バナーでも告知いたしましたとおり、 クリルタイは、来る8月13日（日）、西地区・西1ホール・ほブロック-12bにて、 非モテ同人誌『奇刊クリルタイ』を発行いたします。 内容は、メインメンバー記事・ゲスト記事・特別ゲスト記事・特別掲載「非モテMAP」、などとなっております。 詳細については、またおいおいお知らせしていきたいと思います。 「非モテの歴史がまた一ページ――」

再開に先立ちまして、昨年度の主な記事をリストアップしてみました。目次のようなものと思っていただければ幸いです。なおタイトルに続く(数字)は、被ブックマークの数です。ご参考まで。 【昭和芸人たちの生き様】 ・ビートたけしとフライデー事件＜0〜7、おまけ＞　(７) 実は、この記事を書きたいがために「てれびのスキマ」を始めました。唯一、自薦できる記事。 ・たこ八郎「巷に雨が降るごとく我が心にも雨が降る」　(７) たこ八郎について。 ・「あいつには頭あがんねえよ」と、たけしは言った。　(１) 漫才ブームを作ったのは誰か？ 【タモリリスペクト！】 ・タモリのマトメ＜1〜5＞　(10) 「てれびのスキマ」初エントリー。 ・タモリ式本格カレーの作り方　　(158) 被ブックマークの多さに、料理関係の記事の人気を初めて知りました。 ・ベタタモリ　(29) タモさんがよくする話集。 ・文字に書いて読みたい日

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

オーベルジーヌ実食レポ 食べ物の鼻塩塩(未だに通じるのかな) オーベルジーヌというカレーをご存知だろうか 都内にあるデリバリー専門のカレー屋で、 ロケ弁などで大人気の本格欧風カレーが楽しめるらしい いいな〜 いいな〜オブザイヤー 都内の奴らはこんな良いモン食ってんのか 許せねえよ………

ハリイカの焼売と中華炒め ハリイカをよく、見かけるようになりましたよ。生け簀で、泳いでいたものを一杯購入しました 立派な大きな墨袋や肝は冷凍保存して 柔らかな身は季節のお豆、お野菜と合わせて中華の炒めものに。新鮮なにんにくの茎は刻み、香り高く食欲そそられますね 下足はミンチにし…

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…

街中の自動販売機でコーヒーやジュースを買う人って結構な確率でその場で飲みやがるケースが多いと思うのですけど、そーゆ人らて飲んでるあいだ所在なさげ・手持ち無沙汰な感じでしょーがなく缶のラベルを読みますね。一口飲んでは裏書を読む。てきな。 そーゆ状況考えましたら、じゃあじゃああの缶の裏書に注意をひく広告を仕込めば効果的なんじゃないかしらと思うし、なんなら「後ろに気をつけろ」とでも書いておけばいい。 コーヒーを飲んでいたあなたがそのメッセージに気付き、不思議な感覚に襲われおそるおそる後ろを振り向く。そこには銃を構えた男が一人。男が「見たな？」とつぶやいた。 銃を向けられて混乱したあなたは男にとびかかる。銃をうばいとり男を殴り殺して黙らせ自分の命があったことにほっと胸をなでおろしていると、後ろでガチャンと音がする。手の中の銃を握り締め立ち上がり自販機の方を向くと、コーヒーを手にした男がこちらを振り

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被ブクマお気に入り数で人を見下してるなんてあるわけないし、被害妄想だって笑うけど、そうではないことを暴きたい。 それは例えば、あれはキャラだから、なんて言い方の後に透けて見える。同じことを叫びながら、2chの方から跳んでくる人たちをネットイナゴと呼んで見下すことからは逆向きの意識が読み取れる(もちろんイナゴさんは実際にふれあうと無闇に跳ねるなど素敵な昆虫ですが、通常は個々で見ると取るに足らない虫けらが群れになって害をなすものの象徴として使用されている。イナゴさんすいません)。 人気ブックマーカーがキャラを演じているとして一定のなにかを与えられるのなら、イナゴだってイナゴの一体として行動することになにかを与えられるべきだ、つまりイナゴというキャラを演じていると解釈されるべきだ。また、アルファブックマーカーは自分の影響力に配慮しろ、と言う意見に対して"自分の影響力を考えて意見を変えるのは正しい

