火曜日 - 日々の研究[STAP細胞]
研究を進めるとき、自分の喜ぶ結果がでたら、ほとんど確実にミスがある。これは、研究者にとって普遍的な現象だと思う。また、間違ってない発見をしても、冷静になるとつまらないことも多い。新しくて意味のあることを見つけるのは想像以上に困難であり、精神がすり減るようなことを繰り返し経験する。しかし、そういうことは本気で研究をしないと分からない。研究者になる前の僕が一人で研究を始めたとして、それを意識できたかどうかは分からない。真剣に科学にとりくむ環境があってこそ、そういう経験が「普通に」できたのだと思う。 某細胞の件。日曜日には、意図的な捏造の可能性が高くなって呆然とした。しかし、そうする理由が全く理解できなかった。今日の学位論文のイントロには驚いたが、落ち着いてくると何となく分かってきた。要するに、O氏の周りには研究環境がなかったのだ。結果を出さないといけないプレッシャー云々とか、そういうのに駆動さ
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ＳＴＡＰ細胞 確信なくなった - NHK 首都圏 NEWS WEB
理化学研究所などのグループが発表した「ＳＴＡＰ細胞」について、共同研究者の山梨大学教授が１０日ＮＨＫのインタビューに答え「研究データに重大な問題が見つかり、ＳＴＡＰ細胞が存在するのか確信がなくなった」として、論文の取り下げに同意するようほかの著者に呼びかけたことを明らかにしました。 「ＳＴＡＰ細胞」は、神戸市にある理化学研究所の小保方晴子研究ユニットリーダーなどのグループが、作製に成功したと科学雑誌「ネイチャー」に発表し、新たな万能細胞として注目を集めました。 しかし、その後論文に不自然な画像やデータがあると研究者からの指摘が相次ぎ、理化学研究所などが調査を進めています。 これについて、論文の共同著者の一人でＳＴＡＰ細胞の万能性を調べる重要な実験を担当した、若山照彦山梨大学教授が、１０日、ＮＨＫのインタビューに答えました。 この中で若山教授は「信じていた研究のデータに重大な問題が見つかり、
「賢いイルカ」は特別か 人間との近さ、権利論に発展：朝日新聞デジタル
非人道性について深く懸念しています――。イルカの追い込み漁を巡り、キャロライン・ケネディ駐日米大使が先月、ツイッターに投稿すると、「文化の押しつけだ」などと反発が噴出した。実は、賢い動物の「特別扱い」は文化の問題ではなく、人がいかに生きるべきかについての倫理の問題という考え方も広がっている。 「クジラやイルカを殺すところだけ残虐というのは論理的でないと思う」。追い込み漁の地元・和歌山では県知事が大使発言の直後、こう反論した。 今回に限らず、捕鯨の是非を巡る議論でも見られるのが、牛や豚などの家畜は食べるのにイルカやクジラを殺してはいけない理由があるのか、という反発だ。 あまた動物がいるなか、イルカが特別視される理由は「人間との『距離』の近さ」だ。賢さを意味する高いコミュニケーション能力など、人間に近い能力を備えているからだ。 人間であればだれでも固有の人権を認めるのが近代社会のルールだとする
【イルカ漁】ケネディ駐日大使のつぶやきから考えた「人道的な屠殺」という問題
ケネディ駐日大使のイルカ漁反対というツイートからこと「人道性」という点に絞って問題を考えてみました。 イルカ漁問題については良く良く文化や宗教観の衝突が注目されますが、相手の使うロジックについてももう少し考えるべきじゃないかな とか思います。
性格なんてなかった Doris (2002) - えめばら園
Lack of Character: Personality and Moral Behavior 作者: John M. Doris出版社/メーカー: Cambridge University Press発売日: 2005/03/07メディア: ペーパーバック クリック: 3回この商品を含むブログを見る Doris, J. (2002) *Lack of Character: Personality and Moral Behavior* (Cambridge University Press) 1 Joining the Hunt ←いまここ 2 Chacarcter and Consistency 7 Situation and responsibirity 要約 ・ドリスの確信：「倫理について生産的に考えるためには、人間について現実的に考えなくてはいけない」 →そう思わない人も相当
「殺人ロボット」は国際条約で禁止を、人権団体が警鐘
米メリーランド（Maryland）州のパタクセント・リバー（Patuxent River）海軍航空基地に展示された、ノースロップグラマン（Northrop Grumman）が開発した次世代無人爆撃機「X-47B」（2012年7月31日撮影）。(c)AFP/Paul J. Richards 【11月20日 AFP】ハリウッド映画に登場するような、人間の命令なしに人を撃ち殺すことのできる自律型ロボットは現実に実用化が可能であり、各国政府が実戦配備を始める前に禁止するべきだ――。国際人権団体ヒューマン・ライツ・ウオッチ（Human Rights Watch、HRW）とハーバード（Harvard）大学法科大学院の国際人権クリニック（International Human Rights Clinic）が19日、このように警告する報告書を発表した。 「失われつつある人間性（Losing Humanit
