伊丹十三と「戦後精神」 - 内田樹の研究室

第三回伊丹十三賞の受賞記念講演を去年松山で行った。 そのときのテープ起こしが届いた。 既報のとおり、登壇した後に資料を控え室に忘れてしまって、資料なしでうろおぼえのことをしゃべった。 今回はちゃんと資料を手元において、きちんと引用出典を示しながら書いたので、ほんとうは何が言いたかったのか、わかりやすくなったかと思う。 では、どぞ。長いですよ。８０分しゃべったんですから。 ご紹介いただきました、内田でございます。 松山に来るのは3回目です。10数年前に学会で来て、10年程前に父と母と兄と家族4人で旅行で来て、今日が3回目です。 第3回伊丹十三賞を頂いたあとに、11月にこちらで講演をしてくださいというオファーを頂きました。喜んでお引き受けしたのですけども、「何を話すか」何ひとつ浮かばず、まあ、まだだいぶ先の話だから、贈呈式が4月で、まだ8ヶ月もあるから、その間に何かアイディアが浮かぶだろうと思

[orangewind]

なんというか凄い力作。これ、タダで読んで良いのか？と思うくらいにの。おかげで、ようやく伊丹十三さんという人を、多少なりとも理解できた気がする。映画を改めて見たり、著作も読みたいなぁ、と思ったりした。

[Memeo]

興味深い。「邪悪さや嫉妬や暴力や怠惰、あるいは自己憐憫、自己規律の弱さ、そういったものは、そこを通じて「非人間的なもの」が滲入してくる回路なんです。」

[coffee_and_tv]

時々読み返したい。「品格」という言葉は伊丹十三にあり

[iottena]

ど長文だが、読むだけの価値はあると思う。

[lotus3000]

江藤淳と伊丹十三との比較。戦前派戦中派戦後派の違い。

[NakedSingularity]

内田節本領発揮。いつもの話にもっていく強引さが素敵。「弱さとか、憎しみとか、嫉妬とかは、人間的なものだというふうにみなさんは思ってるかもしれません。でも、僕はそれは違うと思う。」これにはしびれた。

[fromAmbertoZen]

伊丹十三論を抑圧する影響力があったのは、大江健三郎ではなく、蓮實重彦だと思うよ。

[lsty]

戦中派云々の話には疑問が残るけど(伊丹十三は幼少期からもっと俯瞰していたはずだ)全体的にはよく理解できる。「天皇の世紀」が挙がってないけど、あれを踏まえると深く理解できる内容

[SasakiTakahiro]

「境界線を守る」こと。

[minimum_sho]

すごい長文だけれどめちゃくちゃ面白い

[tokeidaii]

伊丹十三 内田樹

[utamaru99]

あとで読む。伊丹十三と「戦後精神」 (内田樹の研究室)