お薦めの艦これ漫画その3 - Danas je lep dan.
どんどん新しいシリーズが出て来て目が離せない状況なわけですが第3弾いきます。 前回： おすすめの艦これ漫画その2 - Danas je lep dan.第１話「邂逅」 by 某氏屋 on pixiv ここ最近では出色の艦これ漫画。「深海棲艦」「妖精」そして「艦娘」――それらの存在が生み出された起源を説明するその語り口は神話的ガジェットに充ち満ちていて『朝霧の巫女』のような雰囲気も感じさせ，もうこれが公式設定でいいんじゃないかと思わなくもない。なぜ建造は運任せなのか。なぜ羅針盤は狂うのか。これらのことに一貫して体系的な説明を与えることに成功した艦これ二次創作は公式ノヴェライズを含めても初めてなのではないか。というか「妖精」を起点に「艦娘」を語るという逆転が面白い。基本的に艦娘は殆ど出てこず出てくるのはおっさんと妖精だけだが，本作はだからこそ面白いのだ。救出のための戦いの物語。ゆえに本作のラス
艦これのおかげでむしろ視野は広がる - Danas je lep dan.
話題になった朝日新聞の投書。朝日新聞大阪版 2014年5月24日付朝刊「声」 「艦これ」ブーム、戦中派不安 マンション経営 森嵜武司（大阪府 75） 「艦船模型再ブーム」（9日夕刊）なる記事を見た。艦船模型の売り上げが伸びているという。太平洋戦争時の旧日本海軍の艦船が特に人気だそうだ。きっかけは無料オンラインゲーム「艦隊これくしょん―艦これ―」（角川ゲームス）で、艦艇を擬人化した美少女「艦娘」が人気らしい。戦争体験者である私にとっては心を震撼させるに十分のように思えた。時の政府は 右傾化を強め、軍備強化を半ば強引に推し進めようとするように見える。それに対し、戦争を知らない人たちの中にはそれに呼応するかのごとき反応を示す者がいるのではないかと危惧する。戦争を知らない年齢層が体験した者より多くなっていく。そんな若者が、模型から本物にあこがれを持つようになっていくのではないかと心配してしまう。
日本文化と〈海外の反応〉――『となりのトトロ』における宗教的要素についての小考 - Danas je lep dan.
なんか違和感を感じたので。 となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 はてなブックマーク - となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 辺りを読んで，そもそも問題とされるべきところがズレてるんじゃないかと思った。そしてこれが海外の人が『となりのトトロ』を宗教映画と勘違いしてしまう原因。ここでメイとサツキがお祈りをしているように見えてしまう。実際は「雨宿りさせてください」とお願いしているだけだし、合掌しているのはお地蔵様に対する礼儀だ。まあお地蔵様は一応仏教由来なので、宗教的解釈は間違っていない。となりからみたトトロ 宗教編 - 破壊屋 うんそれは誰がどう見ても宗教的行為だと思うんですよ。その他，このエントリで挙げられてるシーンの多くがそうであるように。 でもそれを，id:ast15 日本, 宗教, culture 日本人がどういうものを「宗教」として捉え、どういうものを「宗教」でないと捉え
吐き気を催すほどに高尚な - Danas je lep dan.
数ヶ月前の他所様のエントリをダシにしてちょっと語ってみようかと思う。僕は最近、学問・芸術・美味にせよ、レヴェルが高いものそのものに興味があるように思え、一人でその探求をするのが自分の人生だ、と思いつつありました。そのような時に、スローターダイクを読み、基本的にそれでよいと確認したのでした。しかし、問題は山積です。大衆化は止められない時流であるのはスローターダイクも指摘しており、そこで高尚なものを賞賛することは、大衆から鼻持ちならないと憎悪される対象になるということです。これは、実際には金を稼ぎつつ職場では鼻持ちならない人間であることを隠し、プライベートでは他人とのかかわりを避け、その中で探求を続けるしかないと思います。また、結局は学問・芸術・美味も大衆社会の中に存在するものなので、それらに対する大衆の直接攻撃に対してはどうするのかという問題があります。まずは自分がそのレヴェルの高さを熟知し
菅直人首相の退陣によせて - Danas je lep dan.
