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言説に関するodd991のブックマーク (161)

  • 匿名性 - Living, Loving, Thinking, Again

    承前*1 今井さんの来のblog*2の方はアクセス可能なようだ。さて、曰く; しかし、批判をされる方はそちらもリスクを背負っていただきたいです。私は批判的なメールを送られた方にはすべての方に携帯電話の番号は打ち明けています。また、批判している方でも非通知ではない方とは話しています。そして、多くは理解を得ることができました。中には一時間近く話した方もいましたが、最後にはお互いに納得しわかりあうことができたと思います。 (「今後は更新しません」http://blog.livedoor.jp/noriaki_20045/archives/50457743.html)〈イラク人質事件〉にとどまらず、何かことが起こると、匿名の手紙・電話の殺到というのは定番ではあるが、その動機というのは何なのだろうか。臆病者? 確かに。臆病だったら、黙っているか、せいぜい身内で盛り上がっていればいい。ある場合には羨

    匿名性 - Living, Loving, Thinking, Again
    odd991
    odd991 2006/02/13
    社会運動をするには匿名では無理なんだね
  • 「ネットの多様性が減少する」って意味がよく分からん。 - 九尾のネコ鞭

    ARTIFACT ―人工事実― : ネットは多様性を生むという幻想が終わった時代に ちょっと遅れたけど、この記事について。 「万人」とか「普通」とか何の躊躇もなく使う「普通の人」(自分流の勝手な定義でいえば、自分の価値観がない人たち。自分がどう思うかより先に他人がどう思うかが基準の人)が入ってくれば、そこには同調圧力が出てくる。 から、ネットの多様化が失われるという話。後半はともかく、前半がよくわからない。 どうも、プレイヤーの増大が、多様性の減少を引き起こすということを、自明のこととして論じているように見えるのだ。このエントリを受けた、小飼弾氏のエントリもそう。 404 Blog Not Found:多様性2.0 次に何が起るかというと、多様性の淘汰が起る。これは別にネットの世界でだけ起ったことではない。二つ以上の世界が「開けば」、必ず起ることである。パナマ「海峡」が「地峡」になった時、

    「ネットの多様性が減少する」って意味がよく分からん。 - 九尾のネコ鞭
    odd991
    odd991 2006/02/12
    影響力 多様性の質 知られているかどうか 一般性と特殊性
  • 覚え書き - 「食育」に対抗する有効な言説が欲しい

    odd991
    odd991 2006/02/12
    食育なんて結局”血と土”の変形に過ぎない。対抗言説はたぶん無し。日本人は健康好きだから。
  • ネタにマジレスが素晴らしいことについて - 視基aB

    世紀が変わって初の世界的大"ネタにマジレス"騒動、預言者ムハンマドの風刺漫画騒擾が起こっていることでもあるし、ネタにマジレス問題について考えたい。最近だと、HotWiredの「ジョブズとゲイツ、真の「善玉」はどっち?」も凄かった。元の記事は、善玉度を寄付金の額で計ってみるというネタだったと思うけど、そのような見方は間違っているというマジ反論が多くの人からよせられたという話。 そもそも、ネタとは何か。「ネタにマジレス」文脈に絞って考えるなら、ネタとラベリングされた文章は著者の意とは切り離された、仮想の一時日記人格が書いた文章だと考えられそう。ここで想定される人格は、エントリ内では一貫性を保っているのが望ましい。ただメチャクチャ書いてあるのはネタではない。しかしあくまで仮想人格なので書いた人としては、そこには応答責任を感じない。極端なのはテンプレ改変で、文章の骨格を他人から拝借して一部だけ

    ネタにマジレスが素晴らしいことについて - 視基aB
  • はてなブログ | 無料ブログを作成しよう

    絵の超初心者ド下手くそ人間が、20日間絵を描いて感じたこと わたしは、「文の人」だ。絵を描くのは大の苦手。 そんなわたしが、ひょんなことから絵を描き始めた。 そうしたらおもしろくなって約20日間、なにがしかを描きつづけている。 未知の領域での挑戦は、発見が多い。 また、ここまで絵を描けない人間の挑戦は、あまりネッ…

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    odd991
    odd991 2006/02/11
    20年前の自分を見ている感覚になった。今でもたいして変わらないが。いや10年前だ。
  • ゴジラが皇居を襲わなかった本当の理由〜何もわかっちゃいない産経コラム - 木走日記

