わたしがあなたを愛するとは、あなたのあるがままを欲すること：日経ビジネスオンライン気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン （前回から読む） 超越的なまなざしの成立 これまで二〇回にわたって、愛の諸相について考察してきた。自己を中心としたエロスの愛、他者との二者関係の愛としてのフィロスやカリス、第三者を通じた超越的な愛としてのアガペーなど、それぞれの愛にはそれぞれの長所と短所があったことは、お分かりいただけたと思う。 振り返ってみれば、最初に愛の思想が明確な形をとってギリシアでは、愛は自国の人々、しかも自己と対等な相手とのあいだで培われるものだった。他国の者は言葉を話せぬ者、バルバロイとして軽蔑されたし、国内にいても奴隷は支配されるべきものにすぎなかった。どちらも愛の対象としてはふさわしくないものだったのである。エロスもカリスも、対等な者どうしの愛なのである。 し