ええと，なんか1ヵ月くらい更新がストップしちゃっててすいません。一応，生きてます。 で，なんか菅首相が退陣することになったそうで。なんというか，怒りで一杯です。 かれが東北大震災の直後におこなった一連の対処について，かれを非難する向きもあるようだが，そこまで致命的なミスといえるものはなかったと思うし，そもそもあれよりも良い対応をできる人間がいたというなら具体的にそれはだれでその人物ならどのような対応ができたのかを説明してほしい。もちろんかれの措置が万全であるはずはなく（かれも人間なのだから），批判されるべきはされるべきだが，果たしてそれは辞職でしか償えない類の失政だったのか。 菅直人の政治を失政というならば。震災直後から政策そっちのけで退陣しろ退陣しろとかまびすしく騒いでかれの足を引っ張った政治屋たちの行為はどうなるのか。野党である自由民主党が政権批判を行うのは百歩くらい譲って許すとしよう
「徴兵制は軍事的には無意味」論の原理的な陥穽 - Danas je lep dan.
多分あちこちで既に指摘されているだろう話をちょっとだけ。 なんかちょっと前に石原慎太郎都知事がまた「徴兵制導入して核武装すべき」と言っていたらしく，それについては軍事クラスタの皆様が，つーか自分含め軍事クラスタじゃない人びとも，「徴兵制なんて現代じゃ時代遅れで非合理だよ。つーか核武装とか，即座に資源干されて日本終了に決まってんじゃん」というようなツッコミを入れまくっていたのですが。 この論理って，石原がたとえば「徴兵制は軍事的には非合理かもしれないが，そうするだけの政治的意味（愛国心の昂揚など）があるのだ」って言ったらお終いだなーという気がするんですよね。 いやもちろん，軍事クラスタの方々が「徴兵制は現代的な軍の運用において不合理である」と主張するのは至極真っ当なことだと思うし，彼らが「徴兵制って不合理なんだよ」ということを示してくれたことは僕のような軍事に詳しくない非軍事クラスタにとって
「主権回復を目指す会」事務所，御神楽さんへの暴行容疑で家宅捜索 - Danas je lep dan.
miracleさんに教えていただいたのですが，ついに警察が動いてくれたようです。善哉善哉。緊急声明 万世橋署の“傷害”という家宅捜査を糾弾する ＜品性の欠片さえを投げ捨てた清水一人警部補（警視庁公安三課）＞ 反シナ・愛国運動は国家権力の恫喝に屈しない 平成２３年１月２４日主権回復を目指す会代表 西村修平 万世橋署と警視庁公安三課は１月２４日、主権回復を目指す会事務所と映像撮影を担当したデモ参加者である市民の自宅を「傷害」の名目で家宅捜査し、撮影機器などを押収した。これは昨年１０月１７日、秋葉原で当会が主催者団体として参加した「尖閣諸島と秋葉原をシナの侵略から守れ」と題するデモ行進に際し、一般参加者の市民が第三者に「傷害」を事件を負わせたという根も葉もないでっち上げである。【参照】http://www.shukenkaifuku.com/KoudouKatudou/2010/10
なぜわたしはあの時何も言わなかったのか - Danas je lep dan.
