北九州のお寺にベトナム人殺到？ 住職も驚く仏教パワー：朝日新聞デジタル
北九州市八幡東区の寺で１０日、日本に住むベトナム人仏教徒のための法要があった。「参拝する場がない」というベトナム人の声に応え、寺が本堂を提供。留学生ら若者を中心に、市内外から信徒が集まった。同じ仏教でも日本とは儀礼が違うなど、在留外国人の宗教事情は一筋縄ではいかない。 １０日午前、同区の永明寺に貸し切りバス２台が相次いで横付けされた。福岡市と福岡県久留米市から乗り合わせてきたベトナム人信徒たち。北九州市内の信徒らも続々と境内に入り、約１５０人が本堂を埋めた。 信徒はほとんどが２０代とみられる若者で、留学生や技能実習生が多い。この日の法要をＳＮＳなどで知ってやって来た。兵庫県にあるベトナム寺院の住職が招かれ、読経や説法をした。お経は、時に歌っているように聞こえるほど明るい調子。アオザイ姿の女性が壇上で歌う場面もあった。法要は２時間に及んだ。 法要は、この寺の松崎智海（ちかい）住職（４１）が支
信じる者と信じない者が救われる - himaginary’s diary
宗教と幸福度の関係を調べた論文をUDADISIが紹介している。論文のタイトルは「Religiosity as a Determinant of Happiness」で、著者はErich GundlachとMatthias Opfingerというドイツの2人の経済学者。 以下はWP版の要旨。 We find a U‐shaped relation between happiness and religiosity in cross‐country panel data after controlling for income levels. At a given level of income, the same level of happiness can be reached with high and low levels of religiosity, but not with in
高野山真言宗、６．８億損失か お布施など運用に失敗 （朝日新聞デジタル） - Yahoo!ニュース
【渡辺周、上田真由美、山野拓郎】空海（弘法大師）が開創して約１２００年の伝統を持つ宗教法人の高野山真言宗（総本山・金剛峯寺〈こんごうぶじ〉、和歌山県高野町）が、資金運用に失敗して少なくとも６億８千万円の損失を出していたことが、関係者の話でわかった。約３７００の末寺から集めた檀（だん）信徒からのお布施も含まれている。 ２６日に始まった宗派の議会にあたる宗会には、宗会議員を務める僧侶３５人が参加。庄野光昭宗務総長は、多額の損失を出したことについて「運用が思いにまかせず推移している。無念で慚愧（ざんき）に堪えない」と説明した。 宗会は年２回、全国から宗会議員が集まり人事や予算などを決める。庄野総長は内閣の役割を果たす「内局」トップだ。
ユダヤ教とイスラム教が割礼保護で共闘、ドイツで異例の合同デモ(ロイター) - エキサイトニュース
［ベルリン ９日 ロイター］ ドイツのユダヤ教徒とイスラム教徒約３００人が９日、宗教儀礼の割礼を禁止するケルンの裁判所による判決に抗議し、首都ベルリンで異例の合同デモを行った。双方とも宗教の自由が尊重されるよう求めている。 ６月に下されたこの判決をきっかけに、ドイツ国内では宗教の自由をめぐる激しい論争が繰り広げられていた。割礼禁止の命令はケルン地方にしか適用されないものの、法的措置のリスクを理由に全国で手術を拒否する医師が増えており、判決の影響は広がっている。 デモの参加者らは、「包皮は結構」などと書いた割礼禁止に反対するバナーや、包皮をドイツの国旗色に塗った男児の絵を掲げるなどして、抗議活動を展開した。 一方、ベルリンは先週、国内１６の州・特別市で初めて、宗教的な割礼手術を法律的に保護する制度を導入。また、独政府も割礼を合法化する新たな法整備を検討している。
[書評]浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか（島田裕巳）: 極東ブログ
本書「浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか」（参照）の表題の問いについて関心がある人なら、それは「おわりに」の数ページが扱っているだけなので、さっとそこだけ立ち読みすれば終わる。ただ、さっと読んでわかる回答は書かれていない。筆者の用意した回答としては「庶民の宗教だから」というのが筆頭に来るが、それが明瞭に支持された解説に拠らずややわかりづらい印象を受ける。しかし、そこは本書の欠点ではない。 むしろ本書全体を読めば、明瞭な答えに導かれる。つまり、浄土真宗は妻帯から家系による寺の相続が可能になったこと（本来寺はそういうものではない）と、妻帯に伴う縁組みで閨閥が形成できることだ。 浄土真宗を宗教としてみるとわかりづらいが、諸侯や商店の特異とも見ればよいとも言えるだろう。浄土真宗藩や浄土真宗店とでもいうようなものである。さらに江戸時代に幕府から特別に保護されたことの要因も大きい。 ただし、それらの
