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通販でも買える！「ふんどし」生活を始めて、4年が経ちました。｜イケハヤ大学【ブログ版】
こんにちは、高知のイケダハヤトです。ぼくは「ふんどし」を履いて生活をしています。このブログも、ふんどしを着用して書いてますよ。もちろんですよ〜。 オシャレなふんどしを頂いた あれは4年前のことじゃった……。オシャレなふんどし「SHAREFUN（シャレフン）」をある方からプレゼントとしていただいたのです。「騙されたと思って一度履いてみてください」というネタ振り付き。 こんなオシャレパッケージ。ふんどしが入っているとは思えない。 ほどいてみます。ワクワク。 アッー！ アッー！ほんとにふんどしって書いてある！ 同梱されていたポストカード兼説明書。「自由を楽しもう」って天才的なコピーですね。 使い方はこんな感じ。ふんどしってこうやって装着するのか。 SHAREFUN（シャレフン）には「SHARE FUN（シェア・ファン）」という意味もあるそうです。 このふんどしの名前は「LADY-KILLER」と
【公式】sharefun（しゃれふん）オンラインショップ 〜ゆるめるために、しめるふんどし〜
これまでのショーツはカラダを締めつけ、 眠りの質を低下させていました。 sharefun®（しゃれふん）は、 ゴムを一切使わず、ふんわりと包みこむことで 快適な眠りの時間を支えます。
「援助交際」とは何か（ある場所に書いた記事です） - MIYADAI.com Blog
1950年代後半の男女交際誌で長期的愛人契約の意味で用いられたのが最初の用法。今日のように売春の意味で使われるようになったのは90年代に入ってからだ。85年に誕生して瞬く間に全国化したテレクラが今日につながる援助交際の歴史の出発点にあった。 テレクラには当初売春は殆どなかったが、出会ってすぐに性交できるという事態の未規定性を規定化するべく、男性が自発的に「お小遣い」を置いていく現象が頻発した。それを前提に、80年代末になると「お小遣いがほしいんだけど」と持ちかける若い女性が増えた。 90年代に入ると、テレクラに加えてNTT伝言ダイヤルやダイヤルQ2サービス上で、出会いを求める女性コールの大半が売春希望という事態に発展した。この頃から、かつての長期的愛人契約の意味でなく、一回限りの売春という意味で「援助交際」の語が使われ始める。 92年夏から都内で使用済の下着や制服をマニア向けの店（ブルセラ
満月より明るい？ 史上、最も明るく輝く可能性のある彗星が発見される
2012年人類滅亡説を信じている人は、このニュースを聞いて卒倒してしまうかもしれません。 2人のロシア人天文学者が、巨大な彗星が地球の方に向かってきているのを発見しました。氷と岩でできた直径3.2kmのほどの巨大な彗星で、おそらく歴史上で最も明るい彗星であると言われています。現在、彗星は土星の辺りを通過し、日に日に明るくなり、速度を増しています。 彗星を発見したのは、ロシアのキスロヴォツク近郊にある、国際科学光学ネットワーク（ISON）のロシア人、アルチョム・ノヴィチョノク（Artyom Novichnok）さんとヴィタリー・ネフスキー（Vitali Nevski）さん。また国際天文学連合（IAU）の他の天文学者によって確認もされています。 彗星の軌道から、この彗星はオールトの雲からやってきたと考えられています。オールト雲とは太陽系を球殻状に取り巻いていると考えられる仮想的な天体群のことで
ウイルスは退化しているもののやはり生物だった | 5号館を出て
私は持論として「ウイルスは生物」です。もちろん教科書にははっきりと「生物ではない」と書かれたものがまだまだ多いですから、試験に出た時には「ウイルスは生物ではないと考えられている」と書いておいたほうが無難なのですが、その「常識」を根底から覆すような論文が出ました。 Giant viruses coexisted with the cellular ancestors and represent a distinct supergroup along with superkingdoms Archaea, Bacteria and Eukarya Arshan Nasir, Kyung Mo Kim and Gustavo Caetano-Anolles BMC Evolutionary Biology 2012, 12:156 doi:10.1186/1471-2148-12-156 Pub
高橋世織 - Wikipedia
高橋 世織（たかはし せおり、男性、1951年4月9日 - ）は、日本の文芸評論家、日本映画大学教授（映画学部初代学部長）。光村図書出版中学校国語教科書編集委員。 石川県出身。石川県立小松高等学校[1]を経て、早稲田大学政治経済学部政治学科へ入学。卒業後は早稲田大学大学院文学研究科へ進む。その後、同博士課程満期退学。早稲田大学文学部助手、北海道大学文学部助教授を経て、1993年に早稲田大学政治経済学部教授。2005年まで早稲田大学政治経済学部および早稲田大学大学院文学研究科にてゼミナールを担当。早稲田大学芸術学校においても教鞭を執る。また、数多くのテーマカレッジやワークショップを企画・担当。 2006年度より各地の大学および短期大学、専修学校で兼任講師、2007年度より東京工業大学世界文明センター特任教授等を歴任。 その後、2011年4月開学の日本映画大学教授（映画学部初代学部長）。学部長
馬は「修行」のハイウェイ - 愚樵空論
昨日の記事にアキラさんからコメントを頂いた。曰わく、最後が？？？。最後というのは、要するに、馬が「修行」のハイウェイであるということだろう。 そのことを、この記事では記してみたい。なぜ、馬は「修行のハイウェイ」になるのか。 それにはまず、「修行」の定義である。 先日開催された第一回馬力学会の基調講演（といっていいのかどうかは？？？だが）で、安冨先生は「馬には異常な治癒力がある」と言われた。（下の動画、5分50秒あたり） IWJ Independent Web Journal：2012/09/29 第1回馬力学会 ～馬に頼って馬力学会 in 粟島～ 馬は何を治癒するのか？ それは、アタマとカラダの接続である。アタマとカラダの接続が切れるのは、ある種の病気であり、馬は、その「病気」に対して異常なほどの治癒能力を持っている、という。 しかし、この「病気」は非常に有益な効果の高い病気ではある。特に
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