原爆被爆都市の長崎が「祈りの長崎」といわれる二つの理由|格安の葬儀なら「心に残る家族葬」

被爆都市の広島、長崎について、俗に「怒りの広島 祈りの長崎」と言われる。「怒りの広島」は難しい話ではない。「原爆許すまじ」という憤りを感じるそのままの意味であろう。原爆といえばまず広島であり、最大の被爆モニュメント 原爆ドームを連想する人は多い。 これに対し長崎はかなり地味な印象がある。同じ被爆都市として核兵器の悲惨さを伝え、核の廃止と平和を訴える使命があるはずだが、長崎は広島に比べて静かな印象だ。この静けさと、キリスト教都市のイメージは「祈りの長崎」にふさわしいといえるが、「祈りの長崎」には、具体的には2つのキーワードがあると思われる。「浦上燔祭(はんさい)説」と、失われた旧浦上天主堂である。 浦上燔祭説 「浦上燔祭説」は長崎の爆心地、浦上地区の医師でカトリック信者の永井博が唱えた。「燔祭」とは生け贄の動物を祭壇で焼き神に捧げる儀式である。 永井は、原爆投下は「神の摂理」であり、浦上の原

[tamakky]

"広島は人類最初の被爆であった。対して長崎は人類最後の被爆であるとは決定していない。"