刺青禁止がルールの銭湯に、刺青が伝統のマオリ族きたる、のまき。当ブログは準備してお待ちしておりました。 - INVISIBLE D. ーQUIET & COLORFUL PLACE-
先住民族マオリ女性の入浴拒否 北海道・石狩管内の温泉、顔の入れ墨理由に（09/12 06:25） http://www.hokkaido-np.co.jp/news/donai/491172.html ニュージーランドの先住民族マオリの言語指導者で、日高管内平取町で６日まで開かれたアイヌ語復興を目指す講習会の講師を務めた女性が、石狩管内の民間の温泉施設で顔の入れ墨を理由に入館を断られていたことが１１日、分かった。講習会関係者は「入れ墨はマオリの尊厳の象徴であり、大変残念」としている。 女性はエラナ・ブレワートンさん（６０）。講習会関係者ら約１０人で８日、札幌市内でのアイヌ民族の行事を見学後、入浴と食事のため温泉施設に行った。その際、ブレワートンさんの唇とあごの入れ墨を見た温泉側が「入れ墨入館禁止」を理由に入館を断った。同行したアイヌ民族の関係者らが温泉側に「多様な文化を受け入れることが必要
「ヒトラーはロマを十分に殺さなかった」発言で仏議員の捜査開始
仏西部ショレ（Cholet）の町庁舎で撮影されたジル・ブルドゥレックス（Gilles Bourdouleix）議員（2006年5月26日撮影、資料写真）。(c)AFP/FRANCK PERRY 【7月24日 AFP】フランスの捜査当局は23日、ナチス・ドイツ（Nazi）のアドルフ・ヒトラー（Adolf Hitler）がロマ民族を「十分に殺さなかった」と発言したとされる国会議員について、「人道に対する罪の擁護」の疑いで捜査を開始したと発表した。 問題の発言をしたとされるのは、仏西部ショレ（Cholet）の首長も務めるジル・ブルドゥレックス（Gilles Bourdouleix）下院議員。マニュエル・バルス（Manuel Valls）内相は捜査当局の発表に先立ち、発言に対する「重い処罰」が妥当との意見を述べていた。同議員が裁判で有罪になれば、最大で禁錮5年と罰金4万5000ユーロ（約590万円
排外主義と他者の神話化
弁護士 上瀧浩子 @sanngatuusagino 民族的な悲劇を体験した民族が、「私たちの民族」をかたるのは、分かる気がするけど、そういう体験があまりないのに「私たちの民族」とその理想像を語るのは何故なのかなあ。 2012-11-14 10:34:56 直立演人 @royterek まさに悲劇の未体験故では？民族以上にリアルな家族や地域への帰属意識の希薄さも要因？@SANNGATUUSAGINO：民族的な悲劇を体験した民族が、「私たちの民族」をかたるのは、分かる気がするけど、そういう体験があまりないのに「私たちの民族」とその理想像を語るのは何故なのかなあ。 2012-11-15 00:11:51 直立演人 @royterek 排外主義者の常套句は、マジョリティであるはずの自分達こそがマイノリティによる専横の犠牲者だというもの。これは、社会的規範の崩壊によってアトム化した個人が、属性として
徐泰雄、日の丸アイコンに朝鮮籍の立場や朝鮮の民族的多様性を語る。
東邪西毒 @whokilledxxxxx ネットチニルパ（ネット系親日派）が、わずか4日間で「竹島は日本領土ニダ!!」と1100人が宣言し韓国内で非難の嵐http://t.co/3WfbbnXL まぁ案の定、NAVERによって竹島は日本の領土ニダ!!と宣言する場を提供してたサイトは強制閉鎖されたが… 2013-02-12 22:53:36 東邪西毒 @whokilledxxxxx @ozakiryoma 俺は朝鮮籍やで?朝鮮籍の祖国はドコが知っとるんか？1952年まで大日本帝国臣民朝鮮人として登録されてた衆とそん子孫だけが持つんが朝鮮籍。韓国に国民登録しとる韓国籍の人間ぢゃ無いけ、祖国は大日本帝国領内朝鮮。帰って欲しきゃ失った祖国を用意せんかいド阿呆。 2013-02-13 12:09:01
上村英明 - 先住民族の「近代史」 - Close To The Wall
先住民族の「近代史」―植民地主義を超えるために (平凡社選書) 作者: 上村英明出版社/メーカー: 平凡社発売日: 2001/04/01メディア: 単行本購入: 2人 クリック: 33回この商品を含むブログ (6件) を見る前回、笙野頼子の権力と汚れの指摘の部分で参照した本について、もう少し詳しく書いてみる。 http://d.hatena.ne.jp/Mukke/20081109/1226221380 この本は、アイヌ関係の記事を探している時にMukkeさんのこの記事を見て知ったもの。簡潔な要約は上掲記事を参照。 さて、本書は先住民族が世界と日本の近代史に影響を与えた事例をいくつか取り上げるなかで、その関係の歴史が「近代国家の形成と不可分に関わっている」こと、その結果として「国家の本質的なあり方を問うものだという視点をはっきりと自覚する」ことを目的とする。先住民族とは何か、ということにつ
