リベラルな非モテ論への反発 小野ほりでいさんの記事を読んで、以前から「リベラル(親フェミニズム的)な非モテ論」のアプローチを理性では理解しつつも自身の過去の非モテ経験に照らし合わせて反発を感じる部分があった私は、何か反論のようなものを書きたい気持ちがあった。一方で、そういう観点で記事を書き始めたら意外に論点が深くなったので、私の非モテ論のコアにある「絶対的恋愛不可能性と無限に開かれた恋愛可能性の乖離による苦しみ」という考え方を用いて各種非モテ論を整理しつつ、何故「リベラルな非モテ論」には共感できないのかを考えたい。当事者性を抜きにこの問題を語ることは不可能という立場から、この記事では「非モテ」と言ったときに「交際経験が一度もないが潜在的に恋愛を経験したい欲望のあるヘテロ男性」を主な対象として想定している。 絶対的恋愛不可能性と無限に開かれた恋愛可能性の乖離による苦しみ 恋愛に強烈な苦手意識
2015年、在りし日のエディ (Photo by Daniel Knighton/Getty Images) エディ・ヴァン・ヘイレンが亡くなった。 ギター奏法の革命児だったエディは、長らく舌がんのために闘病生活を行っていたとのこと。ご冥福をお祈りしたい。 さて、そのエディ・ヴァン・ヘイレンが、インドネシアの血筋を引くハーフだったということは、あまり知られていないようだ。 私自身も、そのエディのバンドのヴァン・ヘイレンが絶頂期だった80年代に聞いた覚えがあるのだが、すっかり忘れてしまっていた。若かったので、そういう音楽以外の話は煩わしかったのかもしれない。ましてや、ヴァン・ヘイレンは、そういう個人の内省や過去の経験とは無縁のハードロックをやっていたからなおさらだ。 エディ・ヴァン・ヘイレンは1955年にオランダで生まれている。 父のヤン・ヴァン・ヘイレンは元々はアムステルダムのジャズミュー
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