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

musicovery-02.no-sec.com

来るかな、来るかな、もう来ないかな、飽きたのかな、と思っていたら来た。「星」さんね。 あの流れ見た人が、上記の発言を見れば全て納得するでしょうね。 どんな思想を持った人のブログなのか。 ネット右翼認定されても「そりゃ、左から見れば右だわな」程度のものでしょう。 「反論お断り」の人の発言に 説得力などあるわけがないし、求める人もいないと思います。 今回の閉鎖劇も筋書きの読めるものだったのでちょくちょく見に来ていましたが 予想どおりですね。 別に閉鎖する、しないはどうでもいいのですが、 挑発的な上記セリフに釣られて試し書きしてみました。消されるかな？ 消しましたよ。こうやっていちいち相手するとまた延々とくだらないやり取りをすることになるのかな。「もう相手をする気も失せました」とか「あなたの主観でくだらないと言われても」とか言ってくるんですかね。まさか本気で「反論」しているつもりだったとは。恐れ

１　「ボロメオの結び目」としての社会 ２　愛と憎しみのネット社会 ３　純粋略奪関係というバランス ４　透きとおった「帝国」 ５　純粋略奪の快楽 ６　終わりなき「断絶」 ７　YouTubeの事例 １　「ボロメオの結び目」としての社会 ①　資本社会／ネット社会への二重帰属性 ネット住人は資本社会からみると「外部」にいる山賊、異教徒に近いのかもしれない。そう考えると様々な資本社会に対する反抗、略奪、悪態、排他がわかりやすい。しかし基本的に「彼ら」が資本社会内部の人間でもあることを考えると、この二重帰属性はとても不思議である。 ②　資本社会の貨幣価値への還元作用 資本社会を支える貨幣交換という「交通様式」は、「象徴的」システムである。たとえば「人間の平等」は貨幣経済の産物であるといわれる。紙である貨幣が価値を持つこと、「人間の平等」など、それらは資本社会内部の無意識（「象徴界」）の信頼によって支え

ベルギーに行った 先日、ベルギーに行きました。 マグリットの絵とルーベンスの絵を見るのが目的。 あまり時間もなく、ブリュッセルとアントワープを駆け足気味で巡ることに。 ミュンヘンから車で10時間近くかかり、なんでこんな無茶をしてしまったのかとも思いましたが、ヨーロッパの方…

説明 このキーワードは、 「はてなのキーワード機能、ブックマーク機能を使い、リング機能のユーザーでお気に入りのライトノベルについて語る」 ためのものです。 現在、試験中のためお見苦しい点もあるかとは思いますが、どうかご容赦ください。 6月17日まであなたのお気に入り・オススメライトノベルを募集していました。集計は終了しています

南条あや の 「卒業式まで死にません」を読んだ。 南条あや とは、ネットの草創期である1998年から1999年までの間、ネット上で日記を書いていた女子高生だ。日記の内容は、精神科でもらったクスリの話や、リストカット、瀉血のことなど。いわゆるメンヘラーの先駆けである。 彼女は1999年の3月、カラオケボックスで服薬自殺を図った。享年18歳。生きていれば、自分より３歳年上だ。 同書は彼女が自殺に至るまでの４ヶ月分の日記を収録したものだ。あくまでも身辺雑記なので、読み終わったあとに本全体を通して印象に残ったものはない。ただ、彼女は読ませる文章を書く才能があった、と思う。流れるような文章で一気に読んでしまった。 さて、この本では最後に香山リカが解説文を書いている。これがクソである。 おそらくこの日記を読んだ人たちはだれもが、南条さんから何かを語りかけられ、私と同じように「もう一回、信じてみよう」「

