いつも死ねとか滅びよとか言ってるはてなーが犬一匹の死に感動してる滑稽
そういうのいらないから。 なにをアピールしたいの？ この話題に食いつくやつってだいたいはてな村的なクソコミュニティでボロクソ言ってるやつばっかなわけだが はてなブックマーク - さようなら。ありがとう。 - しなもん日記 いつも口汚い野郎どもが感傷にふけってやがりますね。 気持ち悪っ 短足のスーパーマン - jkondoのはてなブログ はてなブックマークのコメント欄を見たかい、しなもんよ。1600usersだってさ。お前、どれだけ愛されていたんだよ。しなもん日記のスターを見たかい。まるで献花の花束みたいだった。人間のお通夜みたいに、我が家でお別れ会を開いたら、身内だけで50人も来てくれたよ。しなもんおまえ、どれだけたくさんの愛を振りまいたんだよ。 クソみたいな村人に愛されて喜んでいる場合ではない。 ペットの死は悲しい。 だが、それはクソみたいなお前らが好感度アップに利用するべきものではない
となりからみたトトロ 宗教編 « 破壊屋
幸福の科学のアニメ『神秘の法』がアカデミー賞の長編アニメ部門に出品されることになった。かなり衝撃的なニュースだったけれど、アカデミー賞に出品できる作品の条件はかなり厳しい。大前提である「ロサンジェルスで一週間以上公開された商業映画」という条件を満たすだけでも難しい。『神秘の法』の出品は「幸福の科学は全世界で支持されています！」という実績作りに必死な『神秘の法』の執念が実った結果だろう。 そうなると疑問が湧いてくるのは、海外でもそれなりに評価を受けている『借りぐらしのアリエッティ』ではなくて『コクリコ坂から』が出品されたことだけど、これも『借りぐらしのアリエッティ』が日本公開と北米公開の差が一年以上あるため出品資格が無いのが原因とのこと。 そういえば海外でも高い評価を受けている『Shall we ダンス?』はアカデミー外国語作品賞を狙える可能性が高かったんだけど、日本テレビが公開終了後に比較
日本文化と〈海外の反応〉――『となりのトトロ』における宗教的要素についての小考 - Danas je lep dan.
なんか違和感を感じたので。 となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 はてなブックマーク - となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 辺りを読んで，そもそも問題とされるべきところがズレてるんじゃないかと思った。そしてこれが海外の人が『となりのトトロ』を宗教映画と勘違いしてしまう原因。ここでメイとサツキがお祈りをしているように見えてしまう。実際は「雨宿りさせてください」とお願いしているだけだし、合掌しているのはお地蔵様に対する礼儀だ。まあお地蔵様は一応仏教由来なので、宗教的解釈は間違っていない。となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 うんそれは誰がどう見ても宗教的行為だと思うんですよ。その他，このエントリで挙げられてるシーンの多くがそうであるように。 でもそれを，id:ast15 日本, 宗教, culture 日本人がどういうものを「宗教」として捉え、どういうものを「宗教」でないと捉え
比叡山延暦寺が暴力団参拝を拒否 山口組に“絶縁”を通知 過去には香典名目で数千万円上納も＋（1/2ページ） - MSN産経ニュース
天台宗総本山の比叡山延暦寺（大津市）が指定暴力団山口組（総本部・神戸市）に対し、寺内で安置している歴代組長の位牌への参拝を拒否する通知を送っていたことが１７日、分かった。延暦寺では平成１８年、山口組歴代組長の法要が営まれたことが発覚。今後の法要を拒否する方針を表明しながら、その後も少人数の参拝は受け入れていた。近年、暴力団排除の機運が高まり、ようやく“絶縁”に踏み切った格好だ。 延暦寺では１８年４月、初代～４代目山口組組長の法要が阿弥陀堂で営まれ、全国の直系組長ら幹部約９０人が参列。滋賀県警が前日に中止を要請したが、延暦寺は「慰霊したいという宗教上の心情を拒否できない」として応じなかった。 警察当局は当時、銃刀法違反罪で服役中だった６代目組長の体制強化や資金集めを狙い、香典名目で数千万円が上納されたとみられると分析。全国７万以上の寺が所属する全日本仏教会（東京都）が昭和５１年に暴力団排除を
モスク建設計画難航…地元町会「引き下がって」 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
石川県内在住のイスラム教徒らでつくる「石川ムスリム協会」が中心となり、金沢市内で進めている県内初のモスク建設計画が、地元町会の反発で難航している。 既に土地を取得し、着工段階を迎えた協会側は、９月下旬に地元説明会を開いて理解を求めたが、町会側は「イスラム教になじみがない」などと、計画反対を訴える声が多いといい、異文化理解の難しさをうかがわせている。 同協会は、金沢大の留学生を中心に約１００人が所属しており、出身は東南アジアや中東などさまざま。 普段は集まって礼拝するほか、解体の仕方に宗教上の決まりがある肉類の調達、ラマダン（断食月）明けの祭りなどを行っている。現在は礼拝に市内のアパートの１室を使っており、毎晩１０人程度が参加するが、手狭で集会を開くのも難しいという。 富山、福井など近県にモスクが建つ中、同協会も３年ほど前から計画。中古車輸出業者が多い富山県などに比べ、留学生中心の石川県は資
幼くして結婚を強いられる少女達:哲学ニュースnwk
