北斗の拳とIT言論──意外と共通する「結果は問わない」日本人の原理

特に好きなキャラクターは「雲のジュウザ」。正直、自分も雲のジュウザと外見、生き様、人間性、拳の才などが、ほとんど一致していると思っています。モデルになっているのかもわかりません。 しかしその一方で、この作品には、どうにも不思議な論理が出てくると長年、感じてきました。 それは 「動機に同情すべき点があれば、結果は許される」 という展開。 「北斗の拳」ではしばしば物語にこの原理が働きます。もっとも顕著だったのが、南斗の将星、聖帝サウザー編で、あの人は無辜の民を大量に死地へと送った人。しかも食糧に毒を混ぜてわざとそれを奪わせたりするような、いかにも陰険な性格の持ち主でもありました。また主人公であるケンシロウ個人にとっても、彼の恩人、南斗の仁星、白鷺拳のシュウを残酷な運命に叩き込んだ宿敵となりました。 しかし、そんなサウザーさえも「南斗鳳凰拳の宿命により、その手で恩師オウガイを葬らねばならなかった

[Baatarism]

こういう物の考え方のルーツを陽明学に求めた話。

[NOV1975]

動機に同情できれば「死んだあと」許されるが、同情できなければ下衆として死んで行くだけじゃないかと。結果そのものが許されてないから死なねばならないんだよ。

[BigHopeClasic]

この多数のリンクはなんなんだ

[houyhnhm]

自称雲のジュウザって、ないわー

[santo]

動機＞結果？

[teppeis]

「多文化多民族のローコンテクストの社会では、動機は究極的には共有されない」「しかし、単一文化の、ハイコンテクストの日本では、動機はしばしば、同情できるものなのかもしれません」

[type-100]

サウザーもリュウガも許されないから罰を受けて死んだんじゃん。ケンシロウは死体蹴りでもするべきだったのか？

[iwasiman]

言われてみると確かに。日本人や東洋特有の心の機微なのでしょうか。

[muromi]

愛読書

[Shalie]

"多文化多民族のローコンテクストの社会では、動機は究極的には共有されない。...しかし、単一文化の、ハイコンテクストの日本では、動機はしばしば、同情できるものなのかもしれません"

[deep_one]

陽明学がとてもアナーキーな点について。

[khxvoice]

むしろ"単一文化の、ハイコンテクストの日本"が終わりつつあることの方が重要かと。 ／北斗の拳とIT言論──意外と共通する「結果は問わない」日本人の原理 (1/3) - ITmedia ニュース

[yuchan893n]

「そのビジョンこそが大事なのだ。それがいずれ世界を変える」「ンなこと言ってないで結果出せよ結果！誰か幸せにしてみせろ！」…と永遠に喧嘩が続く予感

[suikyo]

動機と「立ち上がる」ことが賛美される学問。興味深い。

[nakag0711]

コラコラ、倫理的責任の発生に他行為可能性を要求するのは洋の東西を問わない普遍的原理だぞ。最近の日本人はそのあたりの教養がなくなったのでこの筆者のように結果即責任と思い込んでいるふしはある。

[impreza98]

こういうのが煮詰まると日本赤軍みたいになるんでしょうか

[jt_noSke]

興味深い

[shoma]

ヒャッハーッ！

[toshikaz55]

タイトルでサウザーだなと思ったら、やっぱりそうだった。RT @itmedia_news 現代人の基礎教養「北斗の拳」。ネット界にも意外と共通する「動機に同情すべき点があれば結果は問われない」という論理について作家の堀田純司

[larker]

確かに動機に同情できる点があるからって、許されるのは変だな。

[kikai-taro]

“動機が純粋ならば善”のわりに、敗者復活が難しいのは興味深いところだ。情状酌量という点では、“ダークヒーロー”というのがあると思う。

[okemos]

これは俺もそう思ってた。どういう事なんだよ、ほんとに。

[hiroshi_revolution]

北斗の拳とIT言論──意外と共通する「結果は問わない」日本人の原理

[birds9328]

“「動機に同情すべき点があれば、結果は許される」という不思議な論理”

[LondonBridge]

幕末の志士から北斗の拳まで