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生き方に関するtopo-gigioのブックマーク (126)

  • 一発は百の空振りから生まれる : 404 Blog Not Found

    2008年01月12日01:00 カテゴリArt 一発は百の空振りから生まれる 以下の二つは、正反対のようでいて同じことであるかのように私には見える。 1ヶ月間だけ、思い切りがんばれば。 - Attribute=51 現状を変える一発逆転があると思うかもしれないけど、どうやら近道はないみたいです。 毎日少しずつ、少しずつ努力を積み重ねるしかない。まったく人生ってやつは。まったく。 「地道な努力」よりも、はるかに人生を好転させる努力の仕方 - 分裂勘違い君劇場 むしろ、「近道を探す努力」こそが正しい努力であって、 「近道や一発逆転を狙わないで地道な努力を積み重ねる」という姿勢が、 自分と周囲を不幸にし、 格差と貧困を生み出し、日を衰退させてきた。 なぜなら、毎日散歩していないものには一発逆転の近道にあたるチャンスもないからだ。 1ヶ月間だけ、思い切りがんばれば。 - Attribute=5

    一発は百の空振りから生まれる : 404 Blog Not Found
  • Si vis pacem, para bellum - Wikipedia

    "Para bellum" redirects here. For other uses, see Parabellum. Relief at the entrance of the Cultural Center of the Armies in Madrid, showing the Latin phrase "Si vis pacem, para bellum." Si vis pacem, para bellum (Classical Latin: [siː wiːs ˈpaːkɛ̃ ˈparaː ˈbɛllʊ̃]) is a Latin adage translated as "If you want peace, prepare for war." The phrase is adapted from a statement found in Roman author Publ

    Si vis pacem, para bellum - Wikipedia
  • ユーザビリティの大切さに気づいてもらう - inucaraの日記

    こないだの「インターネットってどういう仕組みで動いているの?」に書いた事前研修でユーザビリティの大切さについても話したいと思って簡単なフォームを作ってみたよ。 想定ターゲットはユーザビリティのユの字も知らないような人や、これからウェブサイトの設計、構築の仕事をしようとしている人。これらの人にユーザビリティの大切さに気づいてもらうために、前回と同じように話す内容をとりあえず書いてってみる。 ちなみに前回のインターネットの仕組みからユーザビリティって話が飛んでるけど、そういうことは気にしないで思いつくことをメモ的にどんどん書いてって、流れは最後に考えようかなって感じ。 じゃあ、さっそく始める! ユーザビリティって何? まず始めに、みんなは「ユーザビリティ」って言葉は聞いたことあるかな? 日語で「使いやすさ」って意味なんだけど、利用者がいかにストレスなく、便利で簡単で直感的な操作ができるか、っ

    ユーザビリティの大切さに気づいてもらう - inucaraの日記
  • はてなブログ | 無料ブログを作成しよう

    初めて梅干しを作ってみた話 今年の夏、初めて梅干しを作りました。 私梅干し大好きなんですが、自分で作るという発想がなくて…同僚が梅シロップを作っているのに影響されて去年から梅仕事を始めてみたんですが、そのときの説明書に「梅干しの作り方」というのも入っていて、えーー梅干しって自分…

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  • http://d.hatena.ne.jp/yosiki-kasihara/20071228

  • http://chikura.fprog.com/index.php?UID=1197386533

  • 「好きを貫く」よりも、もっと気分よく生きる方法 - 分裂勘違い君劇場

    どんなにステーキが大好きな人でも、 毎日、朝昼晩、ステーキだけを強制的にべさせられ続けたら、 だんだん苦痛になってくる。 当にステーキが好きな人なら、最初の1ヶ月くらいは毎ステーキだけでも天国かも知れないが、 それが半年もつづけば、もはやステーキを見るだけでウンザリするだろう。 プログラミングが好きでプログラマーになってしまった人は、 これと同じ種類の拷問にかけられる。 どんなにプログラミングが好きな人でも、毎日休まずプログラムを書き続けないと 生活できないとなると、それはだんだん苦痛になってくる。 好きなことを仕事にして生きていく、というのは、質的にそういうことなのだ。 そもそも、人は、その瞬間、瞬間で、いろんなことに興味をもち、 いろんなことをやりたくなる、自由で軽やかに発散していく欲望を持っている。 どんなにプログラミングが好きな人でも、 朝起きて、今日は空が青くて気持ちいい

