ホームレスのみなさんはあそこに行くといいと思います。 - HALTANの日記
エントリの後段にも細かい突っ込みは可能なんですが、それはまた長い話になるのでしません。図書館の目的外利用であるからホームレスは排除されて当然だという意見があるが、まったく賛同できない。ある施設の利用目的があらかじめさだめられていたからといって、事実として我々がその施設を他の目的に利用できなくなるわけでは無い。そして、もしその「他の目的」が生存に関する目的であれば、それは本来の目的以上に優先して認められるべきだ。ホームレスがたとえば図書館の椅子で寝ていたとしても、彼らはそもそも安全に眠れる場所から排除されているのだから、図書館の椅子で眠ることは生存のために必要な行為である。それでもなお図書館の目的外利用を問題にするのならば、それはつまりホームレスの問題自体を焦点化することに他ならない。2008-09-01■目的外利用なるもの/連帯の可能性 過ぎ去ろうとしない過去id:hokusyu:2008
GDP というものの考え方について
GDP というものの考え方について 山形浩生 (2008-08-30) 追記を先に (2008-09-03) 稲葉大人がいろいろコメントをしているんだが、ぼくは実務屋なので、話をでかくしたほうが市が栄えていい的な学者的発想には与しないのだ。ぼくの議論がパーフィットの議論と似ている――それはつまりワタクシがパーフィット並にえらいということでしょうか？ えへへ、照れるぜ。でも、パーフィットの名前を出すことで議論に資する部分はまったくないと思うの。技術論で片付くことは技術論で片付けるべきだと思う。その意味で、下の本文の後半で話をでかいほうに持って行ったのは失敗だったかもしれない。ぼくは 1970 年と 2008 年のGDP をそのまま比べることには十分意味があると言うのが主眼だ。そしてそれがもじもじの目的に合わないからといって、GDP 概念やその比較を否定するのは愚かなことでだよ、と言うことが理
ＧＤＰ概念の使い方、その２ - モジモジ君のブログ。みたいな。
憧れの山形浩生さんに反応してもらったよっ！＞「GDP というものの考え方について」 ワクワクしすぎて仕事が手につかないので、先にこちらを終わらせちゃうことにします。 僕はどのような議論を批判しようとしたのか 先に、「ＧＤＰ概念の使い方」において、僕がどのようなタイプの議論を念頭においていたかを書いておきます。 Ａ 医療や介護、あと教育に対する政府支出は十分ではないよ。もちろん、生活保護などの所得保障も十分ではない。課税を強化してでも、そうした基本的なニーズを満たすための支出をしっかりすべきだよ。 Ｂ いやいや、君の気持ちもわかるけど、そういう政策は経済成長に悪い影響を与えるから、注意しなければいけないね。やるなとは言わないけれど、少なくとも、まずはマクロ経済の回復を待ってから取り組むべきだよ。それが大前提。 Ａ なるほど、そうなのかー この手の議論はあちこちにあります。たとえば、今回の山形
図書館ホームレス問題 怒りのツイッター - the deconstruKction of right
まぁこの辺のブログの問題ですね。http://d.hatena.ne.jp/Romance/20080830#p1 http://d.hatena.ne.jp/chnpk/20080831/1220163097 http://d.hatena.ne.jp/muffdiving/20080830/1220185777 http://d.hatena.ne.jp/machida77/20080831/p1 で、こんなコメントを書きました。 naoya_fujita 2008/08/31 20:45 えーと、ホームレスの方々のドヤになっている漫画喫茶で働いている僕からの意見ですが、大反対です。悪臭は暴力です。まず。病気も蔓延する。実際に。これは端的に身体的な暴力と同義です。 そして、ホームレスはかわいそうですが、図書館は「文化」のために、そして学習してよりよい世の中を最終的に作り出すための場だと
「ホームレスだからって排除すべきじゃない。でも…」 - good2nd
はてなブックマーク - 図書館がホームレス排除に苦心しているとかいう件についての私からの提案 - planet カラダン 「ホームレスだから」という理由で図書館から排除するべきではない、というところでは多くの人が納得するようです。しかし次に何が言われるかっていうと、「ホームレスだからではなく、悪臭が読書の妨げになるのが問題」という話。はぁ。何日も風呂に入れず異臭のする図書館の常連って、ホームレス以外にどんだけいるんでしょうか。多少はいるんでしょうけれど。いや、「排除するのはホームレスだからじゃないよ臭いからだよ」なんて言ってみたところで、「公平で客観的な基準」っぽく見えるものに排除の理屈をすりかえてるだけってことになりませんかね。そういう基準ってことにしとけば堂々とホームレスを排除（あくまで「結果的に」ということに）できるよ！よかったね！ 「俺は差別主義者じゃない。でも......」という
モンスター・ライブラリーユーザー - 猿゛虎゛日記
