四権分立と『金枝篇』〜『１Ｑ８４』 - やじゅんのページ/The World according to YAJUN
会議英語 大杉邦三 使えます。 英語の敬意表現 大杉邦三 これも実践的。使いやすい。 英語の冠詞がわかる本 正保富三 ありそうで意外とない本。よく整理されていると思います。 バイカルチャーと日本人 櫛田健児 友人が書いた本。なぜ日本人が英語が苦手かうならせる説明をしています。 アメリカン・ロイヤーの誕生 阿川尚之 留学前に読むと良いです。 昭和史発掘 (1) 松本清張 ノンフィクションの面白さを知った作品。 東京アンダーワールド R. ホワイティング 戦後史の裏面が垣間見える。国務省の日本分析にも影響を与えた本。『和をもって日本となす』も面白い。 石井輝男映画魂 福間健二 大好きな映画監督の決定本。 蒼天航路 (1) 王欣太 正史に照らして読むと面白さ倍増です。 GANTZ (1) 奥浩哉 圧倒的な想像力と表現力です。 「三権分立」という言葉があ
エニアグラム - Wikipedia
この項目では、性格論の一種について説明しています。幾何学におけるエニアグラムについては「九芒星」を、グルジエフの自己啓発アプローチにおける意味付けについては「第四の道 (エニアグラム)」をご覧ください。 エニアグラムとは、主にエニアグラム性格論、エニアグラム人格論（英: Enneagram of Personality）を指す言葉として普及している。それは、人間の精神が世界観を形成し、自己や他者と関係する9つの戦略の傾向を説明する人格論である[1]。エニアグラムと呼ばれる九芒星（9個の角を持つ星型多角形）の9つの点の構造によってその特質を示す。一般的には、相互に関連する9つの性格タイプとして理解され、教えられている。1950年代に精神教師のオスカー・イチャソ（英語版）が作ったと考えられており、1970年代に彼に師事した精神科医のクラウディオ・ナランホ（英語版）が手を加えたものが広まった[2
八正道 - Wikipedia
法輪は八正道のシンボルとされる 八正道（はっしょうどう、巴: ariya-aṭṭhaṅgika-magga, 梵: ārya-aṣṭāṅga-mārga [1]）は、仏教において涅槃に至るための8つの実践徳目である正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定のこと[2][3][4]。八聖道[4][5]（八聖道分[6]）、八支正道[4][7]、もしくは八聖道支[8][9]ともいう。「道(magga)」とは仏道、すなわち解脱への道のこと。 八正道は釈迦が最初の説法（初転法輪）において説いたとされる[4][10]。四諦のうちでは道諦にあたり、釈迦の説いた中道の具体的内容ともされる[4]。 katamo ca bhikkhave, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathīdaṃ: sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākam
コーヒー - Wikipedia
さまざまなコーヒー飲料 コーヒー（オランダ語: koffie[2] /ˈkɔfi/ コフィ[ヘルプ/ファイル]、英語: coffee）は、コーヒー豆と呼ばれるコーヒーノキの種子を焙煎して砕いた粉末から、湯または水で成分を抽出した飲料である。日本語での漢字表記は「珈琲」[3]。 歴史への登場は酒や茶には遅れるが、世界各地でよく飲まれている飲料である[4][5]。家庭や飲食店、職場など多くの場面で飲用される[6]。コーヒー中のカフェインなどの興奮作用から知的労働者には最適な嗜好品とされている[7]。世界各国において、コーヒーを提供する場のコーヒー・ハウスやカフェなどの喫茶店は近代、知識人や文学、美術など様々な分野の芸術家の集まる場として、文化的にも大きな役割を果たしてきた[8]。カフェインに代表される薬理活性成分を含むことから医学・薬学の面から研究の対象となっている[9]。さらに、貿易規模が
スーフィズム - Wikipedia
スーフィズム（英: Sufism）、タサウウフ（Taṣawwuf、アラビア語: الْتَّصَوُّف）、イスラム神秘主義とは、イスラム教の神秘主義哲学である。アラビア語ではタサウウフと呼ばれるが、一般的に担い手であるスーフィー（アラビア語: صوفي Ṣūfī）に英語のイズムをつけたスーフィズム、またはイスラム神秘主義という呼称が使われている[1]。ただし、スーフィー達が「神秘」を特に掲げていたという訳ではない[1]。 9世紀以降に生じた、イスラム教の世俗化・形式化を批判する改革運動であり、修行によって自我を滅却し、忘我の恍惚の中での神との神秘的合一（ファナー فناء fanā'）を究極的な目標とする、一種の内面化運動である[2]。 歴史[編集] メヴレヴィー教団アリー・イブン・アビー・ターリブはイスラムの伝統の中でスーフィズムの父と目されているスーフィズムとは、9世紀から10世