    「好きを貫く」よりも、もっと気分よく生きる方法 - 分裂勘違い君劇場
  •  子供達をけものみちに送り出す - THE DIET LOG −仕事とカラダの両立日記

    兄弟も親戚もみな「大きな組織」で「古い仕事」につき、リアル世界で比較的恵まれた人種である私たちは、子供達も当然、同じような世界で「高く険しい道」を目指してほしいと考えていた。そのためには子供の頃からよく勉強をして、試験でよい成績をとり、有名大学を卒業するのが最低条件だ。私たちの世界では、古い教育のシステムにしたがって「古い安定した職業」に入るのが一番安全だと考えていた。他の親たちもだいたい同じような境遇で、そこそこに「リアル世界で恵まれた」生活をしている人が多い。だが、そのために、母親達が、長年にわたる献身と、お金を費やして、子供達に「古い世界の、高く険しい道」を登る訓練を受けさせている間に、いつの間にか、山のふもとには「知の高速道路」が張り巡らされて、世界の様子は一変しているようだ・・・。   子供達を「けものみち」に送り出す親の心得として、何があっても飢え死にはするまい、という前提があ

  • 梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(8)飯を食うこと - jmiyazaの日記(日々平安録2)

    仕事については二つの見方があると思う。自分のためのものという見方と、仕事は他人のためのものという見方である。自分のためという見方も、仕事の中でこそ自分が生かせるという方向と、自分がとにかくもべて生きていくという方向にさらにわかれる。「ウェブ時代をゆく」は明らかに仕事は自分のためという立場で書かれている。もちろん、その中でもさらに自分を生かすという方向である。自分のしたいことをして生きていくことが一番幸せであって、仕事は金銭のためにするのではないという立場である。今までは、したいことをしてべていくということは極めて困難であった。しかしネット時代になってそれが可能になったのだから、若者よ希望を持とう、というのがメッセージとなる。Boys Be Ambitious! 新たなフロンティアが見つかったのだ! 梅田氏の立場からは、したくないことでも飯をわなくはならないからやむを得ずしている仕事

    梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(8)飯を食うこと - jmiyazaの日記(日々平安録2)
  • 2冊からのメッセージが僕の中で重なり合う。そして僕が感じ取ったもの。 - keitabando's blog

    もしあなたが「ウェブ時代をゆく」を(頭ではなく)心で読み、何かを感じて奮い立つ気分になっているのなら、次に読むのはこの書籍がいいと断言したい。 とにかくメッセージが重なるんだ。 マイクロソフトでは出会えなかった天職 僕はこうして社会起業家になった 作者: ジョンウッド,矢羽野薫出版社/メーカー: 武田ランダムハウスジャパン発売日: 2007/09/21メディア: 単行購入: 37人 クリック: 479回この商品を含むブログ (125件) を見る 大学院でMBA取得後、銀行勤務を経てマイクロソフトでマーケティング責任者と働いていた著者(ジョン)が、突然仕事も恋人も全てを捨てて途上国に学校や図書館を設立支援するNPO「ルーム・トゥ・リード」を設立するノンフィクション。 マイクロソフトのマーケティング責任者として、アジア地域を中心に世界中を飛行機で飛び回る多忙と、その対価としての報酬に不満があ

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  • 梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(6)第六感 - jmiyazaの日記(日々平安録2)

