「忖度」か「炎上」か、言いたいことも言えない世の中は変えられるか

福島第一原発事故から7年が過ぎ、放射線リスクをめぐる対立はかつてほどには目立たなくなっているが、対立がもたらした分断は、ローカルなコミュニティにもネット上にも残されている。このことは、「政治」が議会でのみ行われるのではなく、日常生活の細部でも常に起こっていることを再認識させる。 原発事故後の分断について「食」を通じた分析を行ったのが、『原発事故と「食」 市場・コミュニケーション・差別』の著者、社会学者の五十嵐泰正氏だ。原発事故後に千葉県柏市で消費者や生産者らの協働による社会運動を率いた経験ももつ五十嵐氏と、やはり社会学者で著書『社会運動と若者 日常と出来事を往還する政治』など運動参加者へのインタビュー調査を続けてきた富永京子氏が、若者のデモから“左派嫌い”が生まれる理由まで、幅広く語り合った。 人は「自分と似た人」の言うことしか聞かない？ 富永：『原発事故と「食」』を読んでまず感じたのは、

[njamota]

立場を超えて共有できるものを自然科学が提供するから、それを使って立場の違いを調整するところを社会科学がやれよってずっと思ってるの。科学者に社会的な調整能力とか期待するな。それは社会学の専門じゃないか。

[salmo]

調整が社会学の役割ならば、なぜ科学技術社会論はエア御用などを駆使して同じ卓につくことすら邪魔していたのかと。

[kenjiro_n]

WEDGEにこんな記事が載るのか。

[white_trevally36]

主要価値類似性モデル／リスクコミュニケーションの成否は～属人的で曖昧な能力で分かれるわけではない／二重過程理論／「調整」のための理論や方法が社会学の知見のなかにある

[Ez-style]

“私は社会運動についての研究者としては珍しい「非参与」の、つまり運動そのものにはコミットしない研究者” 社会運動の研究者は自分でデモに参加してエイエイオーする人が大半なの？デモに参加する口実なわけね。

[taro-r]

便利なものができてよさそうに思えたら，それを不便にする力が発生するという世界の調整。結局世の中は変わらないのかしら…。

[gcyn]

『なぜかと言えば、その頃から「両方向」から炎上するようになってきたな、という実感があったんです』