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ブランドの条件 (岩波新書) 作者: 山田登世子出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2006/09/20メディア: 新書 クリック: 20回この商品を含むブログ (25件) を見る 少し前に山田登世子『ブランドの条件』（岩波新書）を読了した。 はじめに――なぜこのバッグが欲しい？ １章　ブランドの誕生――ルイ・ヴィトンはいかにしてルイ・ヴィトンになったのか ２章　希少性の神話――エルメスの戦略 ３章　貴族のいない国のブランド――シャネルとマス・マーケット ４章　ブランドは女のものか――贅沢文明史にむけて 終章　「変わること」と「変わらないこと」 引用・参考文献一覧 あとがき ここで扱われている「ブランド」は、アヴァンギャルドなデザイナーズ・ブランドでもなく、GAPやユニクロのような大衆向けのブランドでもなく、所謂ラグジュアリー・ブランドである。本書ではルイ・ヴィトン、エルメス、シャネルと

政治化する３０代論客　同世代による思想誌創刊へ 2008年01月19日12時25分 沈滞がささやかれて久しい論壇で、このところ若手、とりわけ３０代の活躍がめざましい。格差や若者労働にナショナリズム、社会主義革命。政治の再生を強く、時に過激に、問題提起してみせる。８０〜９０年代初めに流行したポストモダニズムの「脱政治化」の流れを変える勢いで、この世代による思想誌の創刊も決まっている。 ■格差打開　今だからレーニン 「微温的な左翼では駄目。もっと強烈な思想を対象にしたいと思った」 日本学術振興会特別研究員、白井聡さん（３０）は、昨春発表した『未完のレーニン』（講談社選書メチエ）の執筆動機を、そう語る。ブルジョア国家を破壊する革命はユートピアではなく、プロレタリアートの本来的な「力」の結集によって現実に、常にすでに起こっているという主張を、フロイトも絡めて読み解く政治思想の書。各紙書評のほか、昨

松尾匡のページ 04年9月9日　羽入−折原論争を読んだ 羽入辰郎という人が『マックス・ウェーバーの犯罪』(ｂｋ１amazonYahoo!)という刺激的なタイトルの著書を出してデビューしたのを受けて、ベテランのウェーバリアンの折原浩が『ウェーバー学のすすめ』(ｂｋ１amazonYahoo!)という批判本を出した。北大の橋本努氏は、羽生−折原論争のホームページまで作っていて、この論争への参加者達の論評を掲載している。 まあ、私などは、ウェーバーについては大塚訳の『プロ倫』を岩波文庫でざっと通読しただけで、あとは山之内靖や佐久間孝正の解説を読んでいるだけのド素人なので、両著とも野次馬的に「へぇー、へぇー」と言いながらずいぶん楽しませてもらった。 羽入が言っていることは、「犯罪」とか「詐欺師」とかの挑発用のレトリックを全部除いて簡単に言えば、「『プロ倫』でウェーバーは、ルターが本当はBeruffと

――小熊英二さん『〈民主〉と〈愛国〉』を語る（上） 『七人の侍』をみて、「これが戦後思想だな」と思った ■「つくる会」に対抗したかった ――小熊さんにこれだけの大著を書かせた動機はなんだったのですか。 ★前著の『＜日本人＞の境界』で戦後沖縄の復帰運動を書いたこととか、いろいろありますけれど、一つには90年代に「新しい歴史教科書をつくる会」が出てきたり、加藤典洋さんの『敗戦後論』をめぐる論争が盛り上がったりしたことです。私にいわせれば、あれは「戦争の歴史認識を論じる」というかたちをとって、「戦後という時代をどう考えるか」を論じていたといってよいと思う。「戦争」は「戦後」のネガであるわけですから、「あの戦争をどう位置付けるか」は、「戦後日本をどう位置付けるか」とイコールであるわけです。 しかし当時の私の知っている範囲から見ても、議論の前提になっている「戦後」の認識が間違いだらけだということが、

――小熊英二さん『〈民主〉と〈愛国〉』を語る（下） 度量の広さは大切なこと ■60年安保の全学連と68年の全共闘 ――60年安保闘争の全学連に関する記述は好意的ですね。 ★まあ好意的といってもいいでしょう。ただし、彼らが賢かったとは思いません。冷たい言い方に聞えるかもしれませんが、全共闘運動や60年代の新左翼も含めて、20歳かそこらの人間が上の年代と縁を切って運動をやっても、思想的ないし政治的に賢いものが出てくる確率は少ないと思う。 ただ60年安保闘争の全国民的な――あえてこういう言い方をしますが――盛り上がりをもったときに、全学連主流派はそれなりの役割を果たした。つまり若者の純粋さというか、直情径行な直接行動が、一種の起爆剤の効果をもった。 国会突入を繰り返す全学連主流派のデモを、回りの大人たちは半分あきれて見ていたようですけれど、その純粋さや真摯さに刺激されて、運動が広がっていったわけ

Foucault as Historian キース・ウィンドシャトル (Keith Windschuttle) (Critical Review of International Social and Political Philosophy Vol 1, No 2, Summer 1998, pp 5-35, Robert Nola (ed.) Foucault, Frank Cass Publishers, London, 1998 にも再録) 要約： フーコーの「歴史」と称するものはいい加減であり、実際の歴史とは全然対応していない。実際の歴史と並べてみると、フーコー流の「知」の考古学や系譜学はでたらめ。かつて中世にキチガイがうろついていたのは、連中が人間として権利を認められていたからではなく、人間以下の動物としか思われていなかっただけのこと。精神病院に入れたのは、別に人間以下のも

'; doc += ''; doc += ''; doc += ''; winimg.document.writeln(doc); winimg.document.close(); } //]]> 東大マガジンクラブ » 国境を越える歴史認識は可能か 『国境を越える歴史認識―日中対話の試み』刊行記念　ジュンクトークセッション 川島　真（北海道大学公共政策大学院）　×　池内　恵（国際日本文化研究センター） 『国境を越える歴史認識』の刊行を記念した対談がジュンク堂書店池袋本店で行われました． 著者の一人である川島真氏と，イスラーム・中東研究にとどまらず，その鋭い評論にも注目が集まる池内恵氏という気鋭の若手二人に，国境を越える歴史認識の可能性を語っていただきました．（文責・東京大学出版会） 川島：今回，この「国境を越える歴史認識」という本が，東大出版会から出まして，同時に中国語版も北京で出

右派の「無念共同体」を封印　竹内 社会批判　奥底に自己批判　苅部 一筋縄でいかない戦後知性　橋本 戦後を代表する日本政治思想史研究者で、リベラリストの丸山真男が亡くなって今年で１０年。歴史社会学者の竹内洋、日本政治思想史が専門の苅部直、本社編集委員の橋本五郎の３氏が、「戦後」と格闘した知の巨人の思想、その可能性について語り合った。 橋本五郎　戦後の丸山真男への評価は、民主主義の教祖のようにあがめるか、あるいは西洋崇拝者、大衆から遊離した啓蒙（けいもう）家として批判するかの両極になりがちだった。戦前の超国家主義を完膚なきまでに批判し、「戦後民主主義の虚妄に賭ける」と言い切った進歩的知識人の巨頭だっただけに、左右両派の評価の分裂は避けがたかったかもしれない。だが没後１０年、著作集など資料が出そろい、ようやく冷静な丸山論ができる時代になった。その成果が竹内さんの『丸山眞男の時代』であり、苅部さん