大塚英志という病い - king-biscuit WORKS
● 今はもうなくなっちまったけれども、かつてそれなりにカッコいい場所とされてもいた池袋のスタジオ２００で、何やら連続講座をやっていた時のやつの身振りを思い出す。 借りてきたようなスーツ着込んでさ、片手に役人みてえなブリーフケース抱えてさ、教室の後ろからいかにももっともらしい風でしゃなりしゃなりとやってきやがった。で、たどりついた教卓の上に、そのケースからメモや書類をうっとりと取り出すその手つきのいやらしさ！ ほらほら、こうやってセンセイやってみせてるボクってなんてステキ、てな恍惚丸見え、ああ、こいつ、こういう身振りでこういう「センセイ」ぶり、「文化人」ぶりをやらかしたかったんだろうなあ、というのが、あまりに露骨にバレてしまうみっともなさだった。 いや、そりゃね、田舎モンったらそれまでなんだけど、でもって、そういう客気や若気の至りもある時期肥やしになったりするってのもわかるんだけど、でも、こ
第三極結集、遠い「薩長連合」 橋下氏「『真正保守』とは組めない」＋（1/2ページ） - MSN産経ニュース
石原慎太郎前東京都知事と橋下徹大阪市長が、３日の会談の場に京都ホテルオークラ（京都市中京区河原町御池）を選んだのには、ちょっとしたこだわりがあった。京都は幕末に志士が活躍した舞台であり、同ホテルのある場所は、明治維新を担った長州藩が屋敷を構えていた。ホテルの北西角には「維新の三傑」で有名な桂小五郎（木戸孝允）の銅像がある。 石原新党の党名を当初、「日本維新の会」と考えていた石原氏と、「日本維新の会」を実際に党名にして代表に就いた橋下氏。平成時代の維新につなげる「第三極連合」結成ののろしを上げるのにふさわしい場所だったというのだ。 しかし、前途は多難だ。幕末では長州が薩摩への宿怨を捨てての「薩長連合」となったが、「第三極連合」の場合は状況が異なる。 石原氏「大変良好！」 たちあがれ日本・平沼赳夫代表「（進展があったかを）話す必要はないよ…」 古くからの同志が語った会談後の感想は対照的だった。
【文春】 橋下「維新の会」 資金源は新興宗教「生長の家」 ７億円を裏献金 : てきとう
2012年10月18日09:00 カテゴリ日本維新の会カルト 【文春】 橋下「維新の会」 資金源は新興宗教「生長の家」 ７億円を裏献金 1 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/10/17(水) 18:09:47.15 ID:kHywL8aJ0 ?BRZ(10001) http://shukan.ismedia-deliver.jp/mwimgs/2/b/-/img_2b0254665113fb11b7681aac8109a88a661664.jpg 【文春】 橋下「維新の会」 資金源は新興宗教「生長の家」 ７億円を裏献金 http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1350464987/ 2 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です：2012/10/17(水) 18:11:14.76 ID:WfaYHxwB0 生長
英エコノミスト誌の石原慎太郎批判 - 「右翼のゴロツキ」 | 世に倦む日日
英エコノミスト誌は、10/6に東京から発信した記事の中で、石原慎太郎を「右翼のゴロツキ」（rogue of the right）と呼んで斬り捨てている。この表現は、政治家としてまともな評価に耐える人物ではないという意味であり、ジャーナリズムの対象として論外の、リスペクト不要の存在であるという断定だ。われわれは、この指摘と言葉遣いについて考察を及ぼさなくてはいけない。英エコノミスト誌の記者の目から、石原慎太郎や日本の政治がどう見えているかという問題である。おそらく、記者の"rogue of the right"の範疇には、フランスのルペンやドイツのヒトラーが念頭にあるはずだ。それは、「容認できない人類の敵」のニュアンスを含む類型で、先進市民社会の政治感覚では、害悪的で拒絶的な政治対象になるのだろう。この東京都知事は、欧州の市民的な知性や良識の尺度からすれば、受け入れがたい数々の暴言を残してい
「父になる/ならない」の二項対立から「自動的に父になってしまう」ことへの対応へ｜宇野常寛『リトル・ピープルの時代』