    今日の産経コラムは不肖・木走の琴線に触れた怪獣オタク魂に火をつけたのでした。 ●破壊王ゴジラでさえ、タブーを守っている〜だからどうした産経抄 日(10日)の産経新聞コラム産経抄から・・・ 九十一歳で亡くなった作曲家の伊福部昭さんは、ゴジラ映画音楽を担当したことで“おたく族”にも熱烈な信奉者がいるが、テーマ音楽のみならず、ゴジラの鳴き声も「発明」したそうだ。 ▼封切りが迫るなか、ゴジラの鳴き声が決まらない。録音部が動物園で猛獣の咆哮(ほうこう)をとり、回転速度を変えたり、複数の動物の声を混ぜたりしたが、しっくりこない。そこで音楽担当の伊福部さんがコントラバスの弦を、松ヤニを塗った革の手袋でしごくアイデアを思いついた。空想の怪物に命が吹きこまれた瞬間だ。 ▼北海道生まれの伊福部さんは幼いころアイヌの歌や踊りに触れ、独学で作曲を始めた。大学も北大農学部に進み、音楽家としては異端の道を歩んだ。

    ゴジラが皇居を襲わなかった本当の理由〜何もわかっちゃいない産経コラム - 木走日記
    odd991
    odd991 2006/02/10
    ゴジラのルート=空襲ルートって有名な話ではなかったのかぁ。産経の人は戦争をもう忘れたのか、忘れたいのか。
  • はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知

    はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

    はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知
    odd991
    odd991 2006/02/10
    オレも使いすぎかもしれません
  • 共同通信、Yahoo!ニュースの報道と今井紀明さんのブログ : 小心者の杖日記

    「批判、中傷の手紙を公開 イラク人質事件の今井さん」という記事を共同通信が配信し、それがYahoo!ニュースのトップを飾ったことで、今井紀明さんが自分へ届いた匿名の手紙を公開していた向き合いの中から生まれるもの、それは対話がアクセス不能の状態になり、今井紀明の日常と考え事へも多くのコメントが投稿されています。 俗に「yahoo砲」と呼ばれるアクセス数にDoblogは陥落しましたが、livedoor Blogは持ちこたえているのですから、ITmediaニュースの「『こんな時だからこそ安定したサービスを』――ライブドアの技術者魂」にも思わず納得させられました。 それはともかく。「今井紀明の日常と考え事」へトラックバックへ送っていた、この「小心者の杖日記」の「今井紀明さんがブログ『今井紀明の日常と考え事』を開設」にまで今井さんへのメッセージが投稿され、そして彼のブログにも多くのコメントが寄せられ

    odd991
    odd991 2006/02/10
    私が今井さんを擁護し続けるのは彼のスタンスに好意を持っているからだけど、こういう立場も理解されにくいんだろうなぁ
  • 日本だけで“メル友”が蔓延している理由とは - ニュース - nikkei BPnet

    ●『ケータイを持ったサル』や『考えないヒト』(いずれも中公新書)などの著作で有名な京都大学霊長類研究所の正高信男教授は、「ケータイに代表されるIT社会の到来によって、日では国民の均一性、斉一性がますます強化されてしまった」点や、「人間同士の足の引っ張り合いや、誹謗中傷が激しくなった」こと、さらには「人が物事を深く考えなくなったり、引きこもりが増えた」等々、数々の弊害が出ていると警鐘を鳴らす。 ●なぜ、そのような現象が起きているのか。それを回避する方法はあるのか。今後、日人はITとどのように向き合っていったらよいか──これらの点について、正高信男教授に話を聞いた。 日人にとってケータイは“自我の一部” ──正高教授は著書『ケータイを持ったサル』や『考えないヒト』などの中で、日ではIT社会の到来によって、様々な弊害が起きていると警鐘を鳴らされています。なぜ、弊害が起きているのか、考え

    odd991
    odd991 2006/02/09
    京大の霊長類学研究所はトの巣窟だな。京都学派はいつの時代でも害悪なのか、と呟いてみるテスト。
  • えこまの部屋 - 2006年02月08日 - 女の胎(はら)は誰のもの?紀子さま第三子懐妊報道に対する違和感 18

    ハリイカの焼売と中華炒め ハリイカをよく、見かけるようになりましたよ。生け簀で、泳いでいたものを一杯購入しました 立派な大きな墨袋や肝は冷凍保存して 柔らかな身は季節のお豆、お野菜と合わせて中華の炒めものに。新鮮なにんにくの茎は刻み、香り高く欲そそられますね 下足はミンチにし…

    えこまの部屋 - 2006年02月08日 - 女の胎(はら)は誰のもの?紀子さま第三子懐妊報道に対する違和感 18
    odd991
    odd991 2006/02/09
    祝賀ムードに水を差すと”非国民”言われるからなぁ。virtualでも刺されるとヤダし。
  • http://d.hatena.ne.jp/kusamisusa/20060205/p1

    odd991
    odd991 2006/02/09
    フロイトは読んだことあるけど、上野は読んだことないからなぁ。読まなくて正解かなぁ。
  • http://www.shinfujin.gr.jp/html/menu2/2003/20031017183602.html

    odd991
    odd991 2006/02/09
    軍事知識のある反戦派というのは需要ないのかぁ
  • 加野瀬氏の文を読んで頭がこんがらかった件。 - 何かの間違い

