日本一多い社名トップは 「アシスト」 : SIerブログ
1 ：影の大門軍団φ ★：2012/05/20(日) 10:16:51.52 ID:???0 日本一多い社名（商号）は「アシスト」であることが、東京商工リサーチの調査で分かった。 ２位は「ライズ」で３位が「アドバンス」。以下、カタカナ社名が１３位まで続く。 「アシスト」のうち、サービス業が３１．７％と全体の３割を占めている。 東京商工リサーチは、「アシストは英語で『力を貸す、手助けする、援助する』などの意味がある。 社会に貢献するという企業理念を象徴する商号」と分析した。 ２位「ライズ」は「上がる、立ち上る、向上する」といった意味を持つ。活気があって躍進するイメージが強く、 社名に使用されるケースが多いようだ。３位「アドバンス」は「前進する、進歩」という意味がある。 一方、漢字組は、前回調査（０８年）ではトップ１０に３社がランクインしていたのに今回はゼロ。 何とか踏ん張りトップ２０入りした
横浜で小中学生８４人行方不明、多くはＤＶか : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
横浜市内で、学校が１年以上も居場所を確認できない小中学生が計８４人に上ることが、同市教育委員会への取材で明らかになった。 市教委は、多くはドメスティック・バイオレンス（ＤＶ）から逃れるため、保護者とともに居場所を隠しているとみているが、「学校が家庭問題に介入する権限がない」として、追跡調査を行っていないのが現状だ。 大阪府富田林市では先月、男児（９）が小学校に全く登校せず、数年前から行方不明になっている問題が発覚している。市教委学事支援課が、文部科学省へ報告する学校基本調査のデータ「居所不明児童・生徒」としてまとめた。同課によると、５月１日現在、住民票が横浜市内に登録されているにもかかわらず、理由不明のまま１年以上も通学せず、所在不明となっている小学生は５４人、中学生は３０人。 市教委は、主に小中学校の入学前に学校を通じて児童生徒の所在確認を行っている。健康診断や入学説明会を欠席した児童生
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牛生レバー：７月から禁止
焼き肉店などで牛の生レバー（肝臓）の提供を禁じる時期について、厚生労働省は７月１日とする方針を固めた。業界の反発は根強いが、一般の意見を募る手続きを経た上で、禁止はやむを得ないと改めて判断したとみられる。食品衛生法に提供禁止の基準を設け、違反すると２年以下の懲役または２００万円以下の罰金とする罰則規定を盛り込む。 厚労省は昨春発生した焼き肉店での集団食中毒事件を受け、昨年１０月にユッケなどの生食用牛肉（内臓を除く）の衛生基準を厳格化。更に、生レバー内部から病原性大腸菌Ｏ１５７が確認されたことで、同省薬事・食品衛生審議会の部会が３月「食中毒を防ぐ手段がない」として、提供を禁じるべきだとする意見をまとめていた。 同省は、内閣府食品安全委員会が提供禁止の方針を了承したことを受けて１８日までパブリックコメントを実施したが、加熱殺菌以外に安全性を確保できないとの判断は覆らなかった。【井崎憲】
[書評]毒婦。木嶋佳苗100日裁判傍聴記（北原みのり）: 極東ブログ
本屋で見かけてぱらっと手にしてから、連続不審死事件の木嶋佳苗被告(37)がどういう人間だったのか、事件に関わる事実と裁判の具体的な情景はどのようなものだったのだろうか、という、いわば週刊誌的な関心を今頃になってもち、読んでみた。 1974年生まれの木嶋被告を、1970年生まれと年代の近い女性として筆者、北原みのりがどう描くのかというのにも関心をもった。書籍は「週刊朝日」の連載を元にしたらしく、読みやすく書かれ、実際さっと読み終えることができた。書籍としては、面白いとしかいいようがない。 で、木嶋被告はどうだったのか？ 事件はどうだったか？ それ以前に、筆者北原みのりはどう彼女を見たか？ 答えは出てないと言っていい。著者北原は大きな不可解な謎に直面して呆然と立ち尽くしている。無理して大衆受けのする結論みたいなところから引っ張るのではなく、同じ時代を生きた女性としてどう理解できるのかと懸命にア
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NARUTOを読んで将棋を始めたポーランド女性（20）、公式戦で女流棋士を破る！ : 痛いニュース(ﾉ∀`)
NARUTOを読んで将棋を始めたポーランド女性（20）、公式戦で女流棋士を破る！ 1 名前：五十京φ ★：2012/05/19(土) 19:38:07.80 ID:???0 将棋の第２期リコー杯女流王座戦１次予選が１９日、東京・千駄ヶ谷で行われ、海外招待選手でポーランドの大学生、カロリーナ・ステチェンスカさん（２０）が１回戦で高群(たかむれ)佐知子女流三段（４１）を破った。 外国人の女性が公式戦で女流プロに勝ったのは初めて。続く２回戦では女流王将２期の強豪、千葉涼子女流四段（３２）に敗れた。 ステチェンスカさんは４年ほど前、将棋が出てくる日本の漫画を読んで興味を持った。 インターネット対局で腕を上げ、現在アマ四段。局後、「女流棋士になるのが夢なので、今日の勝利はその第一歩」と笑顔で話した。 http://www.yomiuri.co.jp/national/culture/news/201
都市生活者でないとソーシャルメディア的な機能を求めないのではないか、という仮説
クロサカタツヤ @tekusuke ソーシャルメディアの利用が都市生活者に偏っているかも仮説というのは、単にITリテラシーに起因する類の話ではなく、そもそも都市生活者でないとソーシャルメディア的な機能を希求しない、ということなのかも分からんね。 2012-05-19 08:40:29 Taka✙ @tt_p10 「ソーシャル」を求めて出て来てますからね。RT @tekusuke ソーシャルメディアの利用が都市生活者に偏っているかも仮説というのは、単にITリテラシーに起因する類の話ではなく、そもそも都市生活者でないとソーシャルメディア的な機能を希求しない、ということなのかも分からんね。 2012-05-19 08:45:21
渡瀬悠宇が語る“厳しい現実と戦う比喩”としての『ふしぎ遊戯』と創価学会【前編】 - ハピズム
真っ白な紙の上に新たな世界を創造していくマンガ家たち……そんな彼らに、作品づくりを通して体験したスピリチュアルな世界や、作品に込められた思いについて話を聞く不定期インタビュー連載がスタート！ 記念すべき第１回は、『ふしぎ遊戯』などで知られる渡瀬悠宇先生にお話をうかがった。初めて明かしてくれた自身の信仰と作品の関係、そして、そこに込められた子どもたちへの強いメッセージとは……？ 『ふしぎ遊戯 玄武開伝』（小学館）より／（ｃ）渡瀬悠宇／小学館 ――早速ですが、まずは渡瀬先生のルーツについて教えてください。先生がマンガを書き始めたのは、何歳くらいの頃ですか？ 渡瀬悠宇（以下、渡瀬） 絵を描き始めたという意味では、2歳くらいですかね。母によると、その頃から絵に対する執着がものすごい子だったみたいです。それからコマを割った“マンガ”を描き始めたのが5歳くらい。それからずーっと描き続けて、小学校5～6
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