コールがきていたのでお答えします。 たとえば在特会や排害社などに対しては「黙れ」「死ね」などと威勢よく批判の声を発してくれるMukkeさんでさえ、sionsuzukazeさんのカジュアルな差別発言は完全にスルーしていた。問題のエントリのブックマークページでsionsuzukazeさんのコメントにスターをつけていたので、あの差別発言を読んでいなかったはずがないのに。「この差別主義者めー」 - 徒労の雑記 もちろん当該発言が差別発言であるというのは認識しています。ではなぜその時紫音さんを叩かなかったか？ それは以下のブクマコメがあったからです。id:sionsuzukaze やれやれお疲れ様でした。ここまで追うのは手間でしたでしょうに。まぁ都度都度いろんなことを書いてますからね。そりゃイラっとして書くこともあればそうでないこともあり。自省を含めてコメントは消しませんし。はてなブックマーク -
御神楽さんの行為について - Danas je lep dan.
なんか俺のブログの米欄や御神楽さんとこの米欄で盛り上がってるんで，取り敢えず書く。 秋葉原反中デモをウォッチしたよ - Danas je lep dan. 報告 - 文章の殺陣...「御神楽」 第一に。御神楽さんが撮影していたのは，俺が見ていた限りではプラカード。顔をメインに撮影していたわけではない。俺たちはプラカードの文言が気になっていた。御神楽さんもちゃんとプラカードがメインだと書いている。 第二に。デジカメを購入したばかりにもかかわらず彼が使い切りカメラを使ったのは，嫌がらせ目的ではなく（その発想が謎だが），単に買ったばかりで電池が入っていなかったから。 第三に。空き缶投擲事件については見ていない。俺が本文で言及しなかったのはそんな事件があったことそのものを知らなかったからだし，御神楽さんも見てないと明言している。俺たちは，御神楽さんが突入する直前まで駅の柱にもたれて遠くから見ていた
馬鹿じゃねえの？ - Danas je lep dan.
何度でも繰り返し言うけど，ホント，馬鹿なんじゃねえの？ 文部科学省は、国費を財源とする無利子奨学金の貸与を大学生らが受ける際の条件について、成績や世帯収入に加え新たに「社会貢献活動への参加」を追加する方針を固めた。 来年度から貸与者らに文書で呼びかけを開始し、周知期間をおいて数年後の条件化を目指す。社会貢献活動の場の提供に積極的な大学にも補助金などを上乗せする方針。同省は、公費で学ぶ学生に社会還元の意識を根付かせたいとしている。 文科省によると、短大を含む大学生らに対する学費などの支援は、独立行政法人「日本学生支援機構」が大学を通じ貸与する有利子や無利子の奨学金と、各大学による授業料減免があり、奨学金全体の３割弱にあたる無利子奨学金（２０１０年度約２５４９億円、３５万人）と授業料減免（同約２３６億円、７万人）の財源には国費があてられている。奨学金の条件「社会貢献活動への参加」追加へ 社会
秋葉原反中デモをウォッチしたよ - Danas je lep dan.
取り敢えず本日聖地にて不埒者どもがデモをすると聞いて巡礼も兼ねてヲチしてきたけどよくよく考えたら肝心の巡礼の方をきちんとできてないんで単にヲチしに行ったと言う方が適切かもしれない，と前置きを書いて始めます。ちなみに連中の「行動」をヲチしたのは実はこれが初めてです（これまで，胸糞が悪くなるので映像は殆ど見てこなかったので）。なのでヲチヴェテランの方から見れば「ああ，またか」な事象に過敏に反応している向きがあるかもしれないですがそこはご容赦下さい。また，一々記録を取っていたわけではなく，記憶を頼りに書いているのと，そのデモの全貌を観察し得たわけでもないことから，以下の記述には事実関係の誤りや時系列の混乱，曖昧な内容が含まれている可能性があります。 僕が連中の集合場所に着いたのは，連中が指定した集合開始時間と同じくらいでした。けれど，集合場所である秋葉原公園には既に日の丸や旭日旗，Z旗などを持っ
ニコニコ大百科における，ホロコースト否定論の終わらぬループ - Danas je lep dan.
