奥八兵衛 - Wikipedia
佐藤正持「魚屋八兵衛図」毛呂清春旧蔵。 奥 八兵衛（おく はちべえ、生年不詳 - 寛文9年1月23日（1669年2月23日））は、江戸時代、京都の魚屋である。屋号は河内屋。 代々の家業である魚商にたずさわり、鮮魚を調進するため皇居にも出入りしていた。承応3年（1654年）、後光明天皇の崩御に際して、先例により葬儀は仏教の式とし、玉体（天皇の身体）は荼毘に付す（火葬）ことと朝議で決した。これを聞いた八兵衛は、火葬が仏教に基づく葬制であるところ、かねて天皇は儒学に専心して「火葬は不仁である」と嘆き、仏教を信仰していなかったことから、火葬することは天皇の意思に沿わないと考えた。そこで八兵衛は、仙院（上皇の御所）から関白の屋敷、後宮、官吏の役宅まで訪ね回り、数日にわたって号泣して火葬の中止を建言懇請した。ついに朝議は八兵衛の建言を採納し、持統天皇から千年近くにわたって断続的に行われていた天皇の火葬
平成版の人間宣言
たぶん、あの時のことを覚えているのはアラフォー以上の世代なのだろうが、 昭和天皇がなくなる前の数ヶ月間の雰囲気は、今思えば異様だった。 たしか、９月ごろに一旦かなり危ない状態になってから、数ヶ月持ちこたえられたせいもあって、 自粛によってさまざまな行事が中止になったり、テレビ番組が差し替えになったり、CMで「おげんきですか～？」と叫ぶ井上陽水の映像が口パクになったり、 実にいろんなことがあった。 若い世代の人の中には、 「天皇が健康を損ない、深刻な状態に立ち至った場合、これまでにも見られたように、社会が停滞し、国民の暮らしにも様々な影響が及ぶことが懸念されます。」 という一説に、ピンと来ない人もいるようだが、 もし、昭和の最後と同じようなことが行われるとしたら、確実に影響はでる。 個人的によく覚えているのは、あの数ヶ月間、天皇のご病状と称して、 毎日、テレビで、体温、脈拍、血圧などの数値が
知られざる天皇家の「闇」をあぶり出した、ある女官の手記（原 武史）
文／原 武史（放送大学教授） 天皇制研究の「壁」 近代天皇制研究の最大の難点は、御製（ぎょせい）と呼ばれる和歌を除いて、天皇や皇后（皇太后）が書いたものがほとんど公開されていないことである。 確かに最近では、『明治天皇紀』に続いて『昭憲皇太后実録』や『昭和天皇実録』が刊行されるなど、研究環境が整ってきているように見えるが、こうした資料は宮内省や宮内庁が編修しており、基本的に天皇や皇后の生涯を顕彰するという政治的意図が込められていることに注意しなければならない。 つまり、マイナスの情報ははじめから遮断されているということだ。 2002年から11年にかけて公開された「大正天皇実録」も、学業成績や病気の詳細な診断が書かれた部分については黒塗りされていて見ることができない。 したがって、公式の資料だけを見ていても、天皇や皇后の実像に迫るには限界がある。 むしろそれらが取り上げない宮中関係者の私的な
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皇室：退位後「上皇」使わず 政府、称号「前天皇」など検討 | 毎日新聞