    加野瀬氏が「文化のグローバリズム」に抗する戦略について論じている。 http://artifact-jp.com/mt/archives/200602/netglobalism.html で、自分にも文化のグローバル化に抗する戦略なるもののイメージはあった。そこで加野瀬氏の「拡大」と「縮小」の戦略を当てはめて説明しようとしたのだが、頭がこんがらかった。 どのようなことを考えていたのかというと、まず、グローバル化された価値観に戦いを挑む。つまり世間の注目を集めているテーマに殴りこみをかけ、過激な発言をする。そこで侃々諤々の議論が起こることによって自分のサイトの読者層が広がる。 ここまでは加野瀬氏も似たようなことを言っている。しかし、微妙にニュアンスが違う。その微妙な違いはこのあと大きな違いになる。 自分の考えていた戦略では、過激な発言で読者のすそ野を広げたところで退却戦を始めるのである。つま

    加野瀬氏の文を読んで頭がこんがらかった件。 - 何かの間違い
    odd991
    odd991 2006/02/08
    やっぱ支持者を集めなきゃ駄目なのか
  • http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060208-00000167-kyodo-soci

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    odd991 2006/02/08
    つながんない
  • はてなブログ

    ラジオのように書き出してもよい -DW5900をつけたり商談に出たり- あんまり選択肢に入っていなかったんだけども、Wasted Youthとのコラボレーションモデルの青いボディに白い文字盤という組み合わせにぐっと来て手に入れたDW5900。 三つ目の目盛りがポチポチと増えたり減ったりするのが見ていてとても面白くて、子供の頃に病院かどこか…

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  • Kawakita on the Web [event] 靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』参加

    ―――【お詫び:2006/02/07】―――――――――――――――――――――――――― 不覚にもエントリー作成日を間違えてしまいました。 2/4のエントリーにブックマークしてくださった皆様申し訳ございません。 2/4のエントリーのブックマークはこちら http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/kwkt/20060204%23p1 id:seijotcpさま、リンクをはっていただいきましてありがとうございます。 http://d.hatena.ne.jp/seijotcp/20060207/p1 ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 千代田区九段下の靖国神社の近くにある千代田区公会堂にて行われた靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』に行ってまいりま

    Kawakita on the Web [event] 靖国神社崇敬奉賛会公開講座・英霊慰霊顕彰勉強会第7回『靖国問題をどう解決するか』参加
  • ARTIFACT ―人工事実― : ネットは多様性を生むという幻想が終わった時代に

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    odd991
    odd991 2006/02/07
    単純に自分の意見を書き続けるだけじゃ駄目なのかな。それ以上でもそれ以下でもなく。オピニオンリーダーのなり方とか、ネット世論の形成の仕方という話か。
  • 失敗しない自宅サロンの開業方法

    ここでは自宅サロンを開業するまでの流れを3つのステップで解説していきます。この流れに沿って見て頂ければ、自宅サロンを開業するまでの最適な道のりがきっと見えてくると思います。まず3つのステップは以下のようになっています。自宅サロンの具体的イメージを固める自宅サロンのメニューを考える自宅サロンの開店準備...

    失敗しない自宅サロンの開業方法
    odd991
    odd991 2006/02/05
    年頃の娘を持つ親はみんな保守派、の典型例なだけな気がする。娘というのは親にとって微妙な存在なわけだし。
  • 無謬性が生む誤謬 : 404 Blog Not Found

    2006年02月03日15:38 カテゴリTaxpayerPsychoengineering 無謬性が生む誤謬 低いのにはわけがある。 圏外からのひとこと(2006-01-30) 検察って、意外と煽り耐性が低いのである。検察には失敗が許されていないからだ。 一番の理由は、検察が公訴権を独占していることだろう。 起訴 - Wikipedia 公訴を提起することという意味における起訴の権限は、原則として検察官が独占している(刑事訴訟法247条、起訴独占主義)。また、検察官は、犯人の性格、年齢及び境遇、犯罪の軽重及び情状並びに犯罪後の情況(示談の成立など)により訴追(ここでは、起訴と同義)を必要としないときは、公訴を提起しないことができるし(同法248条、起訴便宜主義)、第一審の判決があるまで公訴を取り消すことができる(同法257条、変更主義)。 刑事の過程において、検察はボトルネックとなってい

    無謬性が生む誤謬 : 404 Blog Not Found
    odd991
    odd991 2006/02/03
    公訴権の独占化は近代以降のような気がする
  • http://www.mainichi-msn.co.jp/eye/kishanome/news/20060201ddm004070167000c.html