小林よしのり氏「嫌韓批判は言論封殺」 韓国との戦争は「２００％ない」 拡大 漫画家の小林よしのり氏（６６）が４日、自身のブログを更新。「週刊ポストや地上波の報道を『嫌韓報道』だと決めつけている」知識人を「韓国無謬（びゅう）論の信者」として批判する一方で、「日本と韓国が戦争するなんて２００％ない」と持論を展開した。 小林氏は「ワイドショーを全部チェックしているわけではないが、一部に暴言があるのは確かだ。だからといってワイドショーが『嫌韓』だとは全然思わない。それどころか韓国の本質に全然斬り込んでいないと思う。新大久保の韓流ファンを称えて、民間人が文化交流する限り戦争にはならないと言っているが、気は確かかと思う」と物申した。 そのうえで、小林氏は「日本と韓国が『戦争』するなんてことがあると本気で思ってるの？北朝鮮とならともかく、韓国との戦争なんて２００％ないとわしは思う」と言い切った。 さらに
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朝の連続テレビ小説「さくら」や大河ドラマ「篤姫」（ともにNHK）の脚本などで知られる田渕久美子さんは、女性の生き方を支援する「女塾」も主宰しています。そんな田渕さんから20～30代の女性へのアドバイス。10都府県で緊急事態宣言が継続されるなど、コロナ禍の収束はまったく見通せません。外出自粛で“出会えない”今だからこそ、男女の関係について考えを巡らしてみませんか。 “特別な日”だからこそ･･･ 【田渕久美子が説く＃1】はこちら：「出会い」のために、もっとわがままになろう！ 【田渕久美子が説く＃2】もどうぞ：素敵なその人と出会うための究極の方法とは？ 今日はバレンタインデー。 その由来には諸説あるけれど、わが国では、女性が想いを寄せる男性にチョコレートを渡し、愛の告白をする、なんてのが、まあ、一般的ですよね。この習わし（？）は私が中学生の頃から始まり、当時は、クラスの女子たちと、男子に不二家の
はじめに 歌・可変戦闘機・三角関係――この三要素は、2022年に40周年を迎えたマクロスシリーズの「お約束」とみなされている。シリーズ第一作にあたる『超時空要塞マクロス』（1982～1983年、以下『マクロス』と略記）は、「お約束」の成立に先鞭をつけた色々な意味で伝説的な作品である。「色々な意味で」と含みを持たせたのは、『マクロス』がシナリオ・作画の両面において、諸手を挙げて褒められるような作品ではないからだ（そもそも諸手を挙げて褒められる作品などない、という指摘はさておき）。 アニメスタイル編集長の小黒祐一郎はコラム「アニメ様365日」において、『マクロス』は「立派なところはこの上なく立派だが、ダメなところは徹底してダメな作品」、「よくも悪くも、ムチャクチャなアニメ」だったと述懐している。 模型文化ライターのあさのまさひこも、アニメーション・特撮研究家の五十嵐浩司との共著のなかで、「昨今
エートスの意味（自分の内面を規律する倫理）によって個人が自律的行動をすることによって機能する資本主義 〜日本におけるエートスの保持した層としての武士階級【ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』】 - 日々是〆〆吟味
エートスによって機能する資本主義 〜日本は武士にエートスがあったとさ エートス 〜内面を規律するもの 価値観と行動の規律 エートスの有無とヨーロッパ産資本主義の移植の困難 気になったら読んで欲しい本 【ウェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』】 【葉隠】 【渋沢栄一『論語と算盤』『論語講義』】 エートスによって機能する資本主義 〜日本は武士にエートスがあったとさ エートス 〜内面を規律するもの こうしてプロテスタンティズム倫理は資本主義の精神となっていくのですが、ウェーバーはこれをエートスと呼びました。 エートスとはどのようなものか、というと、ちょっと私の説明では心配ですね。とりあえずちゃんと説明されているものを載せておきます。 エートスとは？ 意味や使い方 - コトバンク 簡単に言えば内面的な規律のことだと思えばいいかもしれませんね。 価値観と行動の規律 働くことはいいこ
