制度としての科学：科学の社会学
成定・佐野・塚原（共編著）『制度としての科学：科学の社会学（科学見直し叢書 ２）』木鐸社、1989年. 「群盲象を撫ず」の弁--序にかえて 成定 薫 科学も科学者も真空の中に置かれているのではない。こんにち、科学研究は科学者集団（scientific community)による集団的営為として存在している。このことは、科学者の育成・誕生のプロセスを考えればよくわかる。科学に関心をもち、科学研究で身を立てようと決意した若者は、大学の理工学系学部や大学院でしかるべき訓練を受け、一定の資格を得て科学者集団の構成員となる。彼あるいは彼女は、この訓練の過程で、また科学者集団の中でのさまざまな経験を通じて、「科学的に重要な問題」とは何かを学ぶ。彼あるいは彼女は、その問題の中から自らの研究テーマを選定し、適正だとされている研究方法によってその解決につとめる。幸いにも期待通りの結果が得られれば（期待が裏切
自律の創成 ジェローム・B. シュナイウィンド(著) - 法政大学出版局
初版年月日 2011年11月 書店発売日 2011年11月24日 登録日 2011年11月6日 最終更新日 2022年12月22日 紹介 カントに至る近代道徳哲学の流れはどのようなものであったか。本書は、主意主義、主知主義、合理主義から理神論や懐疑論、無神論までの多様なスペクトルからなるモンテスキュー以後の道徳思想の流れを詳細に後づけ、カントによる「自律」としての道徳観の創成を解明すべく近代の道徳思想史を網羅的に分析し、考察した記念碑的著作。 目次 日本語版への序文 序文 謝辞 序論 第1章 近代道徳哲学史のさまざまな主題 1 道徳哲学と社会変化 2 道徳と自己統治 3 道徳と宗教 4 道徳、認識論、道徳心理学 5 本書の見取図 第一部 近代自然法の興亡 第2章 自然法──主知主義から主意主義へ 1 自然法理論の諸起源 2 聖トマスの自然法道徳 3 主意主義における意志と善 4 ルターの二
「欠如モデル」と「欠如モデル批判」についての覚書 - r_shinehaの日記
TwitterとかFacebookで書いたものについて、ブログでも公開することにした。 第一弾は、「欠如モデル」と「欠如モデル批判」について。 とある原稿で「欠如モデル」について書くので、その下書きというかメモ。 （4月にFacebookに書いたもののコピーです。あしからず。。。） 一気に書きなぐった文章なので、まだ文章が硬すぎる・すっきりしない・分かりにくい。。。orz またちょっと長いので、もうちょっとシンプルにかつ短くまとめないといけないけれど、そのあたりはご容赦ください。 あくまでメモということで。 - 欠如モデル 「欠如モデル(Deficit model)」とは、一般の人々が科学技術を受容しないことの原因は、科学的知識の欠如にあるとして、専門家が人々に知識を与え続けることで、一般の人々の科学受容や肯定度が上昇するという考え方を指す。このような考え方は、1980年代までの「科学の公
訴訟の提起に関するお知らせ | グリー株式会社 | ニュースリリース | プレスリリース 2011年
グリー株式会社（本社：東京都港区、代表取締役社長：田中良和、以下「グリー」）は、KDDI株式会社（以下「KDDI」）様と共同で、本日、東京地方裁判所において、株式会社ディー・エヌ・エー（以下「DeNA」）に対し訴訟を提起いたしましたので、下記の通りお知らせいたします。 1．訴訟に至った経緯及び理由 (1) 本年6月9日、公正取引委員会は、DeNAに対し、同社の行為が不公正な取引方法（昭和57年公正取引委員会告示第15号）第14項（競争者に対する取引妨害）に該当し、私的独占の禁止及び公正取引の確保に関する法律（以下「独占禁止法」）第19条に違反するものとして、同法第20条第2項、第7条第2項第1号の規定に基づき排除措置命令を行いました。 (2) 上記排除措置命令によると、DeNAは、特定のソーシャルゲーム提供事業者に対し、当社が運営するソーシャル・ネットワーキング・サービス「GREE」を通じ
夫はつい最近まで、1カ月の育休を取っていました。 - rengejibuの日記
政府や企業の取り組みやイクメンブームもあって、少しずつですが男性の育児休業経験者が増えている様子。今日は妻の立場から、夫育休についてちょっと書いてみます。 第一子の時、夫は、家事全般をやっていました。退院後、身動きが取れない私に代わって買い物や料理、掃除、洗濯などなど。オムツ換えと夜のミルク作りも夫の担当でした。私もできる範囲で動き、夫婦で頑張っていたのですが、夜昼かまわず泣く新生児の世話もあり疲れきってしまったので、ベビーシッター会社の「ドゥーラ・サービス」を頼みました。これは産後の母親向けケアで、母乳がでやすい食事を作ってくれたり、掃除など家事全般を手掛けてくれるサービスです。 前回の反省を踏まえ、第二子出産に際しては万全の準備をしました。退院後すぐから、週3回、食事作りのサービスを発注。上の子の保育送迎は夫が担当し、週末、学会などの仕事が入った時は夫が子連れで参加したり、ベビーシッタ
普通の女子大生がなぜ、Google＋で「日本一」になったのか - nanapi Web
Google+日本一は、早稲田の女子大生 Googleが今年6月にオープンしたSNS「Google+」で日本一人気があるユーザーは、普通の女子大生だ。 早稲田大学社会科学部3年生の坂口綾優（さかぐちあや）さん。坂口さんの投稿をチェックしている人（被サークル数）は2万9000人以上（11年11月21日時点）おり、9月下旬からずっと、国内1位をキープしている。 人気の理由は、彼女がアップする美しい写真だ。iPhone 4で撮られた空の写真だ。紫からオレンジにグラデーションする朝焼け。真っ赤な夕焼け……。 写真1枚に、多い時で300程度の「+1」（いいね！）が付き、100人近くが共有し、100程度のコメントが付く。「きれいな朝焼け！」「very nice photos !」「Increible, excelente diseno!!!」「火燒 很像末日」??日本語、英語、スペイン語、中国語……。
TOP｜品川女子学院×Life is Tech！｜アプリ紹介 | Life is Tech!
