浄土真宗の僧侶です。初めて書き込みます。 不慣れなため、先ほど書いた文章がすべて消えてしまい心折れかけましたが、やはり大事なことなので、増田さんに伝わればと願って改めて書き直します。 お祖父様のことをお悔やみ申し上げるとともに、今回このような形で、増田さんやお母様が悲しまれる結果になってしまったこと、痛惜に堪えません。 結論から言わせていただくと、リモート葬儀それ自体に否はありません。そんなもので台無しになるのが仏の教えならば、仏法は2500年も受け継がれたりなどしません。 私から言わせれば、死者を軽んじ、葬儀を台無しにしているのは、ご親族の方だと思います。 葬儀とは「弔(とむら)い」であります。弔いとは元来、「訪(とぶら)い」という字を用いました。これは遠近様々な場所から死者の元へと人々が訪れる様子を意味していますが、決してそれだけではありません。 死者に出会うということは、まだ生きてい
いや、けしかけたの俺なんだけどね。 前住職が生涯独身を貫いて突然死んだ。 しばらく近隣のお寺がカバーしていたんだが、限界と言う事で、三十歳半ばの若い僧侶が赴任してきた お寺は優良物件だそう。観光寺ではないんだけど、廃仏毀釈の流れからの戦後で、歴史的経緯で複数のお寺が合併しており、檀家数が無茶苦茶多い。その結果、無茶苦茶経営が安定している。 そのためか、赴任してきた僧侶は、10歳で仏門に入り、本山から観光寺まで巡ってきたという無茶苦茶エリートがやってきた。 その住職さんとLINE交換した。 檀家の世話人会に年寄りばかり出ていたところで、同世代の俺が出ていったところ、若くて住職と年齢が近いからと言う理由で大量の仕事を振られた結果である。 その連絡のためにLINEを交換したところ、何故か一日一度「今日の拙僧」みたいなLINEが届くようになった。 例えば、檀家さんが野菜を持ってきてくれたけれど食べ
僧侶が見てきた「自分は無宗教だという40代が簡単に新興宗教にコロッと入信していた」出来事に思う「何も知らない無宗教はノーガード」
六尺法師 @6SYAKU_HOUSHI 統一教会が話題ですが宗教団体といえば 以前これも勉強と思い(私は僧侶)複数のカルト・新興宗教団体の説明会や講演会に潜入した時に感じたのは、男女問わず日頃『自分は無宗教』だと、さもそれがカッコいい？事かのように言う人、特に今の40代くらいの世代が一番簡単にコロッと入信していました。続↓ 2022-07-10 22:12:13 六尺法師 @6SYAKU_HOUSHI あれはなんなのだろうか？と良く考えるのですが、今40代の世代が何か原因を抱えているのか、もしくは日本人は40代くらいで何か変化があるものなのか。 いずれにしてもアレは結構顕著に現れていて面白かったですね。 一つ思うのは同じ「無宗教」という主張でも、あれこれ学んだ結果として無宗教なのと 2022-07-10 22:15:57 六尺法師 @6SYAKU_HOUSHI 何も知らない「無宗教」は完全
『最澄と徳一 仏教史上最大の対決』（師茂樹 著）岩波新書 「テーマ自体、一般的にはそんなに知られていないと思っていたので、予想以上の反響に驚いています」 今から1200年前。“仏教史上最大の対決”の大論争が、2人の僧侶の間で5年間にわたって行われた。その2人とは比叡山に延暦寺を開き天台宗の開祖となった最澄と、現在の福島県会津地方を中心に活動していた法相宗の徳一だ。師茂樹さんが上梓した『最澄と徳一』は発売後1週間で増刷がかかり、以降も版を重ね、現在1万5000部を突破している。 「一カ所でブームが起こっている、というわけではなく、地方の小さな書店から少しずつ注文が入り、増刷に繋がっているようです。自分で書いておいてなんですが、どういう方が手に取ってくださっているのか見えていないんです（笑）」 後に「三一権実諍論」と呼ばれたこの論争は、「三乗説と一乗説のどちらが方便の教えで、どちらが真実の教え
応仁の乱以来、550年ぶりに神仏習合の祈り 京都・北野天満宮に延暦寺の僧侶訪れ「北野御霊会」｜文化・ライフ｜地域のニュース｜京都新聞