教育費を抑えることは可能か？
anond:20240216195122 の元増田 話の構造を単純化すると ・まず大切な子供がいて ・子供が将来まともな職（高給・安定）に就けるようにしてあげたい ・そのために、いい学校に入れてあげたい ・それにより、教育費が上がり ・結果子供1人が限界になる という問題 もっと単純化するとこれは 「予算が一定であるとき、1人に全部使ったほうが強い個体を作れる」 という問題だと思う これミクロで見た戦略としては非常にスマートだよね ただしマクロで見ると少子化となって社会は死んでしまう 一次産業・二次産業のときだって人間はスマートに「できるだけたくさん産む」という戦略を取っていたわけで、本質的に変わったわけではないと思う じゃあ市場を「2,3人生むのが最適」という状態に上手く持っていく必要があって、そうじゃないと絶滅は避けられれない それをどこでコントロールするかという問題だと思う ・教育費
昨日の続き。本日は国立大をお届けする。集まったのはいつもの面々であった。一番注目されるべき問題が共通テストの日本史Bだったりするのは例年と少し違うところかもしれない。長くなったのでおまけは無し。東京外大は未入手。 １．共通テスト 世界史B ＜種別＞？？？ ＜問題＞３ C 中国における書籍分類の歴史について，大学生と教授が話をしている。 内 藤：18世紀の中国で編纂された〔 オ 〕の「四」という数字はどういう意味ですか。高校では用語として覚えただけで，深く考えませんでした。（編註：空欄オの正解は『四庫全書』） 教 授：〔 オ 〕に収められた書籍が，四つに分類されているためです。これを四部分類と言い，経部・史部・子部・集部からなります。 内藤：なるほど，例えば儒学の経典なら経部に，歴史書なら史部に分類されているという具合でしょうか。 教授：そのとおりです。史部について少し具体的に見てみましょう
――続いて登場人物を紹介しながら、古川さんが考えるキャラクターの魅力を聞いていきます。まずは平清盛について。清盛の魅力は、やっぱり変革者のエネルギーですか？ 古川 生まれ育ちで全部決まっちゃう時代、そして職業差別の世界に生まれながら、「いいじゃん、変えちゃえば」って言い出すところ。そして、変えるために政治じゃなくて、経済を動かすんですよね、清盛は。中国との取引とか通貨を導入するとか、まったく新しい発想をする。今ならITの起業家です。彼のそういう面白さは、教科書のように「武士が台頭して、貴族社会を倒した」という角度から見るとわからなくなります。 そもそも時代を変えてしまう人っていうのは、一面的なキャラクターとしては絶対に描けないんです。ある人から見たらものすごくいい人だけど、ある人から見たら極悪人。今の時代にもたまにいますよね、なんでこんなに毀誉褒貶（きよほうへん）あるんだろうって人。そうい
発表された今年の世界１０大リスクを子供と議論する アメリカの調査会社「ユーラシア・グループ」が「今年の１０大リスク」を発表しました １．ならず者国家ロシア ２．権力が最大化された習近平国家主席 ３．テクノロジーの進歩による社会混乱 ４．インフレの衝撃波 ５．追い込まれたイラン ６．エネルギー危機 ７．阻害される世界の発展 ８．アメリカの分断 ９．デジタルネイティブ世代の台頭 10．水不足 だそうです このようなテーマは職場の仲間や高校生以上であれば親子でぜひ議論すべき内容だと思います コロナ関連が消えてロシア関連が増えてきたのが印象的です コロナはもう過去の出来事になってしまった国もあれば、日本のようにいまだに報道の中心になっている国もあります 日本には日本の問題点があり、業界には業界の問題点があり、組織にはその組織なりの問題点があり、家庭にはその家庭なりの問題点があり「世界のことなど気が
