なぜ天皇はいまも日本人の社会秩序を支えているのか - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
系譜の連続性 ハイコンテクスト社会であることは、日本人を語る上でもっとも重要なポイントだろう。ハイコンテクストとは系譜の連続性が重視されると言うことだ。系譜とは一族の先祖であり末代であるが、日本人の場合には数代遡ればどこか繋がっているという意味で、系譜の連続性は血が張り巡らされた「日本民族」を意味する。だから個人の行いが自らや仲間だけの問題ではなく、先祖、末代、そして日本人へと影響を与えると考える。 現に日本史の中で恥をかいた者の子孫は、いまもどこか後ろめたい。そんなことが現実に起こっている程、日本人にとって系譜の連続性には力があるハイコンテクストな社会なのだ。 なぜ武士は成果より美学を重視するのか たとえば、どこの国にも日本の武士のような覇権を争う武闘集団はいるが、武士の特徴も「ハイコンテクスト」にある。中国の兵法などの闘いの極意を見ていると、巧妙で勝つことにどん欲だ。人を騙すことも重要
「なぜ日本人はリスクをゼロにしようとするのか」 - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
日本人は集団に帰属していないことを恥じる よく言われることだけど、日本は「リスクはゼロにすべき」と思ってる人がやたらと多く、リスクマネージメント（リスクを減らすコストとリスクが生むコストを天秤にかける）の意識が欠如している。なぜそういう思考にいかないのか。日本人の民族性となんか関係があるんだろうか。 http://twitter.com/sasakitoshinao/status/21642728756 佐々木俊尚 リスクというのは統計的なマクロなコンテクスト、すなわち全体の一つとしての個をベースにしている。そこでは、ミクロコンテクストのかけがえのない個人とは反する面をもつ。だからリベラリズム（中道左派）な議論も基本的には、マクロコンテクストに還元できない、ミクロコンテクストでの矛盾を基本としている。ようするに、リベラルとは人をものとして扱うことを基本とするところから始まっている。 日本人
スラム街復活論 正しい貧困生活のススメ - 奴隷こそが慈悲を施さなければならない
日本なに様？ 民主党にかわって、経済発展よりも福祉政策が重視されている。それは確かに美しい。そしてなんといってもマスコミが大好きだ。マスコミは本質的に左派（リベラル）なので、民主党の成功はまさにマスコミの勝利と言っていいだろう。自民を叩き、次々に首相をおろして、念願かなって自民の息の根を止めた。 しかしこのような保護主義で日本は生き残れるだろうか。貧しい人に多くを分配して、経済自体は世界競争の中で生き残っていけるのだろうか。「日本なに様？」という感じがする。どこでも一定の貧困層をかかえている。日本の経済力が落ちていることを格差社会の国内問題、ヒューマニズムの問題にすり替えているだけではないだろうか。 なぜ日本人は貧困に弱いんだろう。貧困国をみると子供でも浮浪児として生きのびているというのに日本では貧困といいながらまともな家に住み食事して家電製品に囲まれて。幸せぼけすぎだ。 貧しい人々がいか
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