高橋英利『オウムからの帰還』：オウム内部、サティアンの様子などの記述はおもしろいが、まだ神様依存症らしい。 - 山形浩生の「経済のトリセツ」
文庫 オウムからの帰還 (草思社文庫) 作者:高橋英利草思社Amazon 「修行」の記録やサティアン内部の様子の記述などは非常におもしろい。ただ、ぼくはオウム事件を直接は知らないし、後から読んだ話もかなり忘れているので、松本サリン事件とか村井刺殺とか、どういう文脈だったのかかなり忘れている。それらを知っていることを前提にした書き方で、単行本のときは問題なかったんだろうけれど、いま読むとちょっとわかりにくい。 オウムに入るにあたり、肉体的な修行があったのが観念や理屈ばかりでないということで魅力だった、という著者の記述は、自分にもそういうのに惹かれる面があったのでギクリとさせられるとかいうのはある。そして、自分がどこかでちょっとちがう角を曲がっていたら、この人と同じ境遇になったかもしれない、という思いもある。が…… この文庫版へのあとがきを読んで、ぼくはこの人が「かろうじて活かされている」とか
世界最高層ビルの住民、ラマダン中の飲食は2分遅れに(ロイター) - エキサイトニュース
８月７日、ドバイの世界最高層ビル「ブルジュ・ハリファ」に住むイスラム教徒は、ラマダンの期間中、飲食が許される日没の時間を同ビルに住んでいない人よりも２分遅らせることになった。７月撮影（２０１１年 ロイター/Jumana El Heloueh） [拡大写真] ［ドバイ ７日 ロイター］ アラブ首長国連邦（ＵＡＥ）のドバイにある世界一の高層ビル「ブルジュ・ハリファ」に住むイスラム教徒は、ラマダン（断食月）の期間中、飲食が許される日没の時間を同ビルに住んでいない人よりも２分遅らせることになった。イスラム教聖職者が７日ロイターに語った。 イスラム法の解釈や適用について判断を下す「ムフティー」と呼ばれるイスラム教の高位の指導者はロイターに対し、「ブルジュ・ハリファは高さが１キロ近くある。高層階に住む人は太陽が地平線に沈んだ後もまだ太陽を確認できる」と説明。「したがって、（高層階に住む人は）地上の人
タイの寺院で葬式リハーサル、死者となって悪運と決別(ロイター) - エキサイトニュース
［バンコク ２日 ロイター］ 悪い運を追い払って新たな人生を「生き直そう」とする人は、タイにある寺院を訪れるといいかもしれない。その寺院では、葬式の「リハーサル」を行うことで幸運を呼び込むという。 タイでは数字の「９」が縁起の良い数とされており、儀式は午前９時９分と午後１時９分に行われる。手に花を持った参加者は決められた棺の前に立ち、不運が去り、幸運が舞い込むことを祈る。そして各自、「死者」としてそれぞれの棺に横たわる。 儀式を執り行う僧侶は「まずは悪運を清めるため『死者』のために祈りを捧げる。棺に白い布をかぶせて悪運を追い払った後、今度は幸運を迎え入れるように、布をひっくり返して引き戻す」と説明した。 参加者が棺に入っている間は僧侶が祈りをささげ、棺から出てきた参加者は聖水で祝福され、幸運とともに「生き返る」ことになる。参加者が持ち込むものは、花や布の代金１８０バーツ（約４７０円）
「2012年終末説」信者が南仏の村に集結、当局が警戒(ロイター) - エキサイトニュース
［パリ １５日 ロイター］ ２０１２年に世界が終わると信じる人たちが、フランス南部にある人口わずか２００人の小さな村ビュガラッシュを安全な「聖地」とあがめ、終末から逃れるために続々と詰めかけている。 新興宗教団体を監視する政府当局は１５日発表の報告書で、古代マヤ文明の暦を基に割り出された「滅亡の日」とされる２０１２年１２月２１日までの間、ビュガラッシュに対する監視を強める必要があるとの見解を示した。 当局の報告によると、特別な場所とされるビュガラッシュにある岩山には過去数カ月間で多くの訪問者が殺到。周辺の不動産価格が上昇しているほか、金融詐欺やマインドコントロール（洗脳）が行われるリスクが高まっているという。 地元住民から「逆さまの山」と呼ばれるこの岩山は、岩の上層部分が下層部分よりも古いことなどから、神秘的な場所とされてきた。インターネット上では、この岩山が磁力で囲まれているという
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「善行に使って」、シカゴの教会が各信者に5万円配布 - エキサイトニュース
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