徳島大学の法医学教室が去年８月、新型コロナウイルスの３回目のワクチン接種を受けた２日後に亡くなった１４歳の女子中学生について、司法解剖の結果、死因をワクチンによるものと結論付ける論文を発表していたことが分かりました。 徳島大学法医学教室の西村明儒教授らが発表した論文などによりますと、去年８月１０日、１４歳の女子中学生が３回目のファイザー製ワクチン接種を受けました。 女子中学生は翌日、３７．９度の発熱がありましたが、夕方には下がりました。 夜に息苦しさを訴えながらも眠りについていましたが、翌朝、心肺停止の状態で発見され、後に死亡が確認されました。 徳島県警に死因の特定を依頼された徳島大学法医学教室が司法解剖を行ったところ、死因は「全身の臓器の炎症による心筋炎と心外膜炎」だったことが分かりました。 それまでに、女子中学生には自己免疫疾患を示唆するような病歴が無いことなどから、徳島大学法医学教室
【波切不動明王・石上布留社①】阿刀（あとう）氏について。現状わかっていること。まとめ - ものづくりとことだまの国
はじめに 東寺の北大門から数分、#波切不動明王（なみきりふどうみょうおう）#石上布留社（いそのかみふるしゃ）が並んでいます。さほど大きくない境域に #弘法大師 #空海さん の血脈を考える上で、たいへん重要な歴史が詰まっています #佐伯氏 #阿刀氏 目次 波切不動明王と石上布留社（いそのかみふるしゃ） 【案内板①】弘法大師の地盤（おじば）真言宗政所（まんどころ）東寺執行家（とうじしぎょうけ） 阿刀（あとう）氏について（現状わかっていること。まとめ） 本文 波切不動明王と石上布留社（いそのかみふるしゃ） 波切不動明王から 石上布留社から （34.98344831644674, 135.74836733711882）／京都市南区九条町／東寺北大門から徒歩数分（住宅地内のため駐車場はありません。駐車場は東寺に専用駐車場があります） 波切不動明王と石上布留社案内板（京都市） 京都市の案内板には、重要
北朝鮮で「金与正」が台頭してきたワケ 金正恩の妹・金与正が、にわかに注目を集めている。6月16日には予告どおり、開城の南北共同連絡事務所を木っ端微塵に爆破した。「金正恩の後継者に決まった」、「すでに統治の実権を握った」と報じるメディアもある。 金与正の突然の挑発行動は、いったい何を意味するのか。不可解な北朝鮮の権力構造の背景を探ってみる。 北朝鮮の金王朝を理解するには、補助線がいくつか必要だ。第一の補助線は、儒教である。 中国は儒教の国だ。朝鮮も、儒教の国だ。必死で中国を真似した。科挙も採り入れた。親族集団も儒教風。ちっとも儒教風でない日本とは、まるで違う。 儒教はいう。最初の王は堯。つぎが舜、つぎが禹。古典にある通り、王たちは有能な部下を順に抜擢した。禅譲である。禅譲（能力主義抜擢人事）が儒教の理想だ。 そして禹は、自分の子に王の位を譲った。以下、子から子に血縁で受け継ぐ。世襲である。こ
昔のことを持ち出されて困惑の母親 子育ての時期は親も若いせいか、感情的になってしまうことがあります。 私は24歳と27歳で出産し、20代から30代が育児のピークでした。 32歳になった長女から「子どもだったとき、母さんにもの凄く叱られた」と先日、言われ、次女からは「片づけや掃除がぜんぜんダメな母さんだった」と、イタい批判。 こんなとき、すでに60歳に近くなった母親はどうリアクションをすればよいのでしょうか。 娘の気持ちと母親のショック、そして今後を考えます 。 スポンサーリンク 育児の記憶 毒親判定 対処法 まとめ 育児の記憶 娘からの審判で毒母決定?！ 子ども達に小さな頃の写真をスマホで写して、LINE送信しています。 どの写真も娘たちは愛くるしい表情を浮かべて、寄り添う私もおだやかに微笑んでいる。 しかし、当時は反抗的な長女にイラつくことがありました。 私は日常生活にも不満を抱えて、と
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【難読漢字】「一二三四五六七」って読めますか？ただの数字の列ではありません（マネー現代編集部） | マネー現代 | 講談社（1/2）
「ひふみよいむな」だけじゃない… 突然ですが、「一二三四五六七」って読めますか？「いちにさんしごろくしち」とそのまま数字を読む、それももちろん正解です。「ひふみよいむな」という、和語の数え方でも正解ですね。 ただ、別の読み方もあります。この読み方は、儒教の教えに基づいています。「七」で止まっているところに、深い意味があるのです。
