大河ドラマ「光る君へ」の漢文とアナクロニズム2｜桃井御酒
大河ドラマ「光る君へ」をおもしろく観ている。平安時代の政治劇が楽しい。 「光る君へ」第1回の漢文について書いた記事が、思いがけず好評をいただいた。ありがとうございました。 そこに大抵のことは書いたし、第2回はあまり漢文が出てこない。もう「光る君へ」関連の記事は書かないつもりだった。 ところが一昨日、また遅ればせながら第3回を観たら気が変わった。やっぱりよく作られた雰囲気の中にあるアナクロニズムがおもしろい。 無毒なアナクロニズムはドラマの楽しみのひとつだ。噛めば噛むほど味が出る。 そこで、第3回に出てくる漢文の描写のアナクロニズムをまとめてみた。（今回は詩、つまり漢詩もあるけれど、ひとくくりに漢文と言う。） 孟子（34:20頃～）永観2年。西暦では984年。藤の花の盛りの時期。 主人公のまひろは、左大臣源みなもとの雅信まさのぶの屋敷で倫子ともこたちと偏継へんつぎをして遊んでいた。 一方、藤
大河ドラマ「光る君へ」の漢文とアナクロニズム｜桃井御酒
昨日かなり遅ればせながら、大河ドラマ「光る君へ」の第1回を観た。 力の入ったセットや小道具で、それらしい雰囲気が出ていてよかった。大筋で雰囲気が出ているから、細部にあるアナクロニズム（後の時代のものごとが紛れこむ時代錯誤）が、かえっておもしろい。 「光る君へ」の調度品のしくじりを発見。 藤原兼家の後ろの唐屏風に書かれている人物が明らかに清国人w(平安時代だったら宋代か唐代の人物のはずなのに)#光る君へ pic.twitter.com/zwc1jeaayX — 介 (@suke88887) January 7, 2024 視聴前にこのツイートを見ていたから、多少の先入観があったことは否定できない。けれども、過去を描くのにアナクロニズムはつきものだ。無毒なアナクロニズムなら、アナクロニズムとして美味しく楽しめばいい。 第1回は少女時代の紫式部の話。ちなみに「少女時代の紫式部」という表現もアナク
なぜ古い本を網羅的に調べる必要があるのか U-PARL(編) - 文学通信
紹介 「そんな古臭いものを研究することに何か意味があるのか」。 語学、文学、歴史学、社会学、各方面に広く及ぶ本を調べ尽くす意味と、そこに資料のデジタル化がいかに貢献できるかを、第一線の中国古典小説研究者とともに探る。 2020年に開催されたオンラインシンポジウム「漢籍デジタル化公開と中国古典小説研究の展開」を書籍化。 小松謙による「『水滸伝』版本研究から何がわかるのか―白話文学における校勘の意義」では、読書とは何かという問題を皮切りに、版本研究からとても多くの情報を引き出すことが可能だということ、そしてそれがもたらす意味について丁寧に解説。その後、荒木達雄、中川 諭が、本を調べ尽くすことについて、様々な立場から考えます。 ディスカッション、後日行われた討論会も収録し、あらゆる視角からこの問題について考えるための論点を提供しました。 付録として「主なデジタル化公開済みの清代までの『水滸伝』諸
2023年度特別展 | 大谷大学
大谷大学博物館は、大谷大学前身、東本願寺の学寮の 1665（寛文5）年創立以来、多く収蔵されてきた資料を広く社会に展示・公開するために設立され、2003年10月に京都府教育委員会指定の博物館相当施設として開館しました。 本館の収蔵品は、仏教・真宗学をはじめ、哲学・歴史・文学などの多分野にわたっており、典籍を中心に国の重要文化財10件を含む約12,000件を収蔵しています。これらは先学の寄贈にかかるものが多く、大学の長い歴史の中で守られてきたものであり、いわば本学の学問のあり方を伝える貴重な資料群ともいえます。 本展では、開館20周年を迎えるにあたり、代表的な館蔵品である国指定の重要文化財10件と、それと深い関わりをもつ作品を他機関からお借りをし、本学の学問および博物館の役割をあらためて振り返ると共に、未来への展望を願って開催するものです。本展によって、本学の学問がこれまで以上に広くご理解い
