky-y この手の人がいう「古き良き」というのは、ファンタジーとしての「古き良き」であって、歴史的事実はむしろ邪魔なのだと思う。

    2017/03/18 リンク

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    anqmb
    anqmb 「我カ皇祖皇宗国ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ済セルハ此レ我カ国体ノ精華ニシテ教育ノ淵源亦実ニ此ニ存ス」について議論しないのは逃げ。

    2017/03/17 リンク

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    bigburn
    bigburn 戦前でも修正や再解釈で延命していた教育勅語を現代に復活させる無理さを指摘していて面白い。この人の著書は『大本営発表 改竄・隠蔽・捏造の太平洋戦争』も良かった

    2017/03/14 リンク

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    navix
    navix 「「教育勅語」の歴史は、解釈、追加、修正、補完などで覆われていた。「教育勅語」はつねに動揺していた」。 「復活論者は、「『教育勅語』再評価=戦後民主主義批判=反左翼=保守」と早合点し(略

    2017/03/08 リンク

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    d-ff
    d-ff 学童が唱和する世界はどういうものであるかはIF世界を参照せずとも「歴史」という現実があり、「授業料」と呼ぶには甚大すぎる悲惨がすぐうしろに横たわっているはずなのだが。

    2017/03/08 リンク

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    cloudliner_tweets
    cloudliner_tweets 「井上毅が「王言の体」をめざした結果、言葉づかいが曖昧になり、様々な解釈を受け入れるものになったからだ。「教育勅語」の注釈書は、戦前だけで300種類以上も刊行された」

    2017/03/02 リンク

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    take-it
    take-it さらっと書かれてるけど、「『教育勅語』再評価=戦後民主主義批判=反左翼=保守」、この「戦後民主主義批判=反左翼=保守」が、今の「保守」の戦前ごっこ遊びの根。だから歴史的経緯も無視し反左翼が目的になる。

    2017/02/25 リンク

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    o9875
    o9875 見逃していた

    2017/02/24 リンク

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    wackunnpapa
    wackunnpapa “復活論者は、「『教育勅語』再評価=戦後民主主義批判=反左翼=保守」と早合点し、その内容や歴史の精査を怠り、その復活を唱えることを自己目的化してはいないか。”

    2017/02/24 リンク

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    zakinco
    zakinco だって恥知らずだもの

    2017/02/24 リンク

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    pon-zoo
    pon-zoo 教育勅語発布から時を経ずにツッコミが始まっていたとは知らなかった。社会が変われば必要とされる社会人像も変わるのは当然で、教育に不磨の大典があるとしたら基本的人権を徹底的に理解させる事くらいなのかも。

    2017/02/20 リンク

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    itochan
    itochan 読んだ。怖いものではないとのこと。そして教育勅語等の「等」が大事で、そっちが怖いやつ。

    2017/02/19 リンク

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    witchstyle
    witchstyle (2017/01/23の記事)

    2017/01/25 リンク

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