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

ソフト・スターリニズムとは何かが以前なら感覚としてある層には共有されていた。おそらく、60年代安保から70年代安保への裂け目の感性を持つ人がいたからだ。それと、吉本は関わらなかったが、ハンガリー動乱が日共的なもののの本質的な解体を志向していることに気が付いた人がいたからだ。 今その感性が崩れ去ろうとしてのは、彼らが死期を迎えつつあるからか。しかし、その問いは歴史のなかに忘れ去れさられるに足る解体を遂げただろうか。 そうではないだろう。むしろ、その間隙のなかでべ平連的なものが、戦後民主化的なものと結合して※※的なものに結合して、歴史の感性を失った３０代から２０代の旧知的な特権に吸着される若者に見られるようになった。面白いことに、吉本主義者の私に対する攻撃がこのあたりから起きてきたのはあまりに漫画的というか、俺も吉本主義者なんかやってるからだよ、な。 この若者たちには60年代から70年代の間隙

ライター・鈴木芳樹 id:yskszk 氏の「せめて単著を出しやがれ。そうでもなけりゃ相手にする気にゃなれん」という発言に由来するフレーズ。2006 年 6 月初旬から中旬にかけて流行。 返しの派生フレーズとして、「単著ないですよ。俺単著させたらたいしたもんだ」というのがある。

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

＜性＞の科学と社会MLより、玉野さんの投稿から抜粋。 こうした言説には驚くとともに、怒りを禁じ得ない。 http://conservative.seesaa.net/article/19202634.html 以下、記事抜粋 ＜分野別施策＞ ６，性的マイノリティの人権尊重には反対する。 性同一性障害者の人権尊重といっても、現実にそのような人は僅かしかない。そのような障害を持った人が出た場合にケースバイケースで対応すれば済む話である。例外的な性的マイノリティに配慮して、「男らしさ、女らしさ」を否定する教育を行うことは断じて許されない。 同性愛も同様である。同性愛は社会的タブーであり、これは健全な規範意識である。男女の愛を大事にするところから家庭が築かれ、親子の愛が育まれる。同性愛を容認すれば、意図して同性愛を選択する者が出てくるだろう。そうなったら男女関係から成り立つ家庭は崩れてしまう。同性

（スラッシュドットJでの過去の書き込みを見ると「科学ニュースあらかると」はアナーキーな更新をしているという事情があるということらしい。http://tsukihito.dip.jp/kpb/archives/2006/06/post_201.htmlも参照） http://www.mypress.jp/v2_writers/beep/story/?story_id=1425345（すでに削除されている） 情報が検索できない場所に閉じこもってしまうという「SNSの弊害」には同意する部分もある すべてのネット利用者が、Webに対して貢献しなければいけない。という思想の時期ではないとも思う（メールで友達と会話する代わりの便利ツールは存在してもいいだろう。もしSNSが無かったらメールなどで交流して結局閉じこもってしまうだけだ。そういう閉じこもって交流したい人が居ても良いし。それは自由だ） 一番重要

本田美奈子: アメイジング・グレイス (DVD付) 移動途中の銀座線の車内の空間がふいに色相を変え、彼女の声が響き渡る。あのころはぎりぎりまで、何か折れてしまいそうな繊細さと痛々しさすらあった、振り絞るような彼女の声は、いつの間にか少し穏やかな丸みを帯びた大人の女性の歌声に変わっていた。僕は長い間、この歌声を忘れていた。 生きる者は死んだ者に煩わされてはならない。 そんな言葉は嘘だ。 僕はあなたの「ミス・サイゴン」を生涯忘れない。 本田美奈子の死-----僕は「ミス・サイゴン」を忘れない (★★★★★)