『日本漢籍受容史: 日本文化の基層』(八木書店出版部) - 著者：髙田 宗平 - 髙田 宗平による自著解説 | 好きな書評家、読ませる書評。ALL REVIEWS
著者：髙田 宗平出版社：八木書店出版部装丁：単行本（698ページ）発売日：2022-12-01 ISBN-10：4840622604 ISBN-13：978-4840622608 清朝以前に中国人が漢文（漢語）で撰した書物＝漢籍。日本は前近代において、多くの漢籍が舶載・将来され、漢籍の書写・校合・講読・引用・印刷などの学問営為が行われた。あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。 漢籍の伝来古来、日本人にとって、漢籍は中国文化を知り、これを学ぶ上で重要な道具であり手段であったことは周知の事実である。前近代において日本人は、漢籍を読むことによって知識を取得できたのであり、あらゆる文化は漢籍から読み解く知識がベースとなって生み出された、といっても過言ではない。漢籍はいかにして日本にもたらされたのか。古代から近世に至るまで、日本が漢籍を受容した歴史を概観
漢文を始めて学ぶ人に向けて：「経書」とは？ - 達而録
中国において伝統的に重視されてきた古典のグループに、「経書」と呼ばれるものがあります。経書は、「聖人」と呼ばれる理想的な人格を持つ人によって編集されたとされる書籍群です。これらは儒教において聖典とされ、中国に限らず、儒教文化を取り入れた古典の中心に位置し続けてきました。 「経書」のうち、最も基本的なものは「五経」と呼ばれています。以下の五つの本です。 ・『易』：陰陽と六十四の卦によって世界の成り立ちを示す書。 ・『書』：尭、舜、禹ら伝説の聖人の発言を集めた書。 ・『詩』：各地の民謡や民楽、祭祀の音楽を集めた書。 ・『礼』：礼の制度（冠婚葬祭、外交、官職）などを記した本。 ・『春秋』：孔子が編纂したとされる春秋時代の歴史書。 これを細かく分けると十三種類あり、「十三経」と呼ばれています。上にあげたもののうち、『礼』が三種類に分かれて、 ・『周礼』：周の官職の仕組みとその役割を解説した書。 ・
小尾郊一「古典注釈の態度」 - 達而録
今日は、小尾郊一氏の「古典注釈の態度」を紹介します。以下のまっつんさんのツイートに教えていただきました。 国会図書館デジタルコレクションの恩恵にあずかり「古典注釈の態度」(小尾郊一 著 中国中世文学研究22)読了。「義疏」や「正義」を中心に、中国の古典注釈への考え方を端的に語る。 「何故か」と問いかける精神が注釈の伝統となっていく、というお話は分かりやすかった。https://t.co/IzRE27hPzf — まっつん（馬寸） (@ma3cun4) 2023年3月15日 『中国中世文学研究』は、広島大学の中国中世文学研究会の会誌で、もともと小尾郊一氏が始めたものですね。詳しくは広島大学の中国語学中国文学研究室のホームページをご覧ください→広島大学中文ＨＰ 本稿は、『中国中世文学研究』22号（1992年）に載せられているものです。国会図書館のデジタルアーカイブで公開されており、以下のリンク
髙田宗平編『日本漢籍受容史―日本文化の基層―』 | 八木書店グループ
髙田宗平編『日本漢籍受容史―日本文化の基層―』本日、髙田宗平編『日本漢籍受容史―日本文化の基層―』が納品されました。 前近代の日本を理解するためには、漢籍を知ることが大切となります。あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。 漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書です。 【試し読み公開】 漢籍の歴史、本書収録論考の概要などを、編者の髙田宗平先生が執筆した「序―本書の概要―」（19ページ）、詳細目次（12ページ）をPDF公開しています。 https://catalogue.books-yagi.co.jp/files/pdf/d9784840622608.pdf… 【内容説明】 清朝以前に中国人が漢文（漢語）で撰した書物＝漢籍。日本は前近代において、多くの漢籍が舶載・将来され、