【日本の議論】問われる動物実験 日本企業にも廃止の動き広がるが… (1/5ページ) - MSN産経ニュース
戦後、化粧品や薬の開発などさまざまな分野で行われてきた動物実験が、見直されつつある。大手飲料水メーカーでは今年４月、新製品の開発の際に行ってきた動物実験を全面的に廃止。日本でこうした措置を講じた企業は初めてとみられるが、背景には動物愛護への関心の高まりがあるようだ。一方で、医学や薬学などの分野では、今でも動物実験を必要とする声が根強い。動物実験を巡る現状を追った。（西尾美穂子）ノーベル賞の受賞理由にも 動物実験はこれまでに、はしかやポリオ（小児まひ）といった病気のワクチン開発、難病のメカニズム解明などのために行われてきた。 昨年猛威を振るった新型インフルエンザに有効な新型ワクチンの開発でも、副作用の有無を確認するために動物実験が行われた。 ワクチンと同じように新薬の開発でも、動物実験で安全性が確かめられている。その結果、安全性が疑問視され、市場に出ない薬品も多く、薬害を未然に防いできた面が
フィリップ・ソレルス「幸福なディドロ」｜思想の言葉｜SHISO No.1076
『図書』は大勢の知的好奇心あふれる読者に1938年の創刊以来愛読されてきた「読書家の雑誌」です。 古今東西の名著をめぐるとっておきの話やエピソード、心を打つヒューマン・ストーリー、旅のときめき体験、人生への思索などを綴る、滋味あふれるエッセイの数々。 文学・芸術・学問の面白さを語る対談・座談・インタビュー。若手からベテランまで『図書』ならではの一流の執筆陣が書き下ろす文章の力と味わいは、日常生活にピリッと刺激を与えるスパイスの働きをするはずです。 魅力的な本との出会いの場、読書の新しい愉しみ発見の場として月刊『図書』の定期購読をおすすめいたします。 巻末の新刊案内は岩波書店の出版活動の最新情報をいの一番にお届けする「読者と岩波書店を結ぶホットライン」です。 綴じ込みの〈書籍注文ハガキ〉もご利用ください。
SYNODOS JOURNAL : 「消極的義務」の倫理 ――「トロッコ問題」の哲学者フィリパ・フットとその影響 小山エミ
2010/10/197:0 「消極的義務」の倫理 ――「トロッコ問題」の哲学者フィリパ・フットとその影響 小山エミ ◇「トローリー（トロッコ）問題」という思考実験◇ 今月三日、イギリス出身の倫理哲学者フィリパ・ルース・フットが九〇歳で亡くなった。あるとき「女性の哲学者はどうして少ないのか」というシンポジウムに参加してみたら、発表者が全員男性哲学者だった、というような冗談みたいな男性優位社会でもある哲学界において、二十世紀中盤におけるアリストテレス的な徳倫理の復権に大きく貢献した哲学者の一人であり、前世紀を代表する女性哲学者の一人として記憶されることになるだろう。 「あなたは路面電車の運転手で、時速六〇マイル（約九六キロメートル）で疾走している。前方を見ると、五人の作業員が工具を手に線路上に立っている。電車を止めようとするのだが、できない。ブレーキがきかないのだ。頭が真っ白になる。五人の作業
Daily Life:placebo
March 03, 2010 placebo Placebo: Mind Over Matter in Modern Medicine 著者：Dylan Evans 販売元：HarperCollins Publishers Ltd 発売日：2004-01-19 クチコミを見る プラセボ効果について勉強中。Evansの本はプラセボのメカニズム、進化的な背景、倫理問題などに踏み込んでいておもしろい。著者の仮説はimmune conditioningとよばれる仕組みのバリエーションがプラセボ効果ではないか、ということ。 この本では、ひとつの仮説として、「メガプラセボ効果」、つまりある種のプラセボは同じ症状に対する最良の医学的治療より高い効果を持つ、という仮説が提示されている(pp.155-157)。同一条件下ではもちろんEBMでみとめられた治療がプラセボより効果が高い（ほとんどEBMの定義により
Twitter / Naoki Takahashi: 極論言うと、「僕はあのかわいい女の子に共感するので、 ...
極論言うと、「僕はあのかわいい女の子に共感するので、あの子に酷いことはしない」というのは倫理じゃないと俺は考えてるんだよね。それはただの感情。「あいつをめちゃくちゃにいじめたら楽しいだろうな、でもそれはやってはいけないことなのでやらない」これが倫理だと思う。 約12時間前 from web
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Why our IQ levels are higher than our grandparents'
インドがイルカを「人」と認めた
無印良品「ごはんにかけるふかひれスープ」の販売中止を求めるご意見について｜良品計画｜ニュースリリース
Togetter - 「行動学的定義・行動と心的メカニズムの同定・記述の下での意図帰属」