創価学会と会社―戦後日本の都市にあらわれた「二つのムラ」―｜タサヤマ

まずはじめにカミングアウトするが、私は創価学会員である。出身大学は創価大学だし、出身高校は関西創価学園だ。べつにゲイを論じる人間がゲイである必要はないし、暴走族の研究者が元ヤンである必要もない。ただ、私は創価学会員である。生まれた時からずっと。たぶんこれからもそうだ。 その上でいうが、さいきんの公明党はおかしい。いやずっと前からおかしいという人も、そもそも創設当初からおかしいという人もいるかもしれない。しかし私にとってはさいきん特におかしい。自民党が右傾化しているのはまだ理解できる。イデオロギー的な背景も、統治構造上の理由もある。でも公明党がそれに付きあう理由はない。安保法制にしろ、生活保護費の減額にしろ、教育行政における首長の権限強化にしろ、これまで公明党が支持してきた政策やイデオロギーとは開きがありすぎる。 このような疑念にたいする一般的な回答は、「公明党は創価学会の出先機関であり、本

[non_117]

“言ってしまえば、創価学会は会社に負けたのだ。裏を返せば会社こそ戦後もっとも成功した新興宗教であるとも言えるかもしれない。”

[takeim]

「ニコ生が今のその層を吸収しているよな」と思いながら読んでいたら、この文章自体が濱野さんの「前田敦子はキリスト教を越えた」への返歌になっていたのか。納得である

[filinion]

「農村から都市へ出てきた非コミュの受け皿」「入会理由に“経済的理由”を挙げる信者が多い一方、得られた“功徳”は人間関係がほとんど」「日本の経済的安定で拡大が鈍化」…格差拡大でまた信者が増えるかもな。

[chintaro3]

「会社こそ戦後もっとも成功した新興宗教」

[c_shiika]

地方から出てきてコミュニティを求めた人々が創価学会に入会した、と。なんというか、そのままでは「三丁目の夕日」を得られなかった人のための宗教版「三丁目の夕日」という感じ。

[DocSeri]

ボケを挟みつつもきちんと先行論文を引いて真面目に論じた、「なぜ創価学会の成長は70年代で停滞したか」。

[fhvbwx]

明記されていないが創価学会が会社に負けたならば保守化は理解できる。組織って成長が止まると硬直するんですよ。/トヨタとか任天堂とか創価学会より信徒数が多いですからね。

[wideangle]

"創価学会は都市に流れてきた元農民たちを再包摂する共同体として機能した" / 共産党なんかも似た構造ありそうなんだよなあ。

[palop]

やっと読んだ。会社教信者は1代限りで退職したら終わりだけど、1世が新興宗教に入った2世3世の定着率はどのくらいか気になる。1974→2004年の得票率微増は子供や孫も抜けていかないからだろうけど。

[sho]

面白かった。この論でいくと、いまの日本には学会員予備軍がふたたび増加してるとみるべきではないか。

[charonbing9]

https://anond.hatelabo.jp/20181003132753

[cinefuk]

「戦後の高度経済成長過程における農村部から大都市への急激な人口移動によって、肥大化した都市人口こそ、創価学会の最大の組織母体」

[kaanjun]

こういう創価学会のムラ的理解って目新しいものではなくて、最近何かで批判されてた気がするんだけど、なんだったかな。

[K2ICE]

“な少年ジャンプ的欺瞞を感じないだろうか。しかし彼らがその体験を持って信仰を継続している以上、誰がなんと言おうとそれが「ご利益」なのであるし、それが彼らの「信仰理由」なのである。”

[medihen]

"もともと本稿は＜略＞ゼロ年代とテン年代の若者の実存を支える＜宗教＞がAKBであるというのなら、それ以前に当の役割を果たしていたのは間違いなく創価学会のはずだ、というアイデアから書き始められた" 面白かった

[zu2]

“2015/07/11 11:04”

[mrmt]

2年前だけどとてもおもしろい。読ませる論考。

[junjun]

冷静に分析されているように見える。

[koyhoge]

創価学会員による冷静な考察。こういう方もいるんだなぁ。

[electrica666]

納得感の高い考察

[ushigyu]

『高度経済成長は創価学会の折伏の功徳だった、アベノミクス第4の矢は広宣流布の矢以外にない、などという議論を本稿は一切展開しないのでご安心いただきたい』

[mekurayanagi]

“社会民主主義が日本で育たなかった要因を考察するうえでも、労働者層における創価学会＝公明党と革新勢力の支持の内訳を探ったもう少し奥行きのある研究が必要”

[rxh]

迫力ある考察。

[bigger]

「宗教は相対的価値観から脱却するためのツール」という説明に、創価学会が使える。日本は宗教色が強いが、創価学会は現代日本で唯一普及した宗教だから。

[razokulover]

"人々の実存を支えるものとしての＜宗教＞" 創価学会->核家族と会社->アイドル？

[paulownia]

二節目まではよく言われてる事だけど、その続きを考えた事なかったな

[wkatu]

また信者が増えるという声があるが、昔の創価は平等主義的心情と(成功が信仰の正しさを証明するというネオリベと親和的な)立身出世主義が拮抗していたが今が前者が失われつつあるように見える。昔には戻れないだろう

[ebmgsd1235]

法人資本主義ならぬ企業と核家族のセットである会社社会主義が７０年代以降の創価学会を代替した。その歪みが可視化されたテン年代、ＡＫＢは次なる「新しい村」か？いや吸収剤としてタコツボ化し革命には至らない。

[ernestcroft]

この論に従って考えると、昨今の新入社員の態度などに代表されるように、ムラとしての「会社」が衰退の一途を辿っているように見えるのは、今やWebに無数のムラがあるからだという気がしてくる。

[SasakiTakahiro]

創価学会は本来の労働者を組織した団体だった。

[tobiaki]

おもしろい。

[atauky]

従来あるコミュニティからこぼれ落ちた人々を吸収して拡大してきたのであれば、今また「シングルマザー」などの潜在顧客があると思うのです。

[kz78]

読ませる

[nt46]

だったら自民と一連托生も自明やんけ。

[dakuel]

あれ、公明党の右傾化は？

[Miya]

おもしろいなあ。たしかに、私の知ってる学会員さんはこの層にあてはまる、たぶん。　/創価学会と会社―戦後日本の都市にあらわれた「二つのムラ」―｜タサヤマ｜note