北野天満宮（京都市上京区）と天台宗総本山・延暦寺（大津市）が合同で営む「北野御霊会（ごりょうえ）」が４日、同天満宮で約５５０年ぶりに再興された。同天満宮で、神仏習合による祭典が実施されるのも１８６８（明治元）年の神仏分離以来。神職と僧侶が並んで境内を進み、新型コロナウイルスの早期終息や国の安寧をともに祈った。 北野御霊会は、平安時代に始まった勅祭「北野祭」の一環として延暦寺の僧侶を迎えて催されてきたが、応仁の乱の後に途絶えた。また、天満宮は神仏分離までは延暦寺の管轄下にあり、宮司の役割を担う「別当」職を天台宗の京都五箇室門跡の一つ、曼殊院（左京区）の門主が代々務めていた縁がある。 天台宗を開いた最澄の１２００年大遠忌を来年に控え、北野天満宮も祭神・菅原道真の１１２５年半萬燈（まんとう）祭を７年後に迎えることから、互いの節目を契機に歴史的なつながりを見直そうと、応仁の乱以来となる神仏習合での
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コロナウイルス退散祈願、裸の僧侶が水かぶる 京都の寺、マスク姿の100人も祈祷｜文化・ライフ｜地域のニュース｜京都新聞
コロナウイルス退散祈願、裸の僧侶が水かぶる 京都の寺、マスク姿の100人も祈祷 2020年2月29日 20:32 新型コロナウイルスの退散などを祈願する「大国祷会（だいこくとうえ）」が２９日、京都市上京区の日蓮宗本山・立本（りゅうほん）寺の本堂で営まれ、僧侶や檀信徒が感染拡大の終息を願った。 日蓮宗京都府第一部宗務所・修法師会が主催し、国家安泰や世界平和を祈って毎年営んでいる。今年は新型肺炎の拡大を受け、ウイルスの撲滅も併せて祈願した。 大国祷会に先立ち、本堂前では水行が行われた。厳しい百日荒行を２月に終えたばかりの僧侶３人が、手おけで勢いよく水をかぶりながら「水行肝文（すいぎょうかんもん）」を唱えた。 本堂には「新型肺炎怨敵退散」などと書かれた紙ののぼりも掲げられ、僧侶らがマスク姿の檀信徒約１００人と祈祷した。同修法師会の児玉信人会長は「昔から法華経は国の安泰を祈ってきた。大難が小難、無
禅宗僧侶「人生に躓き『お坊さんになりたい』という人がたまにいるが、臨済宗はバリバリの体育会系で潰される未来しか見えず、すすめづらい…」→いろんな宗派の厳しさ集まる
おおぬき @o_nuk_i 優しい性格ゆえに人生で躓いてしまって、「お坊さんになりたい」と言われる方がたまに居られるのですが、臨済宗だと僧堂がバリバリの体育会系なので潰されてしまう未来しか見えず、おすすめしづらいのですよね。他の宗派さんはどうなのでしょう。 おおぬき @o_nuk_i 禅宗僧侶。昨日より少しでもマシな自分（五蘊仮和合）になるためにXを活用しています。なお、字数制限のため祖師方の敬称を略する事がありますが心の中では敬称を用いています。
江戸時代の僧侶・円空の絵は変化がはげしく面白い
大阪生まれの大学院生。工作や漢字が好きです。ほら貝も吹けます。先日、教授から「あなたは何を目指しているのか分からん」と言われました。 前の記事：攻め攻めの辛い中国のカップ春雨 食族人酸辣粉 ＞ 個人サイト 唐沢ジャンボリー お経の絵に円空ワールド お経にはしばしば冒頭に「見返し絵」がついています。お経の世界観をあらわす大事な絵で、言ってみれば本の扉絵のようなものです。 私がいつも美術館で目にするものは、 このようにていねいに描きこんだもの お釈迦さんと、説法を聞きに来た菩薩たちを描いた「釈迦説法図」という絵です。みんな、お釈迦さんをかこんで真剣にお話を聞いていますね。 一方、円空の見返し絵は、 （「大般若経」599巻のうち巻第481、志摩市片田区金剛院蔵、以下「片田経」） おお！ （「大般若経」600巻のうち巻第82、志摩市立神自治会蔵、以下「立神経」） うおおおおお！ （立神経巻第77）
銀座で托鉢 震災犠牲者を弔い続けた僧侶 新型コロナで突然の死 ＜あの日から・東日本大震災10年＞：東京新聞 TOKYO Web
東京・銀座で托鉢（たくはつ）を続け、東日本大震災の被災地で死者を弔い続けた一人の僧侶が、新型コロナウイルス感染症で亡くなった。６６歳。「まだ、どこからか現れそうだけど―」。その精力的に動く姿を知る人は、突然の死に衝撃を受けている。
【納得】現役僧侶が「法事のときには集合写真を撮りましょう」と提案している理由とは - ツイートに「これ本当に大事」「たしかに」と共感の声