宇野常寛 @wakusei2nd なんか拙著「リトル・ピープルの時代」について、今日デタラメな要約が拡散されたようだけど、どうしたもんだろうか。驚くべきことにその人のツイートでは、僕は実際に書いたこととほぼ真逆の主張をしたことになっている！ 批判としては無視していいものだと思うけど本の内容が誤って広がるのは困る。 宇野常寛 @wakusei2nd 問題のデタラメ要約ツイートはこれ RT :宇野常寛の最大の弱点は「父になる」（決断主義）「父にならない」（セカイ系）の二項対立で考えていて、「父にされてしまう」という受動的主体生成の問題をつかんでいないことだと、「リトルピープルの時代」を授業で再読していてわかった。 宇野常寛 @wakusei2nd 問題ツイート続き RT 宇野氏が「父にされてしまう」（略）という受動的主体生成の問題を軽視していることは、彼の第一部での村上春樹の読解からもわかるし
記者の目：東日本大震災後の論壇＝鈴木英生（東京学芸部） - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
東日本大震災から半年間、多くの識者が「国難」、「戦後最大の危機」などと語ってきた。私は、政治・経済、社会問題など各分野の学者や評論家の主張を記事にする論壇担当記者だが、今回ほど浮足立った論壇バブルは見たことがない。今の論壇に必要なのは、震災を忘れず、かつ遠く未来をも見据える誠実さだと強く思う。 かく言う私も、震災で大いに動揺した。仙台市出身。宮城県名取市閖上（ゆりあげ）の遠縁を２人津波で失い、弟の妻は岩手県大槌町で生死の境をさまよった。自衛隊員のいとこは、福島第１原発に放水をした。別の福島市のいとこは、放射能が子供に与える影響を恐れ、仙台市の実家へ越した。 私は東京在住、しかも震災当日は米国出張中で揺れすら体験していない。親族と同じ運命を共有しなかったことが負い目になり、しばらくは身動きもできなかった。今も、少し気が緩むと涙がこぼれる。 ところが、この間の論壇での議論は、いくつかの例外を除
原発「安全厨」と「危険厨」の論争に見る「想像力」の限界
個人と国家、市民と社会、日常と非日常、安全と危険...。物事を理解する上で二項対立的な図式は非常に分かりやすい。だが、その分かりやすさが我々の「想像力」を奪っているのかもしれない――2011年4月27日放送の「ニコ生PLANETS 5月号『震災後の想像力―3.11と日本社会』」では、原発「安全厨」と「危険厨」の論争が話題になる一幕があった。（「～厨」は、ある事象や考えを信奉する人を指す際などに用いられる言葉）。 環境情報研究者の濱野智史氏は、2ちゃんねる以外の「真面目」なメディアでも、とにかく原発は危険だといういわゆる「危険厨」と、そんなデマに踊らされるなといういわゆる「安全厨」とが、対立に終始していると指摘。 「例えばゲームで言うと、任天堂信者は『ソニーは糞だ』と思っているし、ソニー信者は任天堂を糞だと思っている。原発問題でも初めから立場が決まっていて、皆、（なんらかの）『信者』になって
特集・都条例II ～いま現場で起きていること～
東京都青少年育成条例が都議会で可決されてから 2ヶ月が経過。 都条例は果たして、マンガ文化を殺さないのか？ 文化を作る"現場"に焦点を当て、徹底討論します。 出演者： 荻上チキ（評論家・司会）（<a href="http://twitter.com/torakare" blank"="">@torakare） 本そういち（漫画家） 高沼英樹（出版倫理協議会委員） 渡辺啓之（角川書店メディア局局次長、第２コミック編集部部長） 西谷隆行（出版倫理協議会） 宇野常寛（評論家） 【Twitterをご利用の方へ】 ハッシュタグ「#tojyourei」をご利用ください。 【ご質問、ご意見を受付中】 番組では東京都青少年育成条例に関する率直なご質問、ご意見にお答えします。 視聴ページ内・オレンジ色のメール投稿フォームからお寄せください。 ≪番組観覧者募集≫ この番組は原宿ニコニコ本社サテライトスタジオで
自滅する地方 郊外化問題は郊外の問題ではない - シートン俗物記
さて、地方衰退とその処方箋？について取り上げると、 welldefined 21世紀のポルポトは郊外民を中心街に下放する みたいな意見が出てきます。つまり、強制力を伴った「中心市街地への移住推進」と捉えられているわけですね。まるでポルポトみたいだと。 が、自分が述べたいのはそんな事ではありません。もっと切実な事態への対応です。 ちょっと以下の写真を見て頂きましょうか。写真が巧くありませんが、道路拡張を撮影したものです。 場所は焼津市と藤枝市の市境付近。県道224号線、通称「大富藤枝線」です。道両側に広い歩道のついた二車線道路へ拡張しているところです。一般にはこうした道路事業は、「地域住民に喜ばれる事業」として批判されていません。高速道路のような「ムダ事業」とは違う、という事ですね。ですが、この「大富藤枝線」の先、大富、というところは田園風景の拡がる地域なのですよ。で、以下のような工事も行わ
3年前と変わらぬ朝日新聞の「経済極右」ぶり - kojitakenの日記