言葉は風化する 大学時代「儒教は国の立ち上げの時には大いに重要視されるが、国が栄えてくると必要とされなくなる」と教わったことがあります 明治時代の日本でも儒教を非常に重んじていたようですが、次第にフェードアウトしていきました 秦も中国を統一すると『焚書坑儒』と儒教に関する書物はすべて焼き払い、儒学者を全員生き埋めにしています その時代では素晴らしい考えも、次の時代には必要のない考え方になることは歴史上多く見受けられます 同じ時代の中国の言葉でも良し悪しは別ですが「背水の陣」「左遷」「牛耳る」など、いまだによく使われている言葉もあります また『金言』と呼ばれる『いつの時代にも風化しない素晴らしい言葉』も多くあります 明治⇒大正⇒昭和⇒平成⇒令和と続いた日本の近代でも『もう使うべきではない貧しい発想となった言葉』がいくつかあります 企業などでも「昭和入社が令和入社に言わない方がいい言葉」も多い
神との契約と契約概念における自分を守るための守護者という民族宗教的認識の問題点 ～自分たち以外の人に厳しい余所者人間観 - 日々是〆〆吟味
民族宗教的認識の問題点 〜自分たちだけで、余所者は人間じゃないんです 自分たちのことを考える民族宗教的認識 一神教と契約概念 民族守護と神 アリストテレスの余所者人間観 〜動物以上、人間未満 気になったら読んで欲しい本 【佐藤優『交渉術』】 【山川偉也『哲学者ディオゲネス』】 民族宗教的認識の問題点 〜自分たちだけで、余所者は人間じゃないんです ユダヤ教とそこから生まれたキリスト教やイスラームがどう違うか、なんて大問題は当然私には荷が重いのでいつものようにここで考えるのに使えそうなところだけ考えてみますね。 自分たちのことを考える民族宗教的認識 とりあえずユダヤ教は民族宗教です。前回書いたようなユダヤ人のかわいそうな歴史から生まれた、ある種自己弁護の塊のような宗教観だ、と意地悪に受け取れないこともありません。それは言い換えると自分たちのことだけを考える宗教です。ユダヤ教の神は圧倒的な神様と
何かの領域ですぐれた才能を持っている「ギフテッド」の子どもたちが、集団・共同で学ぶことを前提とする公的教育になじみづらく、困難を抱えたり、孤立したり、不登校になってしまったりすることが、しばしばみられる。 「ギフテッド」という、神様からの特別な贈り物であるかのようなその言葉の響きだけが一人歩きすることで、子ども本人の感じているつらさを見えづらくしているとの指摘もある。特別な才能だけでなく、発達障害の特性も併せ持つケースを「2E（twice-exceptional）」と呼び、二重の特別な配慮が必要だと考える専門家もいる。 文部科学省では、このように特異な才能がありながら公的教育になじみにくいと感じている子どもたちへの支援のあり方について、有識者会議を開催して検討している。 発達障害の子どもの診療を続けてきた信州大学医学部子どものこころの発達医学教室・本田秀夫教授に、教育現場の背景や、さまざま
文鮮明夫妻“世界支配の夢”に利用された「日本会議」の自業自得。創建1250年の神社宮司が斬る保守派の大罪 - まぐまぐニュース！
安倍晋三元首相の銃撃死によって図らずも表面化してしまった、与党・自民党とカルト団体「統一教会」との癒着問題。教団のさまざまな政界への裏工作が明らかになる中で、なぜ日本人から金銭を搾取し韓国へ奉仕させるような団体と、日本の保守系政治家らで組織される「日本会議」は、ここまで蜜月の関係となってしまったのでしょうか？ 1250年以上の歴史を持つ愛知県清須市の清洲山王宮「日吉神社」の神職三輪家56代である宮司・三輪隆裕さんは『宮司のブログ』の中で、学生運動が盛んだった時代に「生長の家」信者の学生と「統一教会」信者の学生が結びついた長崎大学学園正常化運動が、のちの日本会議へと繋がる背景を解説。そして、保守派と統一教会は決して一枚岩ではないにもかかわらず、「反共産主義」という看板を隠れ蓑に、世界支配の夢を目論む統一教会・文鮮明夫妻の野望に利用された日本会議と保守派の戦後を総括しています。 三輪隆裕（みわ