【納得】現役僧侶が「法事のときには集合写真を撮りましょう」と提案している理由とは - ツイートに「これ本当に大事」「たしかに」と共感の声 もし今後“法事”にいくことがあったら、このツイートを思い出してみてくださいね。僧侶のカレー坊主＠吉田武士さん(@curry_boz)のツイートが話題になっていました。 法事にて。出来るだけ「集合写真撮りましょう」と提案しています。私がカメラマン。スマホは１番若い人から借ります。親戚に拡散してもらいます。私のカメラでも撮ります。帰ったらハガキに印刷して、御礼状を書きます。喜ばれます。写真撮るときの掛け声は「はい。ぼうず!」です。割とスベります。(@curry_bozより引用) カレー坊主さんがおすすめしたのは、法事の際に「集合写真を撮る」こと。この写真撮影にはさまざまなメリットがあるんだそうで、このツイートと合わせて説明されていた内容を簡単にまとめてご紹介
「珠洲原発があったら…もっと悲惨だった」 能登半島地震で孤立した集落、原発反対を訴えた僧侶の実感：東京新聞 TOKYO Web
能登半島地震は22日で発生から3週間になる。被災地では道路が寸断され、多くの集落が孤立した。かつて「珠洲原発」の予定地だった石川県珠洲市高屋町も孤立。住民が市外に逃れるのに10日余りを要した。計画は住民の反対を受けて2003年に凍結されたが、「珠洲原発があったら、避難どころじゃなかった」。反対運動の中心的存在だった地元の僧侶・塚本真如（まこと）さん（78）が、避難も屋内退避もできない状況を振り返った。（岸本拓也） 珠洲原発計画 関西と中部、北陸の電力3社が1976年に構想を発表した。関電が高屋地区に、中部電が寺家（じけ）地区にそれぞれ100万キロワット級の大型原発を建てる計画だったが、住民らが反対運動を展開。電力需要の伸び悩みもあり、2003年に凍結された。
旧統一教会批判の「危うさ」 ある僧侶が口にした懸念 | 毎日新聞
教団の中にいる人と社会との「分断」について懸念を語る瓜生崇さん＝京都市下京区で2022年7月25日午後4時5分、花澤茂人撮影 安倍晋三元首相が銃撃され死亡した事件をきっかけに、報道やインターネットでは「世界平和統一家庭連合（旧統一教会）」への批判があふれている。逮捕された山上徹也容疑者（41）が動機として安倍氏と教団との関わりを挙げたとされるためだ。「霊感商法」や献金の強要などの問題や政治家との関わりは批判、検証されるべきだが、信者個人の人格や、旧統一教会以外の新宗教もまとめて否定するような言説も見られる。「危うさを感じます」。カルトからの脱会支援活動を続けている真宗大谷派の僧侶、瓜生崇さん（48）はそんな懸念を口にする。「長期的に見て、良い方向には進んでいない」。どういうことか、話を聞かせてもらった。 「正しさ」に苦しむ現役信者 「旧統一教会の信者はいま、すごく苦しんでいるはずです」。知
takuhiro （kinosy） @Kino_see 陰陽道と陰陽師の研究をしています。修士（歴史学）。在野で活動。陰陽道研究者の集まる「陰陽道史研究の会」メンバー。 専門は陰陽師・陰陽道史（土御門神道史も含む）/中国地方の晴明伝説・陰陽師伝説。 【分類】宗教史・文化史 【愛好】ルパン三世/007シリーズ/金田一耕助/明智小五郎/時代劇 高等遊民気取り、だが貧乏。 note.com/kinosy takuhiro （kinosy） @Kino_see ちなみに「弾指」は魔除けの方法で『土佐日記』にも出てきます。のちに「魔を払う」が転じて"人に嫌われる、仲間に入れない"を意味する「爪弾き(つまはじき)」の語源に。密教には今も所作としてのこる他、禅宗でも使われます。 #光る君へ pic.twitter.com/ADpOdcMHJn
浄土真宗の僧侶増田です。 拙文にもかかわらず、お読みいただき、またもったいないお言葉をありがとうございます。このような形でご法縁を賜るのは初めてのことです。 仏教の最大の目的は、抜苦与楽(ばっくよらく)にあります。苦しみを抜き去り、喜びを与えるという意味です。 特に日本では死別の悲しみを和らげることが重視されてきた面があると言えますから、(我々浄土真宗の場合は)他宗の49日間という習慣を仮に使わせていただき、その期間中ご遺族の心と向き合い、教えに従って慰めていくことも法務活動の一環としております。そうした意味でも、「見送った人の心を整える」というあなた様の解釈は誤りではありません。 「生きることは即ち苦である」、という大前提の上に仏教は成り立っています。 様々な出来事に直面し、悩み苦しむ方々にとって、その方を照らす光となるような、その方を温める熱となるような教えをもたらすことが我々僧侶の使