ニコニコ大百科の「ナチス」の項で，歴史修正主義者がひとり暴れている。79 ： ななしのよっしん ：2010/08/12(木) 21:08:47 ID: oHyjiW56jD ホロコーストなんてなかったってことはもう知ってるよな？ http://dic.nicovideo.jp/b/a/%E3%83%8A%E3%83%81%E3%82%B9/61-#79 翌日にはコメントがついていたけど，これはマズいだろう色々な意味で。80 ： ななしのよっしん ：2010/08/13(金) 16:57:38 ID: /ywktLCqwe >>79議論・検証にタブーがあるからってホロコーストがなかったなんて他国民が言えるような軽い話じゃない日本の従軍慰安婦のように政治的・思想的作為によって捻じ曲げられてたとしてもそれを日本人が証明するならドイツで長期間の取材をして一生の仕事にしないと話にならないレベルそれを
死刑には条件付きで賛成する - Danas je lep dan.
基本的には僕は死刑反対の側に立つが，以下の条件が整えば死刑に賛成するだろう。・裁判官が全知全能の能力を手にすること（冤罪は絶対に起こらない）・自動処刑装置が完成すること（刑務官が苦悩に苛まれることはない）・希望する遺族には処刑への立ち会いもしくは参加が許されること これらが整備されていない条件で行われる死刑はあまりにも危うく非人道的であると考える。よって僕は，今回の死刑執行には反対し，また死刑の執行停止を求める。 上で書いたことからわかると思うが，「国家が犯罪者を殺すこと」じたいは，何ら悪いとは思わない。それが悪いという主張は理解できないし，するつもりもない。ただし死刑には常に冤罪の恐れや刑務官への過剰な負担が付きまとう。これをそのままにしたまま賛成に与することは僕にはできない。
はてなスターに関する要望――スター連打は荒らしです - Danas je lep dan.
最近，はてなハイクの方で，ひとのエントリにやたらとスターをつける奴がいるので困っている。少し前の僕のハイクを見ていただければわかるが，GEM5だの，kanarihikokuma@voxだのといったIDからのスターは軽く4桁に達する。そのおかげでスター総数が5桁を突破したが，勿論，何も嬉しくない。 僕は以下の要望を，はてなにメールした。・自分が受け取ったはてなスターの削除機能，および，特定IDからのはてなスターをブロックする機能の実装 ところが，このメールを送ってから知ったことだが，はてな社長みずからが，スター連打という行為に手を染めていたらしい。最近新しいストレス解消法を見つけてしまいました。はてなスター連打です！仕事が忙しかったりでちょっとストレス溜まっているなーという時に、はてなココで目に付いたエントリーに片っ端からスターを連打w。これがなかなか気持ち良いんです。最近はてなスターは仕組
「ハロー。ナイストゥミーチュー」という暴力 - Danas je lep dan.
次のコピペを見て，猛烈な自己嫌悪に襲われた。お昼ごろ ?駅で一人で歩いてて、不安そうにきょろきょろしてる幼女(金髪碧眼)発見 ?友達と「あの子迷子だよね」「お母さん近くにいるかな。はぐれちゃったんなら、 お巡りさんとこに一緒に行かないか聞こうよ」って相談して声かけた。 ?「Hi,are you OK?」って言った瞬間に身構えられて、「Where is your Mommy?」 も通じてないみたいだった→英語圏じゃないかも ?友人1がフランス語で同じことを試してみる ?友人2がイタリア語でry ?幼女泣き出す。慌てる自分達。日仏伊の三ヶ国語で「どうしたの?!ごめん、ほんとごめん! こわかったの?!ごめんね!」とあやす ?幼女「うち、日本人やもん……!!えーごわからへんのやもん!!がいじんちゃうもん!!」 と泣いて怒る。 という出来事があった。 出張から帰ってくるお父さんをびっくりさせたくて、
癒えぬ罪，赦されざる罪――引き裂かれたボスナ - Danas je lep dan.
