墨東公安委員会 @bokukoui この一連のツイートは、日本の歴史学について無茶苦茶な難癖をつけています。それが900以上のRT、1500に近いいいねを集めている状況には、肌に粟が生じる思いです。この徳永氏のツイートの何がおかしくて、どうしてこうなったかについて、私の考えを以下に述べます。
墨東公安委員会 on Twitter: "ちょっと前のツイートですが、今こそ読まれるべきものと思います。差別は「楽しい」のであり、だから功利的な説得で差別をやめさせることは困難です。偉そうだなんだといわれても、普遍的倫理として「だめだ」というしかないのです。 https://t.co/pQugxEO7K2"
ちょっと前のツイートですが、今こそ読まれるべきものと思います。差別は「楽しい」のであり、だから功利的な説得で差別をやめさせることは困難です。偉そうだなんだといわれても、普遍的倫理として「だめだ」というしかないのです。 https://t.co/pQugxEO7K2
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墨東公安委員会 on Twitter: "率直に申し上げて、それはあまりに被害者意識に傾斜しすぎた認識ではないでしょうか。「おたく／オタク」という概念が生まれた80年代から、宮崎事件の頃であれば、そうも言えたでしょう。でも90年代中盤以降を「迫害の歴史」と捉えるのは実態に… https://t.co/KnXtu4kAEe"
墨東公安委員会さんのツイート: "「キズナアイ」騒動に限らず、ここ何年間かの「オタク」について、「オタク」と表現にまつわる言説を見ていて小生がずっと不快感を持っているのは、 「オタクはそんなに偉いのか」 ということです。「オタク」の表現は常に正しく、批判する者は表現の敵と吹き上がる、自己中心性というか万能感？"