スウェーデンでは、中国との姉妹都市関係を打ち切る自治体が相次いでいる。中国政府が出資する孔子学院もすべて閉鎖する動きがあるとの報道も出ている。中国共産党政権によるスウェーデン政府やジャーナリストに対する威圧的な態度が原因だという。 スウェーデンと中国の関係は悪化している。昨年11月、スウェーデンの市民団体は「言論・出版の自由賞」である「トゥチョルスキー賞」を、中国で連行されたスウェーデン国籍を持つ作家・桂民海氏に授与した。授賞式にはアマンダ・リンド相（文化・スポーツ・民主主義・少数民族担当）が出席した。これを受けて、中国の桂従友・駐スウェーデン大使は「一部のスウェーデンの人々が、中国人の感情や中国側の利益を傷つけるような行動をとった場合、事態を鎮静化できると思わない方がいい」と威圧的な態度をとった。 桂従友氏は1月、スウェーデン国営テレビ（SVT）のインタビューで、スウェーデン記者が中国の
国民の休日になっている行事のほかに、休日ではないけれどカレンダーに記載されている行事やイベント、季節の風物詩など、毎月いろんなイベントや行事がありますね。では飲食店で使えるのはなんだろう？と言うのが今回の記事です。 4月のイベント 1. お花見（4月） 2. イースター（4月 毎年日付が異なる） 3. エイプリルフール（4月1日） 4. 新年度・入学式（4月上旬） 5. 輪王寺の強飯式（4月2日） 6. あんぱんの日（4月4日） 7. 花祭り（4月8日） 8. 十三参り（4月13日） 9. 山王祭（4月14日、15日） 10. 孔子祭（4月第4日曜日） 11. 昭和の日（4月29日） 12. ゴールデンウィーク（4月29日～5月5日） 13. 潮干狩り（4月～5月ごろ） 最後に 4月のイベント 1. お花見（4月） 2. イースター（4月 毎年日程が異なる） 3. エイプリルフール（4月1
寿命の短い戦国時代でみてみる 徳川家康は75歳で生涯を終えました 戦の絶えない戦国時代にあっては異例の長寿と言われています 織田信長が「人生５０年」と詠っていたいたように 武将たちは５０歳前後を人生としていたのかもしれません 私の生まれ故郷は神奈川県と静岡県の境を治めていた北条早雲は88歳と長寿でした この乱世にも長寿だった戦国大名はいます 石田重家 100歳 国司元相 100歳 平賀元相 98歳 上条政繁 98歳 北条幻庵 97歳 三好政勝 96歳 北条長綱 96歳 村井重勝 94歳 松平忠輝 92歳 真田信之 91歳 三好政康 90歳 島津義弘 85歳 宇喜多秀家 83歳 細川忠興 83歳 武田信虎 81歳 島津義久 78歳 今川氏真 77歳 本多正信 79歳 今川氏真 77歳 柳生宗矩 76歳 毛利元就 75歳 籐堂高虎 75歳 毛利輝元
人間が生まれた時から分かっていることが１つあります。それは全ての人間は必ず死ぬことです。ただ、それは他の動物全てに共通することです。人間が他の動物と違う点が、死者を丁重にあの世に送り出す「お葬式」を行うことです。死んだ人間をその辺にほったらかしにしておくことは、非常事態でない限りあり得ないことです。 ただ、故人の送り方、葬り方は世界各国、宗教ごとに様々な種類があります。日本では故人を火葬に付すのが当たり前ですが、『死んだ人を燃やすとは何と残酷なことか‥』と考える人々も世界には存在するのです。 今回は、世界がどのように故人を悼み、葬っているのか、その大まかな葬送を10種類ご紹介していきます。現在では行われていない葬送もありますが、世界各地の死生観を知って頂ければ幸いです。「死」を見つめることはそのまま「生」を考えることにつながると思いますから。 ＜目次＞ 火葬 土葬 風葬 樹上葬 樹木葬 ミ
みなさん『シャイニングスター』ってご存知ですか？ 「TLでたまに見る…」「韓国版アイカツ的な…」「あのCGの…」 そう、それです。 今回は韓国アニメ『シャイニングスター』と『アイカツ!』の関係について、「物語」の観点からお話させて下さい。 はじめに『シャイニングスター(샤이닝스타)』は中韓合作の児童向けアイドルアニメです。2017年10月から韓国で全52話がTV放映された後、2019年1月から中国で『菲梦少女』としてTV放映、配信が開始されました。日本ではYoutubeで1〜26話までが無料配信中です。ありがたいことに有志の方の日本語字幕付きで視聴できます。27話以降も9月6日から配信される予定です。 （ここから見れます→シャイニングスター公式Youtube動画リスト） また『劇場版シャイニングスター：新ルナクイーンの誕生！』が2019年7月8月に韓国、ベトナムで公開され、TVシリーズの続