大津市の比叡山延暦寺で、１２年間、山ごもりをして修行をする「十二年籠山行（じゅうにねんろうざんぎょう）」が２０年ぶりに達成され、１日、僧侶に証書が手渡されました。 「十二年籠山行」は、１２年間、比叡山に山ごもりをして厳しい修行をするもので、今回、達成したのは僧りょの渡部光臣さん（４８）です。 渡部さんは、平成２１年から、延暦寺の開祖、最澄をまつるお堂にこもって毎日、朝４時から夜９時ごろまで、最澄に食べ物を供えたりお経を唱えたりする修行に励んできたということです。 修行が長期間にわたるため、長い歴史の中では途中で命を落とす人もいたということで、１日は天台宗の森川宏映 天台座主が「無事、健康に本日を迎えられおめでとうございます」と声をかけ、証書を手渡していました。 比叡山延暦寺によりますと「十二年籠山行」の達成は２０年ぶりで、戦後では７人目、織田信長による焼き討ち以降では１１７人目だということ
高須克弥 on Twitter: "犯人はお寺の過去帳を大量に持っている人物？ 僧侶かもしれん。 リコール関係者の僧侶が怪しい。 ・・・犯人は誰だよ？ https://t.co/eUYiVqMXeq"
犯人はお寺の過去帳を大量に持っている人物？ 僧侶かもしれん。 リコール関係者の僧侶が怪しい。 ・・・犯人は誰だよ？ https://t.co/eUYiVqMXeq
夜のウォーキングに出かけた夫(僧侶)から『明日の法事は何時から？』『卒塔婆のストックどれくらいある？』と電話があり自分で確認しなよと言ったら、とある事情があったようだ
現 実 @giiiiiiitu 夜のウォーキングに出かけた夫から「明日の法事は何時から？」とか「法話の原稿、読んでくれた？」とか「卒塔婆のストックどれくらいある？」って電話があり「家に着いてから確認しな」って言ったら急に小声になり「今、暗い道で女性が前を歩いてるから怖がらせないように坊さんアピールしてる」って。 現 実 @giiiiiiitu ほどなくして「今から寺に戻ります！！！あと10分くらいで着きます！！！！」って女性を追い越す際に発したであろう言葉を最後に電話が切れた。 すんげえ滑舌良かった。 現 実 @giiiiiiitu （卒塔婆が怖いものっていう認識が全くなくて逆に怖がらせてたらごめんなさい。うちの夫がすみません。でも「安心してください。僕はあなたに危害を加えるつもりはありません」の気持ちは伝わったと信じてる....）
関東では今年一番の暑さとなる中、長崎在住の僧侶が、お盆を前に「墓参りは2人以上で」行くように呼びかけたツイートが、SNSで話題になっています。 10日は関東地方で今年一番の暑さとなり、東京・八王子で39℃、埼玉・熊谷で37.2℃など、危険な暑さとなりました。お盆の墓参りシーズンを前に、長崎・大村市にある長安寺の僧侶が、墓参りは2人以上で行くように呼びかけたツイートが、SNSで話題になっています。 「これはマジです。墓参りは出来れば2人以上で行ってください。1人で行かないほうがいい。熱中症で動けなくなると発見も遅れて危険です。墓は日陰少ないし、灼けた墓石、コンクリートで石窯オーブンです。久しぶりの墓参り、張りきって掃除すると時間も忘れやすい。休憩、水分、同伴者、お忘れなく」 このツイートは10日現在、約14万のいいね、約5万リツイートされ、「熱中症になりかけた」「ほんとその通り」などのコメン
マニ車を回すと徳が貯まるなら、マニ車に徳を与えれば回転するのでは→僧侶を動力源にした宇宙船SFがある「モーターとして活用すな」
瘠烏 @y_karas ちょっと前に、「マニ車を回すと徳が貯まるのならば、逆にマニ車に徳を与えれば回転させられるのではないか」という原理により、勤行する僧侶の集団を動力源にした宇宙船の話が流れてきたな。 2021-02-02 14:01:52
続・浄土真宗の僧侶です