2011年07月17日11:15 幼くして結婚を強いられる少女達 Tweet 1：名無しさん＠涙目です。(東京都)：2011/07/17(日) 05:02:21.72 ID:02aBk0qO0 世界中をまわったフォトジャーナリストの話 秘密裏に夜中行われる結婚式 8歳の幼妻が20代後半の夫と性行為 11歳の少女と50代の男性の婚約 出産の最中にはじめて性教育を受ける少女達 わずか5歳で結婚させられる少女 貧困で親に売られる少女達、その親も少女で結婚 子供がどうやったらできるのか知らないでセックス・・・ http://www.zaeega.com/archives/51944956.html 3： 名無しさん＠涙目です。(鹿児島県)：2011/07/17(日) 05:04:20.95 ID:NU2/FgJV0 ,'⌒,ｰ､
追善供養の意味をおしえてください。 - 質問：追善供養の意味をおしえてください。回答：私がお婆ちゃんの為に行った本当の追善供養につ... - Yahoo!知恵袋
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1011923315 質問：追善供養の意味をおしえてください。 回答：私がお婆ちゃんの為に行った本当の追善供養についてお話しします。 理由：切支丹禁制に当たり、幕府は切支丹の葬式を仏教に押し付け、教えがないのに追善供養の儀式も押し付けたからです。 説明： 1549年の伝来以来、切支丹は30年間で人口の4％（今日は0.3％）に達しました。切支丹は先祖供養を重視し、結婚式のように華やかな葬式をしました。高山右近は殿様なのに城下の庶民の棺を担ぎました。当時の庶民の葬式は、野捨ての鳥葬で食べた鳥に死霊が宿り、氏神の鳥居に引き寄せられて神社に戻り、村祭りなどの追善供養によって、一定期間（最長50年）経過後、弔い上げすると祖霊になるという祖霊信仰によっていました。祖霊は転生し再び村の子に
補陀落渡海（ふだらくとかい）：熊野を知るためのキーワード
補陀落渡海の出発点、那智の浜 那智の浜近くにある補陀洛山寺は「補陀落渡海」の出発点だったことで知られています。 「補陀落渡海」とは、補陀落を目指して船出すること。 「補陀落」とはサンスクリット語の「ポタラカ」の音訳で、南方の彼方にある観音菩薩の住まう浄土のことをいいます。『華厳経』にはインドの南端にあると説かれているそうですが、観音信仰の流布とともに、チベットや中国にも補陀落は想定されました。チベットではラサ北西に建つ、観音の化身ダライラマの宮殿をポタラ（補陀落）宮と呼び、中国では舟山諸島の２つの島を補陀落としました。 日本においては南の海の果てに補陀落浄土はあるとされ、その南海の彼方の補陀落を目指して船出することを「補陀落渡海」といいました。 25人の渡海僧 日本国内の補陀落の霊場としては那智の他に、高知の足摺岬、栃木の日光、山形の月山などがありましたが、記録に残された40件ほどの補陀落
Togetter - 「神はいないと考える事は妥当か？」から始まった、地下猫氏とMochimasa氏の対話 及び周辺のツイート
Mochimasa氏の「神は蓋然性からいないと考える事が妥当」という意味のツイートに「それは恣意的にすぎる」というtikani_nemuru_M 氏のツイートから始まった二人の対話を中心として、その周辺で投稿された神、宗教、民族、教育等、編者が関連があると感じたツイートを無節操に拾い上げている。（更新終了；2010.11.18 23:00） 中心となる二人の周囲（編者の知る範囲）において「編者の個人的興味を惹いた関連ツイート」を多数収録している為、結果的に本論よりも脱線ツイートの方が多くなった。 従って脱線ツイートを読みたくない方には、【存在を巡る地下猫氏とMochimasa氏の対話 http://togetter.com/li/67772】をお勧めする。 続きを読む
存在を巡る地下猫氏とMochimasa氏の対話
テーマは議論を追うごとに少しづつ変化しているのですが、その様子も含めて時系列で読みたかったのでまとめてみました。
Togetter - まとめ「佐藤亜紀：キリスト教、カトリックを基点に進化論（科学）との関係（主に聖書解釈）、及び偶像崇拝についての問答」
7月はじめ（TL遡れたのが2日まででした。その前にもいろいろツィートはあったように思います）から現在までの、佐藤亜紀（@tamanoirorg）、Yuuka T（@yuuka_t)、あんとに庵（@antonianjp） 主に御三方のツィートをリスト化しました。それに関連して他の方々の興味深いツィートがありましたが、混同してしまいそうなので、一部を除いて今回は収録しませんでした。余力があれば別にリスト化出来るかなぁ‥。 タイトルは、リストを改めて読んだ後に変更したいと思います。→タイトル変更しました。2010.07.08.
「この我のものとなれ、勇者よ」に思う - はじめてのC お試し版
魔王「この我のものとなれ、勇者よ」勇者「断る！」（訳あって目次に直リンク） http://maouyusya2828.web.fc2.com/menu.html 創作に出てくる「一神教を奉じる宗教団体」というのがしばしば狂信的に描かれるのはちょっと困った状態だと思う。もうちょっとマシな扱いもあって良いのではないか。 いかにも現ローマ教皇なパルパティン議長が悪役だったように、この手のモデルはしばしばローマ教会だろう。歴史の時間に十字軍だの魔女狩りだとカトリック教会の負の側面ばかり習う結果なのだろうか。連中は傾向的に邪悪であり、イエズス会の日本への布教も植民地化を目的としたもの、と言い切る人も多い。否定はできないにしても、断言するのも結構乱暴な話だと思うのだ。 さらに過激な「宗教＝貧者の麻薬」的発想も、意識しているかどうかは別にして、ある種の思想の影響下にあるわけで、必ずしも健全で公平な思考状
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