プログラミング未経験者の品川女子学院メンバーが 文化祭の『お弁当』をテーマに２チームに別れ、お弁当アプリを開発。 プログラミングは、灘中学３年の矢倉くんと、早稲田中学３年のphi16_ くんがそれぞれ担当。 品女メンバーは、企画やデザインを主に担当し、すばらしいアプリが完成しました！ このページでは、２チームのアプリを紹介します！ ▼完成までの様子はコチラ！▼ ＜チーム海賊王のお弁当アプリ”i弁当”＞ ＊アプリ名： i 弁当 ＊説明： 主食、主菜、副菜などから、食材を選択し、総合計のカロリーを表示するiPad用アプリ。 さらに「詳細」画面に進むと、各食材とそれに対応したクックパッドのページが自動で表示される。 例えば、「とんかつ」を選択すると、クックパッド内で「とんかつ」を検索し、 さまざまなバリエーションの「とんかつ」レシピを閲覧する事ができる。 お母さんをお助けする機
ルーシーとロッドニー - ミズラモグラの巣で
ルーシーとロッドニーそれぞれ簡単に再訪。『インタラクション』と『プランと状況的行為』を続けて読んだら、前者に出てくる上野発言の少なからずはサッチマンの言ってることまんまだった*1。で、いくつかあらためて気になったこと（原書がいま手元にないのでとりあえず訳文をそのままのせておくが、気になるところはあとで確認して訳文を変えるかもしれない（原書を発掘したので、何言ってるかわからなかった、訳書103頁＝原文108頁の引用のとりわけ後半部分を改変。こっちの方が少しはわかりやすくなってると思うのだがどうだろう？））。 たしかにワイゼンバウムのイライザ*2（DOCTOR）「のデザインは、カール・マンハイムが最初に名づけた、目的的であり、意味あると仮定される行為の意味を見いだすための解釈のドキュメンタリー的方法を用いる人々の自然な傾向を不当に利用していた」（24頁）のかもしれない。しかし、この「不当な利用
JSR : Vol. 59 (2008) , No. 3 pp.619-620
小松 丈晃, 2008, 小島剛著『科学技術とリスクの社会学』 , 社会学評論, 59 3, 619-620 .
EPUB戦記・ノート(4)：EPUB vs. XMDF
第1回では「筋書きが気になる」というコメントをいただいたが、これは筆者も同様だ。プロジェクトX風に、挫折を見た「男たち」が立ち上がり、壁を乗り越えて縦書を「世界」に認めさせ、めでたしめでたし、というドキュメント風フィクションの型は趣味ではない。このテーマにはいくつものコンテクストがあり、それによって緊張が生じ、バトルが生まれた。その過程で見えた日本社会の問題（技術的停滞と閉鎖性回帰）と、それを未来へ向けて変えていく力についてこそ書きたいと考えている。ここでは2つのコンテクストについて述べる。 「システム」としてのE-Bookと「フォーマット」をめぐる日本的混沌 何かを開発するときに、最も重要なことは必要とされるものを明確にしておくことだ。何のために(Why)、何を(What)、いつまでに(When)つくるかを決めて、次に誰が(Who)、どうやって(How)実現するかなどを決めていく。工学的
これは斬新。はてなブログのコメント欄には、絶対に炎上しない新機能が！ - そっと、はてなブログ
これは驚いた。現在ベータテスト中のはてなブログでは、記事のコメント欄に１０件までのコメントしか書き込めないのだ。１１件目のコメントを書き込もうとするとエラーになる。 なぜ今、ブログなのか - jkondo's blog オワコンと言われるトラックバック機能が廃止されるのは時代の流れだ、仕方無い。でも、１０件までしかコメントが書けないブログというのは斬新だ。新しすぎる。このコメント欄は絶対に炎上しない。そもそも「コミュニケーションツール」としてのニーズが消えたブログには、いっそのこと、コメント欄は不要なのかもしれないｗ コメントとトラックバックの時代は終わった気がする - Imamuraの日記 【追記】はてなブログからコメント機能をＯＦＦにする設定は実装予定、だそうです フィードバック には、自分のはてなブログにコメントを書き込めない設定を可能にする予定があることが書かれている。 いまのとこ
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書評論文 「Beobachtungen der Moderne」Niklas Luhmann--ルーマン理論における近代像 | CiNii Research