今一度、お付き合いいただければと思います。 まずは、今回の私の投稿をお読みいただき、重ね重ねありがとうございました。まさかここまでの反響をいただくとは夢にも思わず、ブックマークが1000を超えた辺りから身体が震え出し、喉はからからに渇き、手の痺れが止まらない体たらくで、よくも悪くも注目を集めることの重圧を初めて味わいました。お恥ずかしい限りの有り様です。 「きっかけをくれた(元)増田にもありがとう」 「この説法を読んだみんな (元)増田のお祖父さんのリモート葬儀に参列したようなものだ」 「(元)増田さんが勇気を出して書かなければ現れなかったご縁」 とコメントしてくださった方がおられましたが、正にその通りだと思います。 お祖父様の生前のご希望・ご親族のわだかまり・元増田さんの苦慮と懊悩・私が僧侶として学び感じてきたこと……様々な縁が積み重なって因となり、この果をもたらしました。 一連の記事を
妙遊@神話伝説を語る吟遊詩人 @ginyumu 神話伝説を語り奏でる吟遊詩人。アーサー王伝説にハマって国際アーサー王学会に入りました。お仕事のご依頼はメールにて承っております。→ginyushijin@ymail.ne.jp メインページ→ https://t.co/14KvbyF7Vm 名前の読みは「みゅう」です。 https://t.co/7sdTopVDeC 妙遊 @ginyumu 海外のドラゴン本読んでたら、日本の龍伝説が紹介されていて。人間に化けて人間界にやってくる龍が、僧のお経が好きでよく聴きに来てて、いつしか親友になり、それは長年に渡り、僧は歳をとり竜は歳をとらず、そのまま仲良いまま、龍はお経の美しいリズムに耳を傾け、ふたりは毎日午後を共に過ごし、→ 妙遊 @ginyumu 人々に二人の仲が知れ渡るようになり、あるとき日照りが続き、人々は苦しみ、帝は龍に懐かれてる僧を呼び出し
ラブドールの葬儀を行うかとうさん 人間をラブドールのように見立てて撮影することで知られる「人間ラブドール製造所」（大阪府東大阪市）が、ラブドールの葬儀を営む「ドール葬儀社」を開業している。 ラブドールは限りなく人間に近い造形で、ゴミとして処分するには抵抗があるオーナーは多い。ドール葬儀社は、ラブドールの供養・葬儀を行い、処理施設への搬送を行うものだ。 代表の新レイヤさん自身が所有するラブドールに対して、十分なお別れができなかった。そこで「お別れの時は人と同じようにお葬式をしてあげたい。ドールオーナーさんが安心してお別れを任せられる業者になろうと決意しました」。 ドール葬儀社のプランは３つ。「ドールのお葬式プラン」（５万円）は、１体だけでラブドールの供養と葬儀を行い、処理施設に搬送する。「ドールの合同葬プラン」（３万円）は、複数のラブドールで合同供養、葬儀を行い、処理施設に搬送する。 また「
秩父快急 @ChichibuExpress 参拝に来た人が供養されて、この世に未練を残さず旅立つことが出来たのかもしれない。ただ、靴をいつも忘れるおっちょこちょいな仏様かな。 twitter.com/curry_boz/stat…
｢6秒間我慢しても逆効果｣自衛隊メンタル教官が教える怒りを一瞬で消す"最も効果的な方法" 修行を積んだ僧侶でも怒りをコントロールすることは難しい
しかし現実は、6秒数えても、目の前にその相手がいて不服そうな顔で文句を言ってきたら、怒りはすぐ爆発してしまいます。むしろ、6秒我慢した分、逆に勢いがついてしまうことも。これが「使えない」という実感になります。なぜそうなるのか。これは原始人をイメージすると理解しやすくなります。 怒りのピークが収まるのは、危険が低下している場合です。一触即発の間合いでは、戦闘モードを解いてはいけません。 怒りを一瞬で消す“最も”効果的な方法とは 6秒が重要なのではなく、「距離」が重要なのです。 例えば、数メートル離れれば、鉄拳は飛んできません。 10メートル離れれば、戦闘だけでなく、逃げるという選択肢も生まれます。 怒りの感情をやり過ごすには、6秒ルールよりも、直ちに「その場を離れる」。それが最も効果のある方法です。 具体的には、化粧室に行く、喫煙所に行く、コンビニに行く、電話だと言って席を外す……など。対象