日本漢籍受容史—日本文化の基層—
在庫あり 日本漢籍受容史—日本文化の基層— （にほんかんせきじゅようし にほんぶんかのきそう） 髙田宗平編 本体9,000円＋税 初版発行:2022年11月25日 Ａ５判・上製・カバー装・698頁＋口絵16頁 ISBN 978-4-8406-2260-8 C3021 【好評につき重版決定】 前近代の日本を理解するために、漢籍を知る！ あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。 漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書。 【内容説明】清朝以前に中国人が漢文（漢語）で撰した書物＝漢籍。日本は前近代において、多くの漢籍が舶載・将来され、漢籍の書写・校合・講読・引用・印刷などの学問営為が行われた。漢籍の受容を理解することは、日本文化を真の意味で理解することに他ならない。 しかしながら、
開館記念展 - 中国古典名品展 ｜ 天理図書館
【記念講演】 金文京 氏(京都大学名誉教授) 「天理図書館所蔵の中国小説ー三国志演義、水滸伝、西遊記ー」 ■2022年11月5日(土) 13:30開場 14:00開演 ■会場：陽気ホール４階 〒632-8540 奈良県天理市守目堂町250(※天理参考館西隣) ■入場無料 定員200名 1 南海寄帰内法伝 奈良時代末期（8世紀）写 国宝 2 般若波羅蜜多心経注 敦煌出土経 唐時代後期（9世紀）写 3 ［三蔵法師玄奘取経像］ 敦煌画 唐時代末期～北宋時代初期（9-10世紀）写 4 五臣注文選 巻第二十 平安時代中期（9-10世紀）写 重要文化財 [前期] 5 趙志集 平安時代中期（9-10世紀）写 重要文化財 [後期] 6 白氏文集 巻三十三 金
天理ギャラリー展 - 中国古典名品展 ｜ 天理図書館
開館記念展 開館92周年記念展 会期：2022年10月25日〜11月28日 時間：午前9時30分〜午後4時30分 会場：天理参考館企画展示室 天理ギャラリー展 第176回展 会期：2022年5月15日〜6月12日 時間：午前9時30分～午後5時30分 会場：天理ギャラリー(東京天理ビル9F) 担当：図書館 天理ギャラリー第176回展として「中国古典名品展」を開催いたします。 この度は、天理図書館が所蔵する中国の古典約10万冊の中から、国宝・重要文化財を含む選りすぐりの名品を展示します。国宝『南海寄帰内法伝』をはじめとする古写本、五山版や地方版などの和本（日本でつくられた本）、宋、元、明、清、各時代の唐本（中国で作られた本）を時代毎に展示して、それぞれの軌跡をたどります。 中国の古典は、度重なる戦乱や為政者による禁書などにより、既に中国では亡びて伝存しないものが多くあります。幾多の危機を乗り
平井嘉一郎記念図書館「和漢の書香-立命館大学所蔵和漢善本展-」展示開催のお知らせ | 展示 | 立命館大学図書館｜立命館大学
現在、3月上旬に2回に渡り開催している立命館土曜講座「和漢の書香―立命館大学所蔵和漢貴重本の紹介―」に合わせ、本大学図書館と本大学白川静記念東洋文字文化研究所とが、この展示を共同開催しています。本展は、土曜講座の受講生や図書館利用者に、本大学が所蔵する和漢書の善本を知っていただく機会として、芳村弘道白川静記念東洋文字文化研究所長が企画し、川崎佐知子文学部教授の協力を得て実施しています。 ここに展示する和書・漢籍の多くは、立命館大学図書館が所蔵する特別コレクションの一つである西園寺文庫に所蔵されているものです。この機会に是非、ご鑑賞いただけましたら幸いです。 ■展示テーマ：「和漢の書香-立命館大学所蔵和漢善本展-」 ■企画者：芳村 弘道 白川静記念東洋文字文化研究所長（文学部特任教授） ■協力者：川崎 佐知子 文学部教授 ■共催 ：白川静記念東洋文字文化研究所 ■事務局：衣笠リサーチオフィス