増田Pとは (マスダピーとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
増田P単語 5件 マスダピー 1 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連動画関連商品関連コミュニティ関連項目掲示板増田Pとは、はてな匿名ダイアリー（「アノニマス・ダイアリー」という英語名から「増田」と略称される）などの書き込みをボーカロイドで歌にしているプロデューサーである。はてなのアカウントはid:mazzo。 概要 2009年3月8日にはてな匿名ダイアリーに投稿された「さっきamazonのCDランキングを見たが、本当に唖然とした」というエントリーが話題になり、それに対して数多くのトラックバックとブックマークコメントが付いた。そのトラックバックの一つが「初音ミクよ。」である。元エントリーがボーカロイド批判と受け取れる内容だったのに対して、このエントリーは初音ミクの立場で元エントリーの文章を改変したアンサーエントリーである。 この「初音ミクよ。」に対して付いたはてなブックマークのコメ
![増田Pとは (マスダピーとは) [単語記事] - ニコニコ大百科](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/5bd1fac8d544d19340796767c18bdf23d7d3493d/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fdic.nicovideo.jp%2Fimg%2Fog_b.jpg)
VOCALOIDインスマウス入りとは (ボーカロイドインスマウスイリとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
VOCALOIDインスマウス入り単語 19件 ボーカロイドインスマウスイリ 3 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連動画関連商品関連項目掲示板VOCALOIDインスマウス入りとは、VOCALOID殿堂入りの派生タグのVOCALOID○○入りシリーズの一種である。 概要 VOCALOIDインスマウス入りは、巡音ルカの二次創作キャラである「たこルカ」にクトゥルフの臭いを感じた深き者どもが「クトゥルカ」として崇めている動画につけられるタグである。 「クトゥルカ」が出てこない場合でもVOCALOIDとクトゥルフを混ぜた名状しがたい動画につけられることも。 なお「インスマウス」（Innsmouth）とは、クトゥルフ神話作品に登場する架空の港町。アメリカ合衆国マサチューセッツ州にあるとされる。「インスマス」「インズマス」という場合も。 関連動画 関連商品 関連項目 ボカロ暗黒神話体系 巡音ルカ
クトゥルカとは [単語記事] - ニコニコ大百科
クトゥルカ単語 94件 クトゥルカ 11 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要おうちおともだちある絵師の手記ミク・ルカと学ぶクトゥルフ神話入門クトゥルフの呼び声の分り易いあらすじ心得関連動画関連商品関連項目掲示板クトゥルカとは、ｙ１イｌｒｑ：ｌｆｃｐ＠。せｗ：、」」ｃである。 あぁ、窓に！窓に！ 概要 発祥は正式名称であろう「たこルカ」の記事を参照の事。 但し、ごくごく一部の人間は「首だけと言う異形の姿＋触手」にとある邪神の事を想起し『クトゥルカ』と呼称するのだ。 ……ではSAN値チェックのロールを行って貰おうか。なお判定の正否に関わらずSAN値直葬である。 ちなみにクトゥルフの姿形は「タコに似た頭部、イカのような触腕を無数に生やした顔、巨大な鉤爪のある手足、ぬらぬらした鱗に覆われた山のように大きなゴム状の身体、背にはコウモリのような細い翼を持つ。」と言われており、決して頭部だけの姿を
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蛸神教とは (タコガミキョウとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
蛸神教単語 16件 タコガミキョウ 2 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連動画関連項目掲示板蛸神教（たこがみきょう、しょうしんきょう）とは蛸を信仰の対象とする宗教である。 概要 蛸神教とは、蛸を信仰する民俗宗教。 アニミズムの特徴を色濃く残す民俗信仰・自然信仰を基盤とした原始宗教の一種であり、漁労文化と深い関わりを持つ。 蛸神教には明確な教典や教義は存在しない。その由来はタコおよびタコに宿る神を信仰の対象とし、これを祀ったことが起源であると考えられている。漁労をつかさどる神であり、祭の際や願いごとをする時には魚を捧げるのが習わし。大間のクロマグロを捧げるのが最上とされる。 神は、通常はたこルカと呼ばれる。一方、邪神とみなす人々からは、クトゥルカとも呼ばれる。 土着系の信仰を持つ民族としては、他にも、狩猟民族のVO族、農耕民族で葱神教を信仰する葱族などが知られている。 現代の日本に