六尺法師@アレ🐅 @6SYAKU_HOUSHI わたくし僧侶なので仕事柄"絶対"笑っちゃいけない場面が多いのですが、お通夜で司会のお姉さんが「本日の通夜の儀は...故人様...こちらの世界での...最後の...夜の...営み」ってしっっっとり艶やかに言った時はさすがに吹いたし、お通夜の後に故人の奥さまが「相手は誰よ」って言ってて限界突破した。 2023-10-18 16:44:27
30年ぶりのアニメ化『ダイの大冒険』1話の「にせ僧侶のあのシーン」がカットされて寂しがる人やレオナ姫(CV早見沙織さん)に良さを感じる人達
「ドラゴンクエスト ダイの大冒険」アニメ公式 @DQ_DAI_anime 「ドラゴンクエスト ダイの大冒険」アニメ公式アカウント。放送配信情報は→https://t.co/vqK0PmwVVy Blu-ray第1〜8巻&サントラVol.1、Vol.2発売中！#ダイの大冒険 https://t.co/MOR8iVEHaC 「ドラゴンクエスト ダイの大冒険」アニメ公式 @DQ_DAI_anime TVアニメ「ドラゴンクエスト ダイの大冒険」 第１話テレビ放送が終了しました！ ご視聴いただきました皆様、本当にありがとうございます！ 来週もお楽しみに！ #ダイの大冒険 dq-dai.com
映画『来る』がアマプラで配信開始して盛り上がる人々。「神職や僧侶のガチ監修でイタコも研究の第一人者」「妻夫木聡や岡田准一のレアな名演技」の声も
まとめ 【映画『来る』観た人向け】宗教・民俗学クラスタ大歓喜の演出がたっぷりの日本怪異譚。演者の怪演のファンアートやレビュー.. 楽しかった。 なお人は選ぶ。 ※ファンアートやレビューを追記（2018/12/20更新） 168038 pv 232 39 users 65 リンク note（ノート） 映画『来る』は「怪異の民俗学」を知る人ほどハマる｜モトタキ｜note ツイッターランドで「心霊版シン・ゴジラ」と囁かれる中島哲也監督による映画『来る』。怪異をこよなく愛するモトタキが映画初見感想をネタバレ上等で書き殴る。なお原作未読。 『来る』はよくある日常が壊れる物語 地方出身者の田原秀樹と妻・香奈の結婚目前にした法事、そして結婚式、そこからはじまる幸せそうな結婚生活がじっくりと描かれる。 娘・知紗の誕生を機にイクメンパパを目指す秀樹。そんなありふれた日常が徐々に壊れていく。主な原因は、怪異に
髙山龍智🇮🇳जयभीम वाला @nagabodhi インドにて。ヒンドゥー青年が〝論破してやる〟とばかりに「マハール(清掃人階層)がみんな仏教に改宗したら仏教寺院の掃除(≒穢業)は誰がやるのか？」とドヤ顔で挑んできたので、普通に「バンテー(坊さん)だけど」と答えたら、大きな目をぐるぐるさせて驚いていました。 リンク note（ノート） 『反骨のブッダ』好評販売中☆｜髙山龍智｜note 拙著『反骨のブッダ ／インドによみがえる本来の仏教』発売中！〝ブッダは一人ひとりの悲しみに寄り添う連帯と共感(慈悲)により、偽りとまやかしに「反骨」の意志を示して立ち上がった〟序章より。巻頭言はインド仏教最高指導者：佐々井秀嶺師。 出版社：コスモトゥーワン ISBN978-4-87795-361-4 1 髙山龍智🇮🇳जयभीम वाला @nagabodhi 近著『反骨のブッダ ～インドによみがえ
僧侶と結婚しようと思ってる女の子へ。僧侶彼氏が「うちの寺は一般家庭と変わらない」と言うのは嘘です→住居が寺なのがもうふつうじゃない
現 実 @giiiiiiitu 僧侶と結婚しようと思ってる女の子へ。 「うちの寺は一般家庭と変わらない」 騙されないで。 僧侶の彼氏からこの言葉が出てきたら「んなことねぇだろ？」と優しく諭すように「まず住居が寺の時点で違うだろ？」と言っておやり。
中村 颯希@ふつつか8巻4/2発売 @satsuki_nkmr 僧侶が遺体を喰らって鬼になる「青頭巾」なる古典を高校で習ったんですが、その朗読中に先生が「『肉を吸い骨を舐め』…ははあ、腐乱死体だから肉は『吸い』なのか」って呟いたとき、クラス中が飛び起きたし、今でもその一節を覚えてる。 解釈の解像度が凄まじく高い先生だったんだなあ。 中村 颯希@ふつつか8巻4/2発売 @satsuki_nkmr ちなみに「青頭巾」というのは、愛する小姓を亡くして闇堕ちした僧侶が、その遺体を食らって鬼になるというあらすじの古典です。 自由選択だったこの古典の授業で、多くの女子生徒が倒錯した性癖を開花させました。 先生お元気ですか。もしや闇の腐女子でしたか。 リンク Mythpedia 江戸時代に物語化された、青頭巾伝説とは？ 栃木県で生まれた青頭巾伝説は、怪談話の一つです。 耳にすれば怖くなってしまう人もいる