解説ありがとうございます。僕は独り言をタイピングした経験がないので根本的には理解できないですが、それ以外の部分はよく分かりました。 後は僕の疑問と直接関係ない部分ですが、誤解されてるような気がしたのでその辺を。 「悪くない」とまではいいません。当然発言に対する責任が生じます。ブクマされた人に「傷つきました」とか「謝ってください」といわれればそれに対する何らかのレスは必要でしょう。 僕はレスなんて必要ないと思います。必要ないというのは、僕が当事者だったとしてレスを当然のように求めたりしないし、求められる側となっても"答えなければいけない"と感じない、という意味です。[死ねば良いのに]でも[グダグダ言うな]でも好きなだけ書き、抗議されても何のレスもしないという態度は取りうるし、それに対してやめるべきだ、とか言っても意味ない。僕はグダグダ言うな、と思ったらグダグダいってんなよこのドサンピン野郎と

404 Blog Not Found:Fatal Abstraction 滝本氏と佐々木氏の「論理」だけを並べて両者がともに抽象化の陥穽に嵌り 込んでいると言っているエントリ。そして個別的な扱いの重要性を述べている。 しかし このエントリ自身も抽象化を行っているのは自明である。というのも、まずは ここで滝本氏の「論理」が問題だと言っているのであって、その活動の実績も 問題だとまでは言われていないからである。従って、これは滝本氏個人という よりも、滝本氏の論理を「引き継いで」「発展させて」「利用する」ような向きに ついての「危険性」が言われているのだと見るべきだろう。特に「解り易くする ための例」などを見れば、具体的な個人としての滝本氏ではなくて、その主張 から転用させた結果が批判対象だと言うのは見易いだろう。あれを滝本氏の 主張「そのまま」だと読む事は出来ない。勿論その「転用」について小飼

2006年06月14日01:35 カテゴリValue 2.0Psychoengineering Fatal Abstraction 私には、両者とも同じ罠にとらわれているように思える。 『日常生活を愛する人は？』-某弁護士日記 - ジャーナリストとは ２ オウム真理教と信者の責任を、ろくに検討せずに「日本国国民」と等閑視するというようなしょもない、果てしない相対主義からは、 さらに無責任社会が出て来てしまい、オウム真理教やファシズムについて、まともな対応ができないこととなるだろうから CNET Japan Blog - 佐々木俊尚　ジャーナリストの視点：滝本太郎先生へのご返事私が先のエントリーで書こうとしたのは、オウム真理教と日本人の類似性ではなく、「オウム真理教に被害を受けたと感じている日本人」と、「大日本帝国に被害を受けたと感じている中韓の国民」の類似性についてでした。 抽象化、という

2006年06月14日02:05 カテゴリValue 2.0 We are all somebody to somebody いや、ちょっと待って深呼吸すべきなのは、あなたの方である。 高校教師の補講ブログ: 村上氏の逮捕は妥当 しかし、ちょっと待て、と思う。 彼らは「特殊な人間」だ。六本木ヒルズみたいなところは日本に一つしかないし、彼らは他の人がやっていないことをやっていると自負していただろう。大体、六本木ヒルズという金持ちが集まる場所で、特定の銘柄を大量に売買する話をすることが、どれだけ一般化できるというのだ？ これほど一般化しやすいフレーズというのも珍しい。 彼らは特殊な人間だ。学校というところは人生のほんの一部を過ごすところだし、彼らは他の人がやっていないことをやっていると自負していただろう。大体、学校という未成年と教師が集まる場所で、特定の教科に関する知識を大量に教えることが、ど

この「アンカテ」というブログを始めたのは、今年の3/15ですが、アーカイブには、前のブログやそれ以前に書いた文章も全部入れてあります。 id:jiangmin-altさんが、なぜか、このブログの古い記事をたくさん集めておられるのですが、選択の基準がちょっと面白いと思ったので、そこから、自分的に今読まれてもあきらめがつくものをピックアップしてみました。 「世の中そんなに甘くない」教 「愛のひだりがわ」を読め！ 自白しないことを強いられて来たブリッ子 自立 戦略的に「反省」しよう 塩 バースコントロールCD KON指数 「無宗教」の与える違和感 カール・ロジャーズ選集 パーシャル即身仏 まる写ししないで難問に答えよう 日本語の外へ 愛があれば母性愛なんていらない SEは仕事の価値に見あった月給を取れ SEは仕事の価値に見あった月給を取れ2 不可逆？非可逆？なことについて 自分の人生そのに対する