ひとりの日本人が，自分のユーゴスラヴィア内戦体験を綴っている。 戦争の体験談を語るわ その１ - 無題のドキュメント 「戦争の体験談を語るわ」目次 - BI@K accelerated hatena annex, bewaad.com その真偽については何も言わない。僕にそれを検証するだけの能力がないからというのもあるが，仮にこれが創作だったところで，嘘になるのは苦しんで傷ついたひとりの日本人の少年だけだからだ。id:ken-tak [2ch][これはすごい][foreign][history] 仮に釣りだとしても、世界にゃ名前や細かい経歴は違ってもソニアもサニャもメルヴィナもカミーユもドラガンも、影は薄かったけどメフメットもカマルもミルコみたいな人間がいて、これからもいるんだろ。はてなブックマーク - 戦争の体験談を語るわ その１ 無題のドキュメント 実際にここで描写されたことは，ユーゴ
政教分離なんてクソ喰らえだ - Danas je lep dan.
うん，まあ，タイトルはちょっと扇情的過ぎましたサーセン。 日本の「政教分離」の解釈って，ちょっと極端過ぎね？ と最近思う。憲法の規定がおかしいのか判例がおかしいのかは知らないけど（前者だったら中々変えられないか）。 公有地に神社があっちゃダメとかお地蔵さんがあっちゃダメとか，わけわからん。そういったものはあちらこちらにあって当たり前のものじゃないか（多分，沖縄とかにも同様のものはあるんじゃないか？）。そこが公有地だったというだけで何故どかされたりしなければならない？ ていうかどうして公有地に宗教施設があっちゃいけないんだ？ 無論，特定宗教だけを優遇することは好ましくない。公有地に宗教施設があることで他宗教の信徒からクレームを受けたのであれば，その宗教の施設も設置すべきだろう。お地蔵さんを置いていることをキリスト教徒から責められたら，十字架やマリア像を置けば良い（無論宗派ごとの様式の違いも考
アイヌ民族を否定するひとの認識はこの程度です - Danas je lep dan.
『わしズム』に載ってた小林以外の論説も読んでいたら，頭がクラクラしてきた。中でも，文芸評論家の富岡幸一郎というひとの発言が凄い。富岡 そうやって［渡来人にまで――引用者註］ルーツを遡れば，朝鮮半島系や大陸系などいろいろあるでしょうから，その意味では「日本は単一民族ではない」とも言えるわけですが，たとえば中山前国交相が口にして謝罪させられた「単一民族」というのは，そういう話ではないですよね。アメリカのような国に比べると，日本はみんな髪の毛が黒くて風貌も似ているから，ほぼ同一の民族だろうという，素朴な感覚でしょう。少なくとも近代国家になって以降の日本の場合，おおむね単一民族だという認識は共有できるはずです。*1 この理屈凄いなー。世界中の民族問題の半分程度はこれで消滅するような気がする。ですよねー，ドイツ人もポーランド人もユダヤ人もほぼ同一民族ですよねー，ドイツ人とチェコ人なんてほぼ同じなのに
非実在青少年をめぐる議論について，思うこと - Danas je lep dan.
オタクの端くれとしてこれまで何もアクティヴに発言してこなかったことへの忸怩たる思いを抱えつつ書いてみる。といってももう言われ尽くしたことばかりで周回遅れ極まりないけれどそこはまあ半分自己満足と思って生暖かい目でスルーしていただければ。 最初に俺のスタンスを書いておくと規制反対派です。これだけは譲れない。東京都はオタク文化の中心地です。そこであんな規制が通ってしまったらどうなるか。首都圏の中でも辺境に位置する茨城県だったらまあコミケ出張版が開けなくなるぐらいでたいした影響力はないかもしれないけれど，秋葉原や有明の位置する東京都でアレをやられるのは大変迷惑。そして何よりも権力が表現に「非道徳的」などの文句をつけて規制する前例を作ってはいけない。それこそメディア良化法の実現であり治安維持法の再来だ。 けれど一方で。女の側からの「陵辱表現とか小児性愛とかって怖い」という意見も出てきてた。 悪いけど
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