スリランカの主要都市コロンボ郊外で、世界に唯一現存するマメ科植物「スリランカレグメ」を高速道路建設による伐採から守るため、出家させる僧侶ら（2021年2月10日撮影）。(c) AFP 【2月11日 AFP】スリランカの僧侶は10日、高速道路建設で伐採される予定の、世界に1本しか現存しない木を出家させた。 スリランカレグメと呼ばれるマメ科の木は、1868年に初めて確認されたが、1911年を最後に見られなくなり、2012年に絶滅が宣言された。しかし、19年、主要都市コロンボ（Colombo）の北で、高さ8メートルのスリランカレグメが1本だけ生えているのが見つかった。 だが、この木は今週、中部の巡礼地キャンディ（Kandy）に向かう高速道路建設のため切り倒されることが決まっていたため、環境活動家らが支援を求めていた。 タンゴール・サーラダ（Thangalle Saarada）僧侶は10日、僧侶数
｢同じことの繰り返しで一日が終わる｣メンタルダウンしている人に僧侶が提案する"ある新習慣" 生活が退屈な人が忘れている事実
目線を変えるポイントは、カレンダーにあります。たとえば月曜日の朝は瞑想をする、火曜日の昼はお茶をていねいに入れて飲む、水曜日と金曜日の夕方は筋トレをする、といったように、曜日で自分なりのルールを決めるのです。 日付でもよいでしょう。5がつく日は読書をする、10日と20日は念入りに掃除をする……。ちなみにお坊さんは、4と9のつく日は、髪の毛を剃って、おふろに入って、うどんを食べる、1、4、6、9のつく日は、托鉢といって、街の中を歩きつづける、毎月1日と15日には特別なお経の儀式を行う、といった習慣があります。 同じことの繰り返しでつまらないと思うような日々も、実は繰り返すからこそ、ちょっとした誤差に気づくことができる。気づきが深まっていきます。もし何も繰り返さず、いろいろなことをバラバラにやっていたら、いったい何がよかったのか悪かったのか、さっぱりわかりません。
『比叡山を訪れる人が減り、世の中が何か大変な事になっているのは感じていた』12年間の山ごもり修行を達成した僧侶のコメントに“浮世離れ”を感じる
あろさわきしん @Arswkissing 比叡山 僧侶が２０年ぶりに１２年間の山ごもり修行を達成｜NHK 滋賀県のニュース www3.nhk.or.jp/lnews/otsu/202… >>比叡山を訪れる人が減り、世の中が何か大変なことになっていることは感じていました 浮世離れしているコメントだ…。 2021-04-05 00:29:33 リンク NHK NEWS WEB 比叡山 僧侶が２０年ぶりに１２年間の山ごもり修行を達成｜NHK 滋賀県のニュース 大津市の比叡山延暦寺で、１２年間、山ごもりをして修行をする「十二年籠山行（じゅうにねんろうざんぎょう）」が２０年ぶりに達成され、１日、僧侶…
「すべてのものは因果関係によって成り立っている」 坂東孝浩氏（以下、坂東）：さっき仏教哲学という言葉が出たんですが、龍源さんのお話の中で仏教哲学は無敵の論理構造。たけちゃんも話を聞いて「倫理体系がやばい」と感じたんですよね？ 武井浩三氏（以下、武井）：そうそう。 坂東：完全にロジックができあがっている。 武井：宗教じゃなくて哲学。 坂東：哲学なんだ。そこらへんをお聞きしたくて、まず宗教と哲学の違いは何か。龍源さんがおっしゃるのは仏教哲学とはどういうことなのかを聞きたいんですけど。 松波龍源氏（以下、龍源）：まず、仏教の哲学性とは、仏教の始祖はみなさんご存じのお釈迦さまですよね。ゴータマ・シッダールタと呼ばれた、2500年前の北部インドに出現された1人の男性によるわけですけど、おそろしく論理的な人だったんです。 この人は「世の中の苦痛とは何か。生きとし生けるものの中にある苦しさを取り除くため