http://d.hatena.ne.jp/izumino/20060613/p1 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/izumino/20060613/p1 「愛された事がない」って言うけどさ、俺はお前達のこと、好きだぜ？ なんつうの？事あるごとに某国が「全て日本が悪い」って言って日の丸燃やすのを生暖かく観察する時と同じくらいの愛情は持ってるぜ？これは悪意でもなんでもなくてさ、ハムスターが車輪みたいな運動器具の上を走ってるのを観察して微笑ましいと思うのに近いっていうの？ こうやってループの入り口を見つけるたびに自らループに突入して*1「またループですよ！」とか言ってるのってハムスターのそれに近いと思いません？まあ、そこが可愛いんだよな。 訂正 はてな界隈の非モテの中でもやっぱり嫌いな奴いるわ。2,3人。*2 6/15追記 普

今の日本じゃ蛸壺化も棲み分けもすっかり進んで、国内の違った領域の人の間でコミュニケーションすることはありえないし不可能だしそもそもやる気がない。他者への想像力を欠いた利己的なネオリベとか、仮想の敵や問題を見つけ出しては必死に叩く自己満足なスノビズムとか、３次元から逃げ出して萌えに走ったオタクとか、現実とは無関係に評論家ごっこするアカデミズムとか、みんなすっかりバラバラだ。いくらネット上で社会問題について語っても、読むのは初めから限定された人たちだけだ*1。 もうすでに日本では、政治家も官僚も企業家も学者もマスコミも、みんなみんな信用できない。そこにあるのは好き勝手なおしゃべりだ。勝手に自分に都合のいい敵だの問題だのを構築して騒いでいるだけだ(現実からのデータに基づいたきちんとした話ってどれほどある？)。スノビズム王国バンザイ！かといって、本物の弱者は忙しいだの金がないだので、マスコミに踊る

このタイトルは字面だけ思いついて書きたくなったので書いた。非モテに関する議論の一連の流れをまったく把握してなくて内容が全くなくてもベジタリアンに詳しい人からの反論で炎上しそうでもなんでもよかった。今は反省している。 キーワードリンクによるページビューがほしいとか言ってないよ俺ッ*1 そもそもこの普段からすると異常な内容で集めてもしょうがないし。 えーとタイトルで拾っちゃった人が丸損しないように無理に話をでっち上げよう。 http://d.hatena.ne.jp/Leiermann/20060610/p3 はてなブックマーク経由でこれを読んだ。前から自分が考えていた事に、ちょっと通じる。「何で食わないの？」ということである。パンがないならケーキを食べれば良いのに。*2 パンがないなら芋でも小麦でも蕎麦でも粟でもひえでも、代用食料を食えば良い。コーヒーがなければ大豆コーヒー。飢えさえしのげれ

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

非モテ系の人の嘆きや主張を読む度に、何度と無く思うことですが 「愛に見返りを求めてはならない」 「愛は求めるものではなくて、与えたり、感じ取ったりするもの」 という世間知を真摯に受け止めるだけで、どうでも良くなる問題ですよね、と。モテないってこと自体は。 極論すれば、相手に愛される必要なんて無いじゃん、ってことですけど。 「私がお前を愛したところで、お前に何のかかわりがあろう」の精神ですよ。 相手を好きになるということだけで充分満たされることが多いのに、何故あの人達はあんなに「愛されたがる」のだろう、そして「愛そうとしない」のだろう、と思います。 「相思相愛以外の愛」をまるで想定しない所に変な歪みがあるなぁといつも感じるのですが。報われない愛は愛じゃないですみたいな。いや、そんなこと無いでしょう。