漢語文献学夜話 – Mercure des Arts
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大東文化大学デジタルアーカイブス簡易検索
大東文化大学 私立大学研究ブランディング事業 横断検索TOP TOP 大東文化大学デジタルアーカイブス大東文化大学 本デジタルアーカイブスは、文部科学省平成３０年度私立大学研究ブランディング事業の研究成果の一部です。 ご利用にあたってのお願い （１）ご利用は学術研究目的に限ります。 （２）データの改変、再配布及びあらゆる形態の出版物への無断転載は堅くお断りします。掲載を希望される場合は、大東文化大学の許可をお取りください。 連絡先：大東文化大学研究推進室 03-5399-7830 (kenkyu@jm.daito.ac.jp) 登録されているデータベースを横断検索します。 検索クリア 登録データベース件数 5件 より詳細な情報をみる 漢籍アーカイブス 書跡アーカイブス 自校史アーカイブス 道アーカイブス 拓本アーカイブス 編集エリア追加 編集を反映 キャンセル 表示情
『淮南子』とは？淮南子の思想の特徴や書き下し文・現代語訳を紹介 | TRANS.Biz
「淮南子（えなんじ）」という中国の古典を知っていますか？「淮南子」は「人間万事塞翁が馬」の出典であることや、「日本書紀」の神話へ引用されていることで知られています。 「淮南子」はさまざまな中国思想が盛り込まれており、また古代中国人の宇宙観も示されている書物です。その概要をまとめて説明します。 はじめに『淮南子（えなんじ）』の概要を説明します。 『淮南子』は淮南王劉安の書をまとめた書物「淮南子」とは、漢の時代の淮南（わいなん）の国王であった劉安（りゅうあん）が学者に編集させた書物です。 文学者でもあり思想家でもあった淮南王劉安は学者たちを呼び寄せ、盛んに文化活動を行います。淮南王は紀元前122年に謀反の罪で倒れますが、残された多くの著述をまとめたものが『淮南子』二十一篇となります。 『淮南子』は総合思想の「雑家の書」『淮南子』のうち、二十篇はさまざまな学者や思想家が書いた書を集めたもので、最
漢籍の読みかた／古代中世 日本人の読書（丸善ギャラリー） - 見もの・読みもの日記
〇丸善・丸の内本店4階ギャラリー 第32回慶應義塾図書館貴重書展示会『古代中世 日本人の読書』（2020年10月7日～10月13日） たぶん毎秋行われている慶応大学図書館の貴重書展示会。和漢書が出るときはなるべく行くようにしている。今年は、古代・中世の日本人が「漢籍」をどのように学習し、また、どのように活用したのかをテーマとする。特に注目されたのは、直前の「プレスリリース」によって「『論語』の伝世最古の写本（出土資料を除く）と考えられる、隋以前の中国写本『論語疏』」の公開が告知されたことだ。 本資料は、江戸時代には壬生家に収蔵されていた記録があるが、幕末以降所在不明になった。近年発見されて、同大学図書館が所蔵することとなり、2018年度より研究を進めているのだそうだ。会場では、入ってすぐの一番目立つ展示ケースに展示されていた。プレスリリースを見たとき、これは！みんな見に行くよな！と思ってい
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上海博物館宋元古書展 「国宝」級の珍本が多数公開（CGTN Japanese） - Yahoo!ニュース
第18回 京都大学人文科学研究所TOKYO漢籍SEMINAR『漢籍の遥かな旅路2 ―日本への旅路―』 : 東アジア人文情報学研究センター
あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか？―髙田 宗平『日本漢籍受容史: 日本文化の基層』（ALL REVIEWS） - Yahoo!ニュース
Kyoto University Research Information Repository: 工具書について : 漢籍の整理