意識高い系が減少していく 国が伸び盛りの時は、意識高い系の儒教的思想がもてはやされます 成長が止まりだすと、無為自然系の道教的思想がもてはやされ始めます 「目標を高く持つ」「努力は成果に直結する」などは意識高い系思想で成長期には適した摺り込みになります 国や経営者には非常に都合のいい思想です 一方の無為自然系は「自然の法則には逆らえない」「自然の法則に従うのが正しい」というスタイルです 「頑張っても無駄」 「努力して乗り越えられるものではない」 無為自然系思想はことごとく意識高い系思想を論破するので、国や経営者には都合の悪い思想です 西洋も同じで『エピクロス派』と『ストア派』などが対局思想です 現在の日本のように長く成長が止まり始めると「努力しても報われないじゃないか！」と無為自然系が強くなってきます 努力が報われなくなってきた 私は採用業務で『新入社員のその後の歩みを見続け』 教育・研修
宗教における理想社会の過去志向（仏教・イスラーム・儒教）と未来志向（キリスト教） 〜開祖が直接教え治める過去の時代と、復活して死後に期待を寄せる理想社会 - 日々是〆〆吟味
宗教における過去志向と未来志向 〜仏教・イスラーム・儒教、キリスト教 社会批判と過去志向・未来志向 年齢における過去志向と未来志向 宗教における過去志向や未来志向 過去志向の宗教 〜仏教、イスラーム、または儒教 未来志向の宗教 〜キリスト教 案外普遍的に思える過去志向と未来志向 気になったら読んで欲しい本 ベック『仏教』 小杉泰『イスラームとは何か』 『論語』 『聖書』 前回の内容 Loading... 宗教における過去志向と未来志向 〜仏教・イスラーム・儒教、キリスト教 社会批判と過去志向・未来志向 保守と左翼が現状の社会への批判といった点では一致するのに、そのための観点が過去が未来かで変わってくる、なんてお話をしてみました。けどこれって保守とか左翼だけの考え方なんでしょうか。結構どこでも同じような考え方をしてそうですよね。だっていつがよかったかなんて、過去か未来しかない気がします。 年
「"歴史学"の入門書でお薦めの本はありますか？」 後輩さんからこのような質問を投げかけられるたびに、私は「少し分かりにくい所もあるだろうけど……」と注意書きを付せて、E・H・カーの『歴史とは何か』（清水幾太郎訳、岩波新書、1962年）を薦めてきた。 なぜこの本を薦めるのかといえば、理由は単純で、私が幾人もの教授、講師、先輩方に「読むべし！」と薦められてきたからである。内容的な面を考えれば、「歴史」（及び歴史学）の入門書としては、事前に抑えておかなければならない基礎知識が多すぎるため、まだ大学で学び始めたばかりの後輩さんには積極的に薦めることができないでいた。 「『歴史とは何か』の代わりとなる歴史学の入門書はないかなー」 私は本屋に足を運ぶたびに、上記の悩みを頭の片隅に留めながら、棚に並ぶ本を眺めていた。 すると先日、ある本の帯に面白い一文を見出し、「おお！」と思わず手に取った。 その一文と
教育熱心な韓国人は世界のトップ大学を目指す アメリカで学習塾を経営していて驚くのが「韓国人ママの教育熱の高さ」です。私の塾にもたくさんの韓国人ママが、小学生になったばかりの幼い子どもを連れてやってきます。お母さんから話を聞くと、「子どもの教育のためにアメリカに移住（母子留学）してきた」というのです。 儒教の影響が根強く残る韓国は、「学歴信仰」が人々の価値観の根底にあります。「子どもをいい大学に入れなければならない！」という社会のプレッシャーが桁外れに強いため、韓国人は「世界一」子どもの教育に熱心なのです。 少し前まではソウル大学や高麗大学といった韓国のトップ大学が目標でした。ところが、グローバル化の進行によって、韓国のトップ大学の地位（価値）が揺らいでしまったのです。「もはや韓国の大学を出ても国際社会で通用しない！ 目指すはハーバード、オックスフォード、スタンフォード、世界のトップ大学だ！
