苫野一徳Blog（哲学・教育学名著紹介・解説）: 東浩紀『一般意志２．０』

はじめに 来るべき新しい民主主義社会のあり方を構想した本書。そのアイデアには、人をわくわくさせてくれるような大きな魅力がある。 「熟議」には限界がある。これだけ情報化と人々の多様化が進んだ時代において、「話せば合意できる」はもはやほとんど現実性を持たないからだ。 だから私たちの来るべき政治は、代議士（選良）たちの熟議だけに政策決定を委ねるのではなく、ネット上に集積された人々の「集合的無意識」を可視化して、これを大きな参照枠とするべきである。 われわれの行動パターンや交流関係、欲求の数々などは、今日すべてネット上のデータベースに集積されている（されうる）。これをうまく可視化して、すべての人が一体何を望んでいるのか、無意識レベルまで明らかにすることができれば、それは政策審議における極めて重要な参照ファクターにならざるを得なくなるはずである。 熟議と集合的無意識のデータベースとの相補関係。ここに

[GiGir]

東氏の見せる理性への不信は理性への過信の裏返し。人は理性の手綱を手放した瞬間にいとも簡単に動物化するということを忘念しているように思えてならない

[Imamu]

「ルソーの「一般意志」は、実在物ではなく権力の「正当性」の原理として考えられるべきものである」

[nebokegao]

「「集合的無意識のデータベース」は、一般意志そのものではなく、一般意志をできるだけ吸い上げ、政府（権力）の正当性を担保するための１つの重要なツールである」

[genesis]

曰く，「それゆえ私たちは、東氏が言うように、一般意志は実在するモノであり、現代においてそれは「集合的無意識」なのだと、一般意志を僭称するわけにはいかないのである。」