    前回のエントリーを書いていて、人間には第六感があるが、デジタルの世界にはそれがない、ということをいいたいのだろうか、と思った。で、梅田氏ののどこかに第六感という言葉がでてきたことを思い出した。探してみると、p29〜30で、江島健太郎というかたの「ウェブ進化論」への感想の部分である。「ウェブ時代をゆく」に引用されている部分よりももう少し長く引用してみる。(ブログのいいところは、枚数制限などということを意識しなくてもいい点にあると思う。) 人間には視覚、聴覚といったプリミティブな「五感」があるとされているが、実は脳というものは一般に考えられているよりはるかに可塑的で、高次知覚ではそもそも幻想と現実の区別などないということについてはすでに触れたことがある。 つまり、いま我々はネットという突如として眼前に広がった「世界」に対してのみ有効な「第六感」を発達させる、長い長い進化の途についたのだ、と考

    梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(6)第六感 - jmiyazaの日記(日々平安録2)
    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/23
    情報Aと情報Bを結ぶCというメタ情報は人間が作らないといけない。グーグルが示せるのは“つながりがあるみたいだよ、具体的内容は知らんけど”くらいまでか?
  • ウェブリブログ:サービスは終了しました。

    「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧

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    「ウェブリブログ」は 2023年1月31日 をもちましてサービス提供を終了いたしました。 2004年3月のサービス開始より19年近くもの間、沢山の皆さまにご愛用いただきましたことを心よりお礼申し上げます。今後とも、BIGLOBEをご愛顧賜りますよう、よろしくお願い申し上げます。 ※引っ越し先ブログへのリダイレクトサービスは2024年1月31日で終了いたしました。 BIGLOBEのサービス一覧

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    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/16
    “『ウェブの有益性の認知』こそが、明日を生き抜く力の構成要素の一つに。”
  • 梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(4)雪かき仕事 - jmiyazaの日記(日々平安録2)

    内田樹氏の「村上春樹にご用心」(アルテスパブリッシング 2007年10月」は「私たちの世界にはときどき「の手を万力で潰すような邪悪なもの」が入り込んできて、愛する人たちを拉致してゆくことがある。だから、愛する人たちがその「超越的に邪悪なもの」に損なわれないように、境界線を見守る「センチネル(歩哨)」が存在しなければならない…というのが村上春樹の長編の変わることのない構図である(ご存知なかったですか?)」ということ述べたをである。知らなかったです、わたくしは。そういわれて見れば当にそうである。なぜ気がつかなかったのだろう。内田樹さんは当に頭のいい人である。頭のいい人は無条件で尊敬してしまう。尊敬ばっかりでは情けないので一言いえば、短編だってそういう路線が多いような気がするし、さらにぶーたれれば、これはレヴィナス(はわたくしは一冊も読んでいないが)の眼鏡をかけてみた村上春樹であるとも思

    梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(4)雪かき仕事 - jmiyazaの日記(日々平安録2)
    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/16
    いつもおもしろいな~
  • 梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(3)個と共同体と公共 - jmiyazaの日記(日々平安録2)

    個と共同体というのは日の思想の根っこにある大問題で、これについてはこれまでも数え切れないくらいの文章がかかれてきている。梅田氏はこの問題自体を論じようとするのではなくて、ネット時代が個あるいは共同体にどのようなインパクトをあたえるかという点からきりこむ。 「ITの歴史とは、「個」の可能性を押し広げ「個」を開放する方向での理想を掲げた人たちの主張が、長い目で見れば、必ず実現してきた歴史なのである」と梅田氏はいう。しかしそれを実現させる前提として、「個」が精神的に自立していることが大事であるともいう。つまり、ネットが「個」を自立させるのではなく、自立した「個」にとってネットは大きな武器になる、ということである。従来も組織やコミュニティから自立していたひとはいた。しかし、そういう人が組織と対抗して能力を発揮することはなかなか容易なことではなかった。ネット時代では、自立した「個」が来の能力を発