朝日新聞には「経済極右」という言葉がふさわしい。ちょうど、産経新聞に「政治思想極右」という言葉がふさわしいのと同じように。 2002年10月26日付で、「『竹中いじめ』の無責任」と題した社説を掲載した朝日新聞。きわめつきは、郵政総選挙の投開票日、2005年9月11日付の社説だった。 小泉首相はこれまで見たこともない型の指導者だ。（中略）単純だが響きのいいフレーズの繰り返しは、音楽のように、聴く人の気分を高揚させる。 （朝日新聞 2005年9月11日付社説より） 表裏どちらかのブログで前にも書いたかもしれないが、私は前夜（2005年9月10日）、意識がなくなるほど酒を飲んで、泥酔して路上でしばらく寝てしまった。この夜の外気温は高かった。目を覚まし、市の中心部からかなり離れた自宅まで歩いて帰り着いた時には頭がガンガンしていたが、空はもうかなり明るく、新聞はすでに届けられていて、もうろうとした頭
・「ヤマタイカ」全６巻 星野之宣（1987～1991、潮出版社） - ふぬけ共和国blog
［amazon］ 沖縄と邪馬台国が結びつき、アマテラスと同一化される。それらは弥生文化に常に抑圧されてきた縄文文化の怨念として、巨大な銅鐸をヴィジュアル・イメージとして作中で蘇る。 作中の学者の提唱した「火の民族仮説」を実証するごとく、「火山」と、そして「踊狂現象」とが結びつき、言わば「ラテン系民族としての日本人像」に結実する。 「従順で、勤勉で、おとなしい」日本人像が、火山の噴火と文字どおり「踊り狂う」人々によって塗り替えられる。彼らを守護するのは、海底から浮上した、霊的パワーをまとった戦艦大和である。 ……あらすじを読んで「何を言っているのか」と思う人もいるかもしれないが、実際にそういう話なのである。 ・その１ なんでこんな素っ頓狂な話になってしまったかというと、おそらく作者の中で古代史に関する「仮説」があり、それをエンターテインメントに仕上げていくにあたって、結果的にエスカレートして
2008.10.13 - 日記
多分に謙遜だとは思うのだが、お文化なんてものはばりばり食い散らすのが一番である。どうせ同時代人は新作オペラでブーイングして擁護派と現場で喧嘩になったり、今日言うところの大画家にエロ絵頼んで持って帰って女房に叱られ、すごすご返しにいったりしていたのだ。年末の第九聞きにいって、おれの耳を腐らせる気か、と凄むのも、何か猛烈にグルーヴィ、とか言うのも聞く奴の自由だ。***美術館名品展、みたいな展覧会は、そんなに「名品」かどうか確かめてやろう、と喧嘩腰で出掛けるのが吉であろう。訳も判らず拝みに行くよりはよほどましだ。問題は作品ときちんと取っ組み合いを演じられるか、取っ組み合って面白いか、であって、問われた時にその取っ組み合いの経過を語ることが出来るなら（これができる奴がほとんどいない、と言うのが大問題な訳だが）、どんな「名作」であっても、おれはあれは好かん、と言って全然構わない。次に見る時は違うかも
『「世論の曲解」菅原琢』
世論の曲解 なぜ自民党は大敗したのか (光文社新書)/菅原琢 本屋さんでパラパラと読んでいて、おもしろい！と思って即買。あとがきを読むと、「犯罪不安社会」、 「子どもの最貧国・日本」 でもお世話になった担当編集、黒田さんではないですか。骨のある著者を出されますねえ。刺激になります。後藤さんも評価、参照されつつ、データの解釈のところできちんと批判されていて、はじめて内容で指摘受けられたんじゃないかしら。きっとこの本喜ぶだろう、お知らせしなきゃと思っていたら、すでにtwiiterで喜んでいらっしゃいました。まだちゃんと読み込んでいないので、内容についてご紹介するのは、今控えますが、「このように若者の右傾化をめぐって、いくつかの見解、議論が各所から提示されている。しかしこれらの指摘は、それが新書や雑誌記事という媒体でなされていることを考慮しても、実証性に乏しいものばかりである。これらの議論で取り
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採録された東浩紀の呟き 宇野常寛と第二次惑星開発委員会 32 【PLANETS】
東浩紀＠一部禁酒中 on Twitter: "つまりは、父ってもっと無責任（で、しかも場合によっては曖昧）な存在なのに、宇野君はなぜそこまで「決断」とセットで考えるのかなあと。"
映画『コクリコ坂から』感想
衒学迷彩とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな
永山薫マンガ論争編集長 on Twitter: "今日読んだマンガ「ブレイクブレイド」「べるぜバブ」、今日読んだ本「何が映画か（黒沢×宮崎）」、トイレで読んでいる本「知のハルマゲドン（よしりん×通明）」。活字本は図書館のリサイクル。時々掘り出し物がある。"
(コメント欄)2011年01月12日のツイート - 9月11日に生まれて