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統一教会が日本で広まったきっかけと、自民党とカルト宗教が癒着していることの本質的な問題点とは。知っておきたい政教分離の基礎知識 | 集英社オンライン | ニュースを本気で噛み砕け
驚きの合同結婚式のルール はこちらから 600億円以上を韓国に送金。統一教会の霊感商法の手口 はこちらから Q1なぜ統一教会は、日本で流行しましたか。 統一教会はカルトです。反社会的で、病原性が高い。カルトだから、伝染力が高くて、広まってしまった。そして、その正体がわからなくて、社会がワクチンを用意することができなかった。 ノーマルなキリスト教とカルトの区別がつかなかった。これが、統一教会が広まった理由だと思います。 キリスト教系のカルトに立ち向かうには、キリスト教の基礎知識が大事です。病気に立ち向かうのに、病理学が大事なのと同じです。カルトは、ウイルスの突起が変化して、危険なものになっているからです。 アメリカでは、人びとはキリスト教の基礎知識があります。そこで、ああ、あれはカルトだなとすぐわかります。 モルモン教は、出てきた当初は、カルトでした。ですから、ほかのキリスト教会とモメにモメ
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日本にないものを日本語で表現すると「ひとり歩き」する 【安田】日本の地盤沈下やコロナ禍による社会不安もあってか、近年ではフェイクニュースや「トンデモ歴史学」が従来に増して盛んです。なかでも「新型コロナは人民解放軍の生物兵器」といった、中国がらみのデマは特に多い。そこで「東洋史学はいかにトンデモに立ち向かえるか？」というのを今日の隠れたテーマにしたいのですが……。 【岡本】それは大きい話だなあ（笑）。わが「東洋史学」のありかたは追い追い語り合うとして、まずは「トンデモ」説の一つとして、中国がらみの陰謀論について話しましょうか。安田さんの著書『現代中国の秘密結社』（中公新書ラクレ）の副題「マフィア、政党、カルト」も、ぱっと聞くといかにも陰謀論的な臭いの単語が並んでいます。日本語で説明するとこういう言葉を使わざるを得ないわけですが……。 【安田】そうなのです。実際のところ、中国の民間組織である「
「孔子廟」土地提供は違憲 那覇市の免除措置「宗教的活動」―政教分離で３件目 2021年02月24日19時22分 那覇市による「孔子廟」への土地無償提供を違憲とした最高裁判決を受け、全面勝訴などの紙を掲げる原告側関係者＝２４日午後、東京都千代田区の最高裁前 那覇市が管理する公園の敷地を儒教の祖・孔子を祭る「孔子廟（びょう）」として一般社団法人に無償提供したことが、憲法の政教分離原則に違反するかが争われた住民訴訟の上告審判決で、最高裁大法廷（裁判長・大谷直人長官）は２４日、「市の土地使用料免除は憲法が禁じた宗教的活動に該当する」として違憲と判断した。 那覇市長「違和感ある」 違憲判決受け会見―政教分離訴訟 政教分離原則をめぐる最高裁の違憲判決は、愛媛玉ぐし料訴訟（１９９７年）、空知太神社訴訟（２０１０年）に次いで３件目。裁判官１４人の多数意見で、７日に定年退官した林景一裁判官は合憲とする反対意
新米小坊主の小話 お大師さまがめっちゃ怒る！？ - 作業療法士20年、義足で30年の私が語る、人生を幸せにする方法。
前回のブログでは、数々の超人伝説で語られたり、様々な奇跡を起こしたとされるお大師さまにあって、どこか不器用で人間味があったのではないかといったことをお伝えしました。 ↓ ↓ ↓ そこには、お大師さまが仏教における先輩でもある伝教大師最澄（でんきょうだいしさいちょう）や時の天皇である淳和天皇（じゅんなてんのう）に対して、見方によっては とても失礼 (;・д・Aｿﾘｬｼﾂﾚｲ… とも捉えられるような対応をされていることが書いています。 そんなお大師さまですが 家族や親族に対しても結構言いたいことを言っている ことも記録に残っています。 お大師さまの父親・母親に関しては、以前ブログでも紹介した『女人高野（にょにんこうや）』以外での関わりについての記録はほとんどありません。 ↓ ↓ ↓ 数少ない資料の中では、産まれた時から神仏の御加護をご両親が感じていたことや、お大師さまが幼い頃には、才能が極めて
