これであなたも唐王朝の役人になれる――『唐朝国家公務員試験 科挙対策 律令』 - Cask Strength
欲しかった本を学友が買ってきてくれました！多謝。 詳細に検討したわけではないのですが、90頁という分量で手際よくコンパクトにまとまっているように感じます（なお、書名は「律令」ですが、主に「律」を取り扱っています）。 体裁は参考書そのもので、練習問題（［設問］）と解答がついているのが楽しい。一例、 皇太子に対して薬を調合するのに処方を誤った。いかなる罪か？ 医者は職12に皇帝の薬を調合するのに誤れば絞とある。また、名51に皇太子に対する罪は皇帝から1等を減ずるとあるため、絞から1等を減じ流3000里とする。 監視役の官司は医者から1等を減ずるため、流2500里とする。 なお、故意に処方を誤れば謀反となり、着手しているため結果の如何に関わらず斬。 （53頁。「職」は職制律、「名」は名例律、その後の数字は『唐律疏議』における条文番号） 以前、司法試験のための参考書を法学部の友人から見せてもらった
『新編 中国名詩選(中)』 - Cask Strength
新編 中国名詩選（中） (岩波文庫) 作者: 川合康三出版社/メーカー: 岩波書店発売日: 2015/02/18メディア: 文庫この商品を含むブログ (2件) を見る 「沅湘、日夜、東に流れ去る。愁人の為に留まる事、少時もせず」と言へる詩を見侍りしこそ、あはれなりしか。 （『徒然草』第21段。兼好がここで引いているのは、戴叔倫「湘南即事」〈『新編 中国名詩選(中)』435〜436頁〉。旧版でも本書でも徒然草における引用については言及していませんが、あっても良かったかもしれない） 先月上巻を紹介したので（『新編 中国名詩選（上）』と旧版との比較 - Cask Strength）中巻に対しても何か一言いわなければいけないような視線を感じます・・・が、初唐の部分と適当にぱらぱらとページをめくった所しかまだ読んでいません。というか、上巻もまだ全体の1/5ほどしか読んでいません。それでいてコメントを
史料研究者のとっておき／日本史の森をゆく（東京大学史料編纂所） - 見もの・読みもの日記
○東京大学史料編纂所編『日本史の森をゆく：史料が語るとっておきの42話』（中公新書） 中央公論新社 2014.12 東京大学には、学部・研究科（大学院）のほかに「附置研究所」と呼ばれる組織がある。史料編纂所は「研究所」と名乗ってこそいないけれど、この「附置研究所」のひとつである。というより、書店あるいは歴史好きの人間の印象で言えば、『大日本史料』『大日本古記録』という史料集を営々と（←この古めかしい形容詞がぴったり！）編纂し、刊行し続けている組織である。 本書は、史料編纂所に所属する42名の研究者が、それぞれの専門分野から、とっておきのトピックについて執筆した短編エッセイ（5ページ）のアンソロジーである。どこからお読みいただいても結構、というのが、所長の久留島典子先生のお言葉であるが、内容は「文書を読む、ということ」「海を越えて」「雲の上にも諸事ありき」「武芸ばかりが道にはあらず」「村の声
田中康二「本居宣長」（中公新書）を読了。 - 久恒啓一のブログ「今日も生涯の一日なり」
田中康二「本居宣長」（中公新書）を読了。 本居宣長 (中公新書) 作者: 田中康二出版社/メーカー: 中央公論新社発売日: 2014/07/24メディア: 新書この商品を含むブログ (4件) を見る江戸中期に生きた国学の大成者・本居宣長（1730-1801年）は72年の生涯を太くそして長く生きた。 この本では20歳代を学問の出発、30歳代を人生の転機、40歳代を自省の歳月、50歳代を論争の季節、60歳代を学問の完成、70歳代を鈴屋の行方とし、それぞれを章にあてている。 神学という道である古道学を学ぼうとする人は、漢意（からごころ）儒意による汚れを洗い落として大和魂を堅固にすることが肝要であると述べている。仏教と儒教が日本をダメにしたという没落史観である。儒教・仏教が入ってくる前の日本を取り戻すために、記紀、とりわけ古事記を聖典としたのである。 そして国学を志す者は歌を詠み、歌書を研究すべき
「江戸時代の医師修業」書評 地域の「医界」に育てられた｜好書好日
江戸時代の医師修業 学問・学統・遊学 （歴史文化ライブラリー） 著者：海原 亮 出版社：吉川弘文館 ジャンル：暮らし・実用 江戸時代の医師修業 学問・学統・遊学 ［著］海原亮 江戸幕府は医療に責任を持たなかった。その働きは各地の藩に委ねられ、いくつかの藩は医師を育てるシステムを作った。だが、それは機能しなかった。システムは中だるみの状態を呈し、円滑な医師の供給は実現しなかった。 では、規制のないこの時代、誰でも医師になれたのか？ そうではない、と筆者はいう。地域に根ざした医師のコミュニティー、「医界」が次世代の医師を育てたのだ。 医師を志す者は日々の勉学に励む。学が成らなければそこで退場。医界に認められた者だけがその後援を受け、師を求めて遊学に旅立つ。京や大坂などで修業の日々を送り、名の知れた学統に連なり、新しい医学を郷里に持ち帰る。かくて彼は医界に一定の位置を占めることになる。 本書は医