kousyoublog.jp – このドメインはお名前.comで取得されています。
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自由主義なら民族教育は公費で - 地下生活者の手遊び
民族教育は公費で行うのが当然 日本も批准している国際人権規約（B規約）に 第二十七条 種族的、宗教的又は言語的少数民族が存在する国において、当該少数民族に属する者は、その集団の他の構成員とともに自己の文化を享有し、自己の宗教を信仰しかつ実践し又は自己の言語を使用する権利を否定されない。 との文言がありますにゃ。 他にも、子どもの権利に関する条約、人種差別撤廃条約にもこうしたいわゆる「マイノリティの文化アイデンティティ享受権」とでもいうものを保障しておりますにゃー。参考：http://www.ne.jp/asahi/m-kyouiku/net/jouyaku.htm で、この規約に基づいて多くの自由主義諸国では、民族（語）教育を全額公費で行っているわけだにゃー。この民族（語）教育は、公立学校内で行われているようですにゃ。 例えば、 TVF2013 入賞30作品の公開 の10〜12分くらいのと
サーチナ-searchina.net
トレジャー・ファクトリー＜３０９３＞（東１）はリユースショップを展開している。２１年２月期予想は新型コロナウイルスの影響で未定としているが、既存店売上（単体ベー・・・・
http://www.k-jinken.ne.jp/minzokukyoiku/22key.htm
金東鶴（在日本朝鮮人人権協会） ※月刊誌「イオ」2003年6月号に掲載されたものの元原稿です（イオでは字数の関係で設問が一つ割愛されています）。 ●民族教育の始まり 日本が朝鮮を植民地支配していた時代、朝鮮人は「日本人になること」を強制され（同化・皇民化政策）ており、朝鮮語教育をはじめ民族教育は禁止されていました。 １９４５年８月１５日、解放を迎えた在日朝鮮人たちは、まず自分たちの子どもに母国語を教えるために、各地で朝鮮語講習所を開きます。これが朝鮮学校のはじまりです。そして、それは急速に組織化、体系化された民族教育事業へと発展し、解放から２年たった１９４７年の時点における朝鮮学校の数は、初等学校５４１校（生徒数約５万８千人）、中等学校７校（生徒数約２千８百人）にまで上ったといいます。 ●４．２４阪神教育闘争 １９４８年１月２４日、ＧＨＱ（連合軍総司令部）の指示を受け
私たちについて/アイヌの生活実態
北海道が2006年に実施した「ウタリ生活実態調査」 によれば、北海道に住むアイヌ民族の人口（注:1）は、72の市町村に23,782人となっており、日高支庁と胆振支庁管内とで59.5パーセントを 占めています（下図参照）。 この調査の制約などから、調査結果で示されるよりもはるかに多くのアイヌ人口が見積られます。 また、調査範囲が北海道居住（注:2）のアイヌに限定され、かつ質問事項も限られていることから、アイヌの生活実態を十分に把握しきっているとは言えませんが、それでもこの調査結果からアイヌ民族の生活や教育などの厳しい状況が明らかです。 注:1 道は、地域社会でアイヌの血を受け継いでいると思われる人、また、婚姻・養子縁組等によりそれらの方と同一の生計を営んでいる人と定義し、自らが表明する人のみを調査対象とした。 注:2 アイヌ民族の実態調査は、国連人種差別撤廃委員会から日本政府に要請さ
「在日はみな朝鮮系、韓国系日本人」になるために - *minx* [macska dot org in exile]
先日も紹介したけれど、id:k3alt さんのブログがとても興味深い。内容もそうだし、形は違うけれどもわたしもアイデンティティが自明でない状況で生きてきたので、いろいろ感じることがある。で、今回はエントリ「日本人って何だろう」にコメント。 僕個人の考えとしては、在日はみな朝鮮系、韓国系日本人となるべきだと思う。抵抗を示す在日コリアンもいるだろうが、民族と国籍の同一視を止めればいい。それは日本社会にも言えることだ。日本人と言えば民族的にも国籍的にも日本人であると言うニュアンスや捉え方は改めるべきで、国籍が日本人でも民族が違う○○系日本人という存在を許容する必要がある。許容するってのは、○○系ってだけで差別しないことだ。 そうなるためには帰化条件を大幅に緩和するか、出生地主義を取り入れるのがいい。特永所持者は帰化を届出制にしてもいいんじゃないかな。日本が乗っ取られる！とか言っちゃってる人、大丈
![「在日はみな朝鮮系、韓国系日本人」になるために - *minx* [macska dot org in exile]](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/61ec06d58d2701a4d20a203c2f62cef29174549e/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fogimage.blog.st-hatena.com%2F17680117127031685996%2F17680117127031692588%2F1555341782)