モンスター○○っていうのは、ほんとうに増えているようだ。今度は図書館利用者にも出てきた。「図書館にホームレスがいるといやだから追い出してほしい」などという理不尽なクレームを言ってくる、モンスター・ライブラリーユーザーというのが出てきたようだ*1。http://d.hatena.ne.jp/Romance/20080830#p1という記事のブックマークにも、大量に現れている。http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/Romance/20080830%23p1 まあ、ここでヘイトスピーチをくりひろげているひとたちのどれほどが図書館をよく利用するのかわからないけど。あ、私ですか？私はほとんど図書館は利用しません。本は90パーセント、ドトールで読んでるので。人の話し声とか、コーヒーとかミラノサンドのニオイがないと集中できないんで。 それはと
ホームレスの方==悪ではないけど。 - ホームレスの方と図書館問題 - FreeBSDいちゃらぶ日記
via:図書館がホームレス排除に苦心しているとかいう件についての私からの提案 - planet カラダン 上のエントリに対する、私のブクマコメントが色々誤解受けてそうなので、補足がてら書きたいと思います。 舞城氏の作品「土か煙か食い物」を読了したばかりでその本の影響下に有り過ぎる私ですが、出来るだけそちらの文体に引っ張られないようにしたいと思います。 まずは元エントリより事の流れ。 図書館におけるホームレスの方の扱いについての記事が上がる ホームレスの方の対応として、女性専用席を設けた しかし、これは女性だけ優遇された性差別でないのか、ホームレスの方に対する差別ではないのか これに対するエントリ ホームレスの方を追い出すのはとんでもない ホームレスの方専用席を設けるくらいやって、図書館にホームレスの方を積極的に呼び込み、そこを糸口として個別のケアをやるべきだ 図書館が福祉の窓口となり、福祉
目的外利用なるもの/連帯の可能性 - 過ぎ去ろうとしない過去
http://d.hatena.ne.jp/Romance/20080830#p1 ごく簡単に。 図書館の目的外利用であるからホームレスは排除されて当然だという意見があるが、まったく賛同できない。 ある施設の利用目的があらかじめさだめられていたからといって、事実として我々がその施設を他の目的に利用できなくなるわけでは無い。そして、もしその「他の目的」が生存に関する目的であれば、それは本来の目的以上に優先して認められるべきだ。ホームレスがたとえば図書館の椅子で寝ていたとしても、彼らはそもそも安全に眠れる場所から排除されているのだから、図書館の椅子で眠ることは生存のために必要な行為である。 それでもなお図書館の目的外利用を問題にするのならば、それはつまりホームレスの問題自体を焦点化することに他ならない。実際、上の記事のブクマコメントでも、ホームレス問題が本質的問題なのではという指摘が多くある。
左翼アレルギー（追記あり） - Apeman’s diary
buyobuyoさんのブクマコメントを読んで、mujinさんのところにコメントしたことをちょっとふくらませておこうかと思って。 2008年08月31日 buyobuyo これが若さか お前のおかしいところは、批判のホコサキが政策推進者にいかないところ。悪いのは止められないサヨクのせいかよ (http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/HALTAN/20080830/p1) もちろん左翼もいろんな間違いをしてきた（している）わけで、事実に即してそれを批判するのはけっこうなんですが･･･ 2007年01月20日 [サヨク][日本はじまったな]「国民を災害から守ることを守ることを任務とされているはずの自衛隊が、国による命令を受けて救援に向ったのは、数日を経て後のことであった。」お前のとこの村山のせいだよ！旧社会党・社民党系だけは生涯許さん。
「アイゴー運動」 - パラム、ドル、ヨジャ〜済州島に多いものみっつ〜
いつだったか、ネットを見ていたら、ザイニチを指してなのかチョーセンジンを指してなのか覚えていないのですが、「アイゴー」という言葉を使うことが「キタナイ」と書かれているのを目にしました。 私は、その「アイゴー」が「キタナイ」と言われたことに対して、腹が立つというよりは、むしろ、苦笑してしまいました。なぜなら、私もずっと「アイゴー」という言葉に対して、恥ずかしいというか、否定的な感情を抱いていたからです。ザイニチで、そう感じるなら、「日本人」、のなかでも、とりわけ、ケンカン的な人々には、不愉快な音の響きと感じられるに違いありません。だから、腹が立つというよりは、おかしくなって、思わず笑ってしまったのでした。でも、それをきっかけに「アイゴー」という言葉って、なんなんかなあ、と考えるようになりました。 私の母は、生野生まれの生野育ちと、まあ、ザイニチがいっぱいいる所で生まれて育った二世です。で
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