【星田妙見宮（小松神社）（４）】妙見信仰と北斗七星剣の伝来【二人の太子の出会い】 - ものづくりとことだまの国
はじめに 大阪府交野市 #星田妙見宮 が伝える #妙見信仰 の伝来。#聖徳太子 と百済の王子 #琳聖太子 の交流と、#四天王寺 #北斗七星剣 の由来譚でもあります。社務所で頒布いただいた資料も参考にまとめ 目次 妙見信仰の伝来（星田妙見宮） 四天王寺・七星剣に少しだけ触れた過去記事 アラハバキ解・汎日本古代信仰の謎に迫る（全54話完結） 本文 本記事では「星田妙見宮の信仰と太上神仙鎮宅七十二霊符」も参考にしました（社務所で頒布） 妙見信仰の伝来（最初の伝来地）には二説があるそうで、ここでは周防の国（現・山口県下松市、古くは青柳の浦）鷲頭寺（わしずでら）の縁起に基づく紹介になります（もう一説は肥後の国（現・熊本県八代市）） 妙見信仰の伝来（星田妙見宮） かつて 青柳の浦 と云われた松の樹（現在の山口県下松市。妙見宮鷲頭寺）に大きな星が降（くだ）り七日七夜、満月のように光明を放ち人々はおおいに
習近平「見えない日本侵攻」のヤバすぎる実態…！半導体技術者を引き抜き、ハウステンボス買収、豊洲タワマンも中国人だらけ（週刊現代） @gendai_biz
目指すは「世界の覇者」 天無二日――儒教の経典『礼記』には、こんな言葉が出てくる。 「天に二つの太陽はない」という意味で、「世界の統治者は常にただ一人」という中国の世界観を象徴している。'49年に中華人民共和国を建国した毛沢東以来、歴代の指導者たちもこの言葉を知っていたが、彼らは多くの民を抱える中国の内政を安定させ、成長の軌道へ乗せることに生涯を費やした。 だが、国家主席「異例の3期目」に突入し、真の「皇帝」となった習近平総書記（69歳）は違う。中国の「外」にいる異民族をも討伐し、全世界に君臨する王となる「天無二日」を現実のものにしようとしているのだ。その隠し切れぬ野望は、演説ににじみ出た。 「10月16日に開かれた共産党大会の政治報告では1時間45分の演説を行い、『安全』や『安全保障』という言葉を前回の55回より多い73回も使いました。また軍事侵攻の可能性に言及した『台湾統一』のくだりで
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「中国は民主国家ではない」は本当か…日本人が知らない「儒教と民主主義」の密接な関係（プレジデントオンライン） - Yahoo!ニュース
春秋時代の思想家・孟子（前370～前289頃）。「性善説」をとなえ、後世の儒教解釈にも多大な影響をあたえた。 中国の習近平政権が提唱する「中国的民主」とは何なのか。古代から近現代までの中国哲学の歴史を紐解いた『中国哲学史』(中公新書)を刊行した東京大学の中島隆博教授は「中国でイメージされる『民主』は日本人がイメージする民主主義とは異なる。その意味は孟子の思想にまでさかのぼるのでは」という。中国ルポライターの安田峰俊さんが聞いた――。 【写真】「民主はやはり国産のものがいい。なぜ中国式民主は中国の国情に合っているのか」と題されたテンプレート ■中国共産党と「新儒家」 ――中島先生の新著『中国哲学史』は、近世以降の中国哲学とキリスト教や西洋哲学との接触・融合や、さらに1949年の中華人民共和国成立後の儒家たちについても、多くの紙幅が割かれている点が特徴です。たとえば、1949年の中華人民共和国
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「孔子廟」土地提供は違憲 那覇市の免除措置「宗教的活動」―政教分離で３件目：時事ドットコム
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