昨日は、大阪で、反レイシズムを掲げて「仲良くしようぜパレード」が行われた。 「仲良くしようぜ!」という呼びかけに対して、モジモジさんは、(イスラエルの)占領といったリアルで圧倒的な不正義に対して、「仲良くしよう」という呼びかけは他者の有り様との圧倒的差異を認識するきっかけとして、まず意味があるにすぎない、と論じる。 http://d.hatena.ne.jp/mojimoji/20140720/p1 おっしゃるとおりだと思う。しかし、「仲良くしようぜ!」とはパレスチナのようなリアルで圧倒的な不正義に抗議しようとするものではない。「昔よく買い食いしたコンビニ、信号が長くてイライラする交差点」云々という郷愁の確認から、「仲パレ」の呼びかけは始まる。そうした大阪の下町では4,5O年前から住み着いてそこで育った在日と日本系の人々が混じりあって住んできた。エスニシティを確認するような祭りも成立させて
今『北朝鮮14号管理所からの脱出』(北朝鮮強制収容所で生まれて、というドキュメンタリ映画の主人公シンドンヒョクについての本)を読んでいて、慰安婦問題が(一部とは言え)騒がれている割に、北朝鮮収容所問題があまりにも語られていない現実を改めて不条理と思いました。 先日はエルサレムのアイヒマンのこともテーマとした高級インテリのシンポジウムにも出ましたが、いずれも70年前の話です。北朝鮮がヨーロッパにあればこんなことにはなってないはずだと思います。 昨日、このようにツイートした。 その本は読み終わったので図書館に返す。 でも、大きな問題なので、ブログに書きたい。本屋さんで買うようにしよう。 メモ:p136スキナーボックス p158 脱北ビジネス p208から 韓国人は無関心
直接の当事者以外記憶が薄れてくる。 その時を待っていた醜い怪獣がゆっくりと姿を表す、それが「なかった派」だ。 20年ほど経つまでは、南京大虐殺も従軍慰安婦も、(本来はそれをないものだと思いたい加害者側の人たちも)あえて、「なかった」などとは言い出さない。なかったと発言しようとしても、あったという実感は何よりも自分のうちに確かであるわけだし、仮に言い出してもたちまち関係者たちに反撃され、自分の立場を悪くしてしまう。だからこの時期はひたすら黙っていて、関係者にも陰に陽に隠蔽を強制するこれが効果的な態度だ。 しかし、25年も経って記憶が薄れてくると、チャンスである。それまでに確認しておいた相手側の弱点を、上手に展開するチャンスである。 事件直後に柴玲ら中心人物が熱心に語った「戒厳部隊が広場を血で洗った」は嘘であった!、がポイントである、天安門事件の場合は。実際嘘であったわけだが、広場のすぐ外側で
ぜひ公開討論! と彼らは、言う。 逃げたのは大将の橋下市長だけで、下っ端は出てくる気満々なわけだろうか? 西村幸祐氏は固有名で活躍中なので、「公開討論」自体はやぶさかではないのだが。 https://twitter.com/kohyu1952/status/431302869342367744 ギャラリーの問題は確かにあるが。 私のTLは「あった」派が主流のはずだが、論争していても「あった」派は介入して来ず、「なかった」派がワラワラ湧いてくる。「あった」派は同じことを十回以上言わなければならなくなる。 「吉見と朝日植村隆はこれを軍関与と書いた。」と西村幸祐氏が言うのは、陸支密第七四五号の解釈、問題。 http://d.hatena.ne.jp/noharra/20121025 ですでに書いた。 さて、早急に答えた方が良いが放ってある「なかった」派のツイートが、 2つある。*1 これを採集で
『いつもどおりid:noharra氏に突っ込む(9/4分)その1(追記・訂正あり)』(以下、その1と呼ぶ) http://d.hatena.ne.jp/bogus-simotukare/20130904/7643098721 の続編。 id:noharra君がツイッターで「左派は北朝鮮や中国の人権問題は指摘しない」とネトウヨと同レベルのデマをかますので俺は「その1」において「嘘つくな」と批判。 左派の北朝鮮批判の一例として 赤旗『北朝鮮、張氏を処刑、あまりに異常かつ残忍、志位委員長が談話』(http://www.jcp.or.jp/akahata/aik13/2013-12-14/2013121401_02_1.html)を指摘し、id:noharraに「何か意見があるなら何とか言ってみろ」と批判しておいた。 俺に嘘を非難されて、さすがにずっと黙りを決め込んでいたid:noharraだが最
この2週間ほど、結城先生のnumdot問題に取り組んでいた。 https://codeiq.jp/ace/yuki_hiroshi/q468 問題完了しているので見れないが、次に書かれた数列のうち真ん中の半分ほどが消えていて見えないのでそれを復元せよとの問題。*1 挑戦完了後、結城先生から次の呟きが。 ナムドット問題の挑戦者さんへ。結城の問題についてはあなたの書いたコードを公開することはWelcomeです。明日(9/25)夜に送る解説にもリンクを入れたいので、このツイートにリプください。リンクを含むリプは挑戦者ご自身がツイートお願いします。明日朝10:00まで。 #CodeIQ そこで、ここで公開することにしました。とりあえず。*2 もんだい!もんだい! 12345 1234.5 1235.4 123.45 123.4.5 1245.3 124.35 124.3.5 125.34 12.3
シモツカレ氏との「対話」は、ひどく疲れるだけで、彼は同じ質問や「クズという決め付け」を限りなく反復して恥じないので、 休憩が必要だ。 とりあえず、来年3月いっぱいまでは一切応答しないことにする。 A・ むしろ「無償化除外という差別」に対する朝鮮学校生の抗議の声を平然と無視できる鈍感な差別者id:noharraの方にこそブロガーをやめてもらいたいもんです。 http://d.hatena.ne.jp/bogus-simotukare/20130709/7643098721 ですから、なぜ、それが一番大事な問題なのか?あなたがそう考えるのは勝手だが他人にそう言い続ける根拠は何か? 世界革命とか世界平和とかいう普遍的な基準でなければ普通は他人に偉そうに言えないはずだが? B・ 2)以前「守る会の方針は朝鮮学校無償化除外じゃない」と『朝鮮学校関係者に迷惑*5を掛けていると批判する人がいる』(htt
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