SAN値直葬とは (サンチチョクソウとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
SAN値直葬単語 1750件 サンチチョクソウ 22 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連動画関連項目関連商品掲示板SAN値直葬とは、見る事によりSAN値（正気度）を失い狂人になってしまいかねない動画のことである・・・が、勿論実際に精神崩壊を起こすわけではない。あくまでネタとしての表現である。寧ろ実際にあったとしても、見たら精神崩壊してしまうのだから、それが伝わるはずが無いのだが・・・・ 意外と根強いクトゥルフ神話系の小ネタや、脳みそが文字通り「とかちつくちて」しまわれかねない電波系ソングや動画に、半ば賞賛の意図を込めて付けられることが多い。 概要 SAN値・・・テーブルトークRPG（TRPG）「クトゥルフの呼び声」における、正気度を示す数値。SANはSanityの略。 ショッキングな出来事に遭遇したり、宇宙的恐怖に関する知識を「知ってしまった」ときに減り、これが多く減ってしまうと
ハーモニクス - Wikipedia
ハーモニクス (harmonics) 高調波（複数形）。 倍音。音の高調波。 和声学。 ハーモニクス奏法 - 弦楽器の奏法。 ハーモニクス (企業) - 大阪府東大阪市に本社を置く、映像制作会社。 音楽ゲームの開発会社ハーモニクス・ミュージック・システムズ。代表作に『ギターヒーロー』シリーズがある。2006年にバイアコム傘下となったが、2010年より再度独立している。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけたら、リンクを適切な項目に張り替えて下さい。
権門体制 - Wikipedia
権門体制（けんもんたいせい）は、歴史学者黒田俊雄が提唱した日本の中世国家体制に関する学説。岩波講座『日本歴史 中世2』（1963年）で「中世の国家と天皇」というタイトルで発表した。 この「権門体制論」は戦前の歴史学者平泉澄の研究を継承したものとする、歴史学者今谷明の指摘もある。 それまでの中世史観では、中世国家は旧体制である天皇を代表とする公家権力と宗教権力（寺家）、新興の武家権力が三つ巴の対立抗争を行っている社会であるとの見方が大勢を占めていた。 それに対し黒田は、文献に現れる権門勢家という言葉を用語化して権門体制論という学説を提唱した。 権門勢家とは簡単に言い表すと権威があり、勢威もある政治的、経済的に有力な勢力というところだろう。これら公家権門（執政）、宗教権門（護持）、武家権門（守護）はそれぞれ荘園を経済的基盤とし、対立点を抱えながらも相互補完的関係があり、一種の分業に近い形で権力
クオリティ・オブ・ライフ - Wikipedia
クオリティ・オブ・ライフ（英: quality of life、略称: QOL）とは、ひとりひとりの人生の内容の質や社会的にみた『生活の質』のことを指し、ある人がどれだけ人間らしい生活や自分らしい生活を送り、人生に幸福を見出しているか、ということを尺度としてとらえる概念である。驚くべきことに、規律性の高い人は長生きする傾向があるが、規律性の低い人よりも生活の質が低くなる可能性がある[1]。 1970年代以降に注目されるようになった概念で、もとは健康関連の概念だったが、それ以外にも拡張されるようになったため、健康に関するQOLは健康関連QOL（HRQOL、Health - related QOL）ということもある[2]。 クオリティ・オブ・ライフは、個人の収入や財産を基に算出される生活水準（英: standard of living）とは分けて考えられるべきものである。 クオリティ・オブ・ラ
トリアージ - Wikipedia
第一次大戦にてフランス軍が設置したトリアージセンター 救護訓練 トリアージ訓練 （2007年9月2日撮影） トリアージ（英語: triage、フランス語: triage）は、多くの傷病者が発生している状況において、傷病の緊急度や重症度に応じた優先度を決めること[1][2][3]。中国や台湾など漢字圏では、検傷分類と言われる[2]。 救急事故現場において、患者の治療順位、救急搬送の順位、搬送先施設の決定などにおいて用いられる。識別救急とも呼ぶ。 トリアージは病院の救命救急部門（ER）受付や[4]、救急通報電話サービスでも行われている[5]。 語源としては、「選別」を意味するフランス語のトリアージュ（仏: triage[注 1][注 2]）とする説が有力である[6]。 東京消防庁で実際に使用されているトリアージ・タッグ 熊本赤十字病院の 災害トリアージセット 「トリアージ」は災害医療等で、大事
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http://www.okinawa-with.org/ikuji/asertive.htm