橋下知事の朝鮮学校脅迫に抗議する！ - mujige’s diary
※このブログには ときどき 漢字（かんじ）が つかわれています。漢字（かんじ）の にがてな ひとは うえの メニューに ある 「ひらがなルビ」をクリックしてください。 ※Kono burogu o Ro-mazi de yomitai hito wa ue no menyu- ni aru 「Roman ruby」 o kurikku site kudasai. 橋下大阪府知事が大阪朝鮮高級学校を訪れ、学校関係者を脅迫したという。 「総連と断絶を」朝鮮学校視察の橋下知事、府補助に条件 http://www.asahi.com/politics/update/0312/TKY201003120415.html 府独自の補助金の支給を提案しつつ、同時にいま支給しているなけなしの補助金を打ち切ることを示唆しながら、総聯との関係断絶や、共和国指導者の肖像画を外すことを要求するのは、民族教育と思想・
パラム、ドル、ヨジャ～済州島におおいものみっつ～ : 遠ざけてはいけないものについて。
いくのオモニハッキョのスタッフのブログです。（写真は、ハッキョの窓からのぞむ、生野の夕暮れ）わたしは、Oオモニに「イオ」が総聯系の雑誌です、ということをお伝えすることができませんでした。 先月末、「イオ」の編集長さんがオモニハッキョに来てくださり、Oオモニへの取材を終えられた後、わたしに「Oオモニは、お子さんたちを韓国系の民族学校に通わせられたそうですが、『イオ』の取材を受けても大丈夫だったでしょうか？」と、少し心配そうにおっしゃられました。その時、わたしはOオモニに「イオ」のことをちゃんと話していなかったことを不安に思いながらも、Oオモニはこれまでも色んなところで取材を受けたり、お話をされたり、また歌を歌いに行ったり、踊りを踊られたりしているので、多分大丈夫だと思います、と答えたのですが、内心本当に大丈夫だったのかどうか自信がありませんでした。 先週の木曜日のハッキョの後で、わたしは
戦争を語り継ごうブログ 樺太先住民族の戦争（上）
ＭＬのオフ会で神戸護国神社を訪ねた際、建ち並ぶ戦友会の慰霊碑 の中で、ひときわ大きく、異彩を放っている「北方異民族慰霊之碑」 というのが目を引きました。 この「北方異民族」というのは、かつて日本の領土だった南樺太（現 サハリン）の先住民族であるウィルタ人（オロッコ人）やギリヤーク人 のことを指しています。戦前・戦中はそう呼称していたのでしょう。 戦前から日本陸軍はソ連軍の動向を探るため、国境を接した南樺太に 陸軍中野学校出身者を中心とした特務機関を設けていました。戦争が 激しくなってきた1942年、樺太の陸軍特務機関は先住民族の青年を召 集、対ソ連の諜報活動に従事させました。 日本の敗戦後、彼らは置き去りにされ、そしてソ連によって戦争犯罪 人としてシベリアに送られ、多くの人が強制労働や飢えのため亡くな りました。幸い生き残った人の中には、故郷サハリンへ帰ることが叶 わず、国籍もないまま日本
「民族のために死んではいけない」在日コリアンの選択(gooニュース) - goo ニュース
「民族のために死んではいけない、絶対に生きなければならない」。父の思いを受け継いだ、一人の在日コリアンが、新しい二人の在日コリアンの生き方を記録する。 ひとりは日本代表として、もうひとりは北朝鮮代表としてピッチに立ったサッカー選手を追ったドキュメンタリー『祖国の選択〜2人の代表ストライカーの決断〜』。赤坂見附のカフェに現れたディレクターの姜成明(カン ソンミョン)は、今年30歳になるとは思えないくらい少年っぽさが残る人だった。（金瑞香・立教大学） ■存在を日本社会の中に潜めながら生きていくしかなかった 「まぁ、どうぞ、どうぞ」。座った瞬間から話が始まってしまい、手つかずになっていたコーヒーをさりげなく勧めてくれた。初対面とは思えないほど、くだけた口調で話す。 「在日コリアンって日本の社会でこんなに大変な目にあっているけど、一生懸命生きているんです、とか、そんなふうに偉そうな話をするつもりは
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「取り柄のない人間が民族を誇る」ことの証明
Amazon.co.jp: 大声で歌え「君が代」を: ケヴィン・M・ドーク (著), 工藤美代子 (翻訳): 本
nasturtium : 「二項対立」に陥ってるのは、iza0606さん、貴方の方でしょう
Amazon.co.jp: 民族幻想論―あいまいな民族 つくられた人種: ヘンリ,スチュアート: 本
多民族共生人権教育センター／講演 鍛冶致さん