覚え書：「今週の本棚:鼎談書評 日本の古典文学 評者・酒井順子、持田叙子、小島ゆかり」、『毎日新聞』2014年11月30日（日）付。 - ujikenorio’s blog
- 今週の本棚:鼎談書評 日本の古典文学 評者・酒井順子、持田叙子、小島ゆかり 毎日新聞 2014年11月30日 東京朝刊 ◇評者・酒井順子（エッセイスト） 持田叙子（のぶこ）（日本近代文学研究者） 小島ゆかり（歌人） ◆『古事記 日本文学全集０１』 池澤夏樹・訳（河出書房新社・２１６０円） ◇ポップに昔と今つなぐ 推薦・持田氏 持田 『源氏物語』は、円地文子さんや瀬戸内寂聴さんら女性の恋愛文学の名手が訳す伝統がありますが、『古事記』は学者が多く訳してきました。作家の独創的な『古事記』訳が出たのは注目されます。冒頭の「この翻訳の方針」で、訳者が太安万侶（おほのやすまろ）に宛てた手紙の形で宣言文を書いているのが画期的です。『古事記』という最古の物語を世界文学として訳すのはグローバルな２１世紀にふさわしい。古典は英語やフランス語よりも遠い「外国語」との認識が前提になっています。たしかに古典の口
たんめん老人のたんたん日記 今野真二『辞書からみた日本語の歴史』
10月11日(晴れ) 10月10日、今野真二『辞書から見た日本語の歴史』(ちくまプリマーブックス)を読み終える。今野さんの本を読んだのは今年、これで実に5冊目である。主として近代における日本語の変化についての議論を展開してきた著者であるが、今回は平安時代から明治時代に至る日本語の様々な辞書を取り上げて、そこからそれぞれの時代の日本語の姿を探ろうとしている。「はじめに」で今野さんは次のように書いている: 辞書は時代を映す鏡といわれることがある。辞書が、その辞書の編集目的に従って集めた日本語は、その辞書が編まれた時期の日本語や日本文化について、さまざまなことを語ってくれる。辞書をよくよく「よむ」ことによって、その辞書が編まれた時期の日本語や日本文化を探り、「作り手」や「使い手」がどのような人であったかを描きだすこと、それが本書の目的だ。(11ページ) 「プリマーブックス」の1冊として刊行される
神話、引喩、オカルトパンク。一部で妙に評価が高いWeb小説『幻想再帰のアリュージョニスト』とは - 魔王14歳の幸福な電波
『幻想再帰のアリュージョニスト』 この小説が面白すぎてもう辛抱堪らなくなったので(エア)ステマ*1です。 異世界転生保険とは契約者本人を受取人として、保険量である新たな人生を給付する制度である。 身の程を知らない、馬鹿な思いつき――そのような予断に基づいて下された攻撃命令。暗号通貨の交換所に攻撃を仕掛けた十六人の呪文使い達が一人残らず攻性防壁で脳を灼き切られたばかりか、感染呪術によって三親等以内の親族が皆殺しにされるという大惨事に直面して、ようやく【公社】の電脳保安部の責任者は事態が自らの手に負えないレベルにあることを認識した。 事象改竄系過去遡及呪文【叙述悪戯】。 語りの焦点をずらし遠近感を狂わせ、時間を遡って過去の事象を再解釈し、『実はこうだった』という事実の開示（に偽装した過去改変）を行う類推呪術（アナロギア）の一種。 性別誤認、年齢誤認、人物誤認、数量誤認、状況誤認、時間誤認、動機
■ - okatakeの日記
今日も暑かった。少し早く家を出て、「ぐりろや」経由、ＢＳ11「宮崎美子のすずらん本屋堂」の録り。辺見じゅん『収容所から来た遺書』を紹介する。放送は29日（金）夜10時。大阪取材で行動を共にしたスタッフに挨拶。中宮中学出身のヘアメイクさんと再会。枚方ばなしを。 サンデーで本選び。帰り西荻下車。盛林堂の若旦那にある頼み事。音羽館へも寄ってドトールでまったり。 このところ、ＢＳ２で、京都東山の別荘の四季を撮った番組を見ている。ナレーターは井浦新。 届いたメールで、一本、ずいぶん前に依頼を受けていた健康雑誌の原稿〆切がとっくに過ぎていることを知る。あわてて書いて送付。 三省堂より、共同通信に掲載された過去16年分5000本の書評を集成した本『書評大全』が来年一月に出る、よって私の書いた書評も10本掲載されることになり、その許諾依頼がきた。２段組１８２４ページというとてつもない大部な本になるようで、
書評論文の書き方
