サブカルチャーとかカルチュラルスタディーズとか - logical cypher scape2
今日は、集中授業で学校行ってた。 内容は、戦後アメリカ文化論とでもいえばいいか。 それで５０年代後半くらいからの若者のカウンターカルチャーの話になった。 簡単にまとめれば、 大人たちの作ったものを如何にアプロプリエーション（換骨奪胎）するか、というのがカウンターカルチャー。 最初は大人が大人のためにつくったもの（自動車、ドライブイン、カーラジオ、ジャズ、ブルース）を、大人の想定しなかった使い方をする若者たち*1。 何でこんなことを書くかというと、最近読んだブログを思い出したから。 TBSのラジオ番組で、社会学者の鈴木謙介がパーソナリティを務めている「文科系トークラジオ Life」ってのがあって、僕はいつもpodcastを利用して聞いているのだけれど、前回の「若者文化」についての話は面白かった。特筆すべきは前半部分で、要約すると、「若者文化」と一口に言っても、それは文化を消費する側＝消費者と
マイナーではいけない？ - Living, Loving, Thinking, Again
中国版の『CanCam』が発行部数伸び悩みのために停刊したのは昨年のことだったか。 さて、内田樹氏の「めちゃモテ日本」*1。内田さんは自身のゼミの学生のレポート（？）を援用して、 そのＣａｎＣａｍのコンセプトは「めちゃモテ」。 ただの「モテ」ではない。 「めちゃモテ」である。 「めちゃ」という副詞部分にオリジナリティはある。 ＪＪのファッション戦略が「本命男性一人にとことん愛されること」であるのに対して、ＣａｎＣａｍのめざすところは「万人にちょっとずつ愛されること」なのである。 だから、「めちゃモテのターゲットは必ずしも結婚対象の男性だけとは限らない。例えば女子アナがみなＣａｎＣａｍ系『めちゃモテ』ファッションなのは子供からお年寄りまで幅広く受け入れられるからではないか」 とＭ村くんは書く。と書く。さらに、 現代の若者たちの一部は依然として「オレはオレ的にオレがすごく好き」という自閉傾向の
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トルコ水紀行 －前編 イスタンブール－ みなさんこんばんは、地図子です！8月は久しぶりに毎月更新にしようと思います。今までずっと名古屋について書いてきましたが、ワープして・・・ トルコについて書きたいと思います。 2024年6月に念願のトルコに行ってきました。いつからトルコに行きたかったかわから…
じゃぁ最近のオヤヂは、若いとき本読んでたのか?
前回のエントリ[「最近の若者は本を読まない」本当の理由]では、沢山の意見を頂いた。賛否いずれも、感謝感謝。賛成は嬉しいが、反論はありがたい。わたしの論拠の不備があらわになったから。愉快なのは米光さんの[「最近の若者は本を読まない」本当の理由の本当の理由]。いかにも最近のオヤヂが言いそうでしょ? ■各時代の若者の読書率 いただいた反論のうち、かなりの説得力をもつのがあった。コレだ。 オヤヂどもは、今こそ本読んでないかもしれないけれど、若かりし頃は、イマドキの若者よりも、もっと読んでいたんじゃぁないの？若年世代を定点観測した比較結果でないと意味がないんじゃないか？ ああ確かに。だからこの週末に調べてみた、「最近の若者は本を読まない」と嘆くオヤヂ連中が、若かった頃はどうだったかを。 「若者」は20～30代、「オヤヂ」はそれにプラス30しておこうか。それから調査上、「本」とはマンガや雑誌以外の書籍
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