    梅田望夫「ウェブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」(3)個と共同体と公共 - jmiyazaの日記(日々平安録2)
    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/15
    “求めよ、そうすれば与えられるだろう”
  • 404 Blog Not Found:「ウェブ時代をゆく」を読む - Only the Paranoid Survive

    2007年11月13日00:15 カテゴリ書評/画評/品評Lightweight Languages 「ウェブ時代をゆく」を読む - Only the Paranoid Survive 「ウェブ時代をゆく」というより、私が最も引っかかっているのが、以下の言葉。 Only the Paranoid Survive Andrew S. Grove [邦訳:インテル戦略転換] P. 96 「Only the Paranoid Survive」は、私がシリコンバレーで一番尊敬する経営者アンディ・グローブの言葉だ。 梅田望夫の座右の銘にして、のタイトルになったこの言葉は、以下の二つの疑問の答えでもある。 Why do so many people love America? - なぜそんなに多くの人が合州国が好きなのか? Why do even more people love to hate A

    404 Blog Not Found:「ウェブ時代をゆく」を読む - Only the Paranoid Survive
    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/13
    これは…また読む
  • 梅田望夫「ウエブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」 (1)働くということ - jmiyazaの日記(日々平安録2)

    ちくま新書 2007年11月 書を読んでいある間、ずっと村上龍氏の著作のことが頭に浮かんでいた。たとえば「13歳のハローワーク」であり、「希望の国のエクソダス」である。書の主題がサバイバルであり、若者の仕事であることからであろう。梅田氏は書の最後のほうで、「若い人たちを見ていて、とにかく生きのびてくれよ、とんでもないことも色々あるこの世の中で何とかサバイバルしてくれよ、といつも願う」と書いている。また「日社会のシステムにうまく合わずに苦しんでいる人たち」にむかって、これらの時代は君たちにもチャンスが広がる時代なのだと激励している。 書は前著の「ウェブ進化論」に対応するものである。前著が現在進行しているウェブ時代という地殻変動がどういうものであるかを読者に伝えることを第一義にしていたのに対して、そういう時代に特に若い人たちがこれからどのように生きていったらいいのかを論じることに重点

    梅田望夫「ウエブ時代をゆく −いかに働き、いかに学ぶか」 (1)働くということ - jmiyazaの日記(日々平安録2)
    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/11
    村上龍との関連付けが個人的に響いた。同意。
  • [書評]ウェブ時代をゆく(梅田望夫): 極東ブログ

    「ウェブ時代をゆく(梅田望夫)」(参照)は当初思っていたより重厚で読み応えがあり、また提示されているいくつかのダイコトミー(二分法)が多少錯綜するかにも見えるので、図解的に整理してみたい気分にもなった。が、そうしていると読後の記録を逸しそうになるので、強引だが取りあえず自分の思いの側からエントリを書いておきたい。 読者対象はIT系志向の30歳から45歳の働き盛りのビジネスマンだろう。彼らに今後進展するウェブ時代の傾向と、どのように働き生き抜くかという課題を提示し、著者の知識と経験から具体的な対処の手法を各種示唆している。いくつかの部分は昨今流行のライフハック的な箇条書きにもまとめられるだろう。 書の目論見は、twitterで対象範囲の読者たちの感想を私が散見した範囲では、正面から受け止めている。だが実践面で書が説く「けものみち」、つまり大企業から離れて職業人として生きていく進路には、さ

    topo-gigio
    topo-gigio 2007/11/11
    最後の方がちょとむずかし…w
  • http://d.hatena.ne.jp/andromeda27/20071020/1192812548

    topo-gigio
    topo-gigio 2007/10/21
    ちょっと気になる
  • すみきち&スタッフブログ|住吉美紀とプロフェッショナル現場スタッフのブログ | すみきちのぶっちゃけ道ブログ | 環境金融コンサルタント 吉高まりさん

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