論文とはなにか ■論文とは何か 「論文」とは何でしょう。たとえばレポートとはどう違うのか。 おそらく皆さんは、これまで受けてきた大学の授業で次のように言われたことはなかったでしょうか。 「小学校から高校までは与えられたものを消化すること（覚えること）が勉強だったが、大学での勉強というのは「自分の頭で考える」ことだ」、とか、「問題意識を持つことが重要だ」とか。 でも、「自分の頭で考える」にはどうすればいいのか、あるいは「問題意識」なるものはどうやったら持てるようになるのか、いやそもそも「問題意識」って何？ でもまあ、言わせてもらえば、「自分の頭で考える」ための、また「問題意識を持つ」ためのその具体的な道筋を示すことなしに「問題意識を持て」などと繰り返すのは、まあ、単なるお説教にとどまっているわけで。 一言でいれば、「自分の頭で考える方法」、あるいは「問題意識を持つ方法」とは、「問いを立てるこ
「安倍晴明伝説 (ちくま新書)」諏訪 春雄 著
陰陽師安倍晴明というと、様々な伝説に彩られた日本史上のスターの一人である。死後の平安時代後期から様々な伝承が語られ始め、現代でも小説、映画、マンガなど様々な創作作品に登場して人を魅きつけている。僕は丁度世代的に八十年代後半、荒俣宏の「帝都物語」で知り夢枕獏の「陰陽師」や菊池秀行作品など伝記小説で認識した感じだ。 実在の安倍晴明は様々な伝承や創作で語られるような呪術妖術に長けた超能力者ではなく、地味な、しかし政治力に長けた遅咲きの官僚である。平安時代、中国から伝わった陰陽五行思想や道教・密教、修験道などを総合して登場した陰陽道を統括する部署として陰陽寮という組織があった。晴明も陰陽寮に所属していたが陰陽道の能力的にもそれほど秀でていたわけではなく、長らく出世コースから外れていたらしい。彼が歴史の表舞台に登場するのは四十代に入ってからで、丁度藤原道長が権力を掌握していく過程で藤原氏や花山・一条
文藝年鑑: 忘却散人ブログ
わすれもの、うせものがたえない毎日を送る忘却散人（飯倉洋一）のブログです。2008年3月スタート。日本近世文学。 軽い読み物として、推敲もなしに書いていますので、学術論文などへの引用はお控えください（どうしてもという場合は、事前にコメント欄にでもご連絡下さい）。エッセイなどでの引用やSNSなどでのリンクはご自由にどうぞ。 日本文藝家協会が刊行している『文藝年鑑』。日本国内・海外での文学の動き、文学賞・文藝各団体の動きなどが紹介される。６月に刊行された2014年版では、2013年の概観がなされているが、日本文学（古典）を、浅田徹さんが担当されている。浅田さんから、ちょっと名前を引いたからということで、わざわざコピーをお送りいただいた。ありがたや。 浅田さんは個々の研究というよりも、日本古典研究の全体的な傾向について書いている。いくつかの柱があるのだが、その第一に上げられたのが、「古典関連情報
平安人の心で「源氏物語」を読む | AERA dot. (アエラドット)
『源氏物語』の研究者が、五十四帖のあらすじを紹介しつつ、執筆された平安時代の社会背景をさまざまな角度から解き明かす。 紫式部が物語を書き始める直前、時の一条天皇に低い身分ながら寵愛された中宮定子がいた。式部はヒロインの桐壺更衣に、実在の妃・定子を重ね合わせたのではないか。定子の存在こそが物語の原点だと著者はいう。 定子は世の中に絶望して出家するも天皇に復縁させられ後宮にもどる。しかし、最高権力者である藤原道長から陰湿ないじめを受け、天皇の第三子を出産した直後、若くして亡くなる。この定子と式部は、母親が受領階級という同じ身分の出身だった。天皇の血を引くものの、母親の家柄が低いため東宮や親王への道を閉ざされ臣下に降った光源氏や、政争に負けて没落した明石一族など、式部は身分社会の敗者を温かく描いた。 ほかにも、神に仕える未婚の皇女である斎王は、伊勢神宮のほうは哀切、上賀茂・下鴨神社のほうは典雅と
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基本の30冊。『法と言葉の中世史』笠松宏至、平凡社ライブラリー、１９９３年（初出1984年）。: 保立道久の研究雑記
【書評】『日本遊戯思想史』増川宏一著（1/2ページ） - 産経ニュース
http://www.iwata-shoin.co.jp/shohyo/sho.htm
学界時評を先行公開いたします［リポート笠間57号掲載予定（2014.11）］。 | 笠間書院
コラム別に読む : 江戸の貧民 ［著］塩見鮮一郎 - 青木るえか | BOOK.asahi.com：朝日新聞社の書評サイト
日本史の名著３０冊、『中世的世界の形成』岩波文庫、: 保立道久の研究雑記