佐藤信顕＠葬儀葬式ch 日本一の葬祭系Youtuberです on Twitter: "ネット系の僧侶紹介会社の手数料は7.5割です。 言い間違いじゃなくて30万のお布施から 手数料7.5割持っていきます 交通費も派遣される僧侶の負担です 自分の納めたお布施が2割しか仏様の元に届かないってのは、さすがにおかしいので実… https://t.co/AHccTeeU1C"
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2021年3月29日、King & Princeの脱退とジャニーズ事務所の退所を発表した岩橋玄樹。ジャニーズではSMAP解散以降、グループの解散や脱退が後を絶たない。そこに残されたファンは、悲しみややり場のない虚脱感からどうやって抜け出せばいいのか。僧侶であり、文筆家の稲田ズイキ氏にアイドルの永遠性について説法をお願いした。 デビュー曲「シンデレラガール」の歌詞にも仏教的なメッセージが読み取れる メールボックスに、知らない人から一通のメールが届いていた。 件名：悲しみにくれるアイドルオタクを仏教で解きほぐす記事執筆のご相談 見過ごすことができない件名だった。僧侶でありながらアイドルオタクの端くれである、自分としてはなおさらのこと。どうやら送り主は、サイゾーというメディアの編集者らしい。本文には、こう書かれてあった。 「私事になるのですが、King & Princeのファンでして、先日発表さ
さらに2023年3月13日にはミャンマーの独立系メディアが仏教寺院に避難していた一般市民と同時に僧侶をも殺害していたことを報じた。 ミャンマーは国民の90％を仏教徒が占める国で、僧侶は国民の尊敬を集める対象となっているだけに、僧侶まで殺害するという軍政の容赦ない姿勢は反軍政を掲げる国民の反感と怒りを高めている。 こうした軍政の残虐非道な行動は、2月2日に戒厳令を7郡区から37郡区に拡大し、同月22日にもさらにサガイン地方域で3郡区を追加するなどして、抵抗勢力との戦闘が激化している地方での軍の権力を強化したことと関係があるとみられている。 2021年2月のクーデター以降すでに2年以上が経過しながらも、国内の治安が一向に安定せず、8月に予定している「民主的な総選挙」の実施も危ぶまれる状況に対する軍政の焦りが背景にあるとの見方が有力視されている。 軍政は総選挙実施で軍政に対する「国民の信任」を得
蒼石盆太郎 @andymizuki 稲田ズイキが作家活動をするうえで名を改めました。いつも口があいている。冬頃に初の小説出版予定。来年の1/5渋谷にて初のネタ舞台。お仕事の依頼は✉️abontaro8@gmail.com🐶
坊さんのつぶやき @buddhist_japan 僧侶です。仏教が好きな修行中の身です。心理学・禅・瞑想、断食等に興味を抱き、お釈迦さまや親鸞というご僧侶が好きです。人生や心が楽になる仏教系や、ただの雑談・感想をつぶやきます。所属宗派や名前は匿名希望ですが、ここのツイートで気持ちや人生が楽になってくれたり、仏教に興味が湧く人が増えると幸いです。DMは嫌いです。合掌🙏 坊さんのつぶやき @buddhist_japan 友人僧侶が部屋を借りる際に不動産屋で 「宗教家・外国人・暴力団関係者不可」の文字が契約書にあった。 友人は残念そうに 『すみません、私、僧侶なんです。宗教家です』 と申告したら 「えっ？お坊さん？全然OKです。宗教家でないですよ。」 と言われ、色々と複雑な心境だった。 坊さんのつぶやき @buddhist_japan たくさんのいいねやリツイートを多謝です。 朝見て件数に驚き
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浄土真宗の僧侶です。初めて書き込みます。 不慣れなため、先ほど書いた..
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「天台宗の寺で性暴力被害」 尼僧が僧侶と大阿闍梨の懲戒申し立て：朝日新聞デジタル
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浄土真宗の僧侶増田です。 拙文にもかかわらず、お読みいただき、またも..
比叡山 僧侶が２０年ぶりに１２年間の山ごもり修行を達成｜NHK 滋賀県のニュース
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