ディストピア TOKYO - 不穏で不安な「東京都安全・安心まちづくり条例」に反対するプロジェクト
ディストピア TOKYOFreedom Against Safety & Security Anti Public Welfare Action 不穏で不安な「東京都安全・安心まちづくり条例」に反対するプロジェクト 【PR】オリンピックは排除の祭典！ そして、夜間閉鎖への抵抗っぷりも夜な夜な面白いことになってるよ !?(ﾟ〇ﾟ;) ●神宮通公園 全都実残党 さんより 『渋谷区 緑と水・公園課は山の手線沿いにある神宮通公園を夜10時半からの夜間施錠を10/23から一方的に決定 公園管理委託会社フィードが連日夜10時半に鍵をかけに来るのを夜な夜などこからともなく現れる有象無象で抗議⇒施錠阻止 神宮通公園は2013⇒14年の渋谷越年越冬闘争で渋谷区による大量の警官導入・強制排除後、大移動し越年闘争をやり抜いた場所 今回の夜間施錠強行の背景には渋谷区と渋谷区長・桑原武敏の野宿者敵視政策がある
アイドルはひとつの運動である―ニコニコ動画のPerfumeサマソニ音源によせて - ニート☆ポップ教NEO
僕はこれからアイドルを語る上での危険領域に踏み込むかもしれない。 それにしても最近の僕はなんでこんなにも「アイドル」について書いているのか。自分にもよくわからない。中学高校のときは横浜アリーナ、埼玉スーパーアリーナなどを「モー娘。」のためにはしごする友人たちを単に見守っているだけの人間だったはずなのに。読者も困惑するかもしれない。ちょっと前は「東浩紀×萱野稔人」とか現代思想について書いていたはずなのに。 とにかく暑くて意識がもうろうとしている。朝から色んなことにいらだっている。 暑さだけでなく昨日よく眠れてないなどの個人的な事情もいくつかあるが*1、先日の「第１回モーニング娘。学会」がまだ自分のなかで咀嚼しきれてなくて、頭の中が溶けてグルグル回っている気分だ。 http://d.hatena.ne.jp/musumelounge/20070816/1187228591 休憩室＠モーニング娘
デモならできるぜ就職は怖いよの子供たち（アキハバラ解放デモ雑感1.5） - 原野商法１９９７
かわぐちかいじ『はっぽうやぶれ』３巻より あのな。デモは昔から祝祭だって。だからデモの祝祭性を強調したって全く意味がない。 大体な、祝祭ってのは難しいんだ。いうならば「祝祭は地獄」。学園祭で伏目がちだったアンタならわかるだろう？小熊英二『民主と愛国』の６０年代安保のくだり読んでみ？デモを始めたら、路上の人が次々とついて来て、大きな隊列になって街を埋めた。それなんて人類補完計画？「溶け合う心が私を壊す」。んで赤い髪の少女が言う「きんもー☆」 学生運動は祝祭ですよー、オタクは祝祭ですよー、宗教は祝祭ですよーってことで何が出てきたと思う？連合赤軍はリンチ事件を起こし、宮崎勤は幼女を殺し、オウムは地下鉄にサリンを撒いた。祝祭を突き進みすぎたやつのせいで、世間の風通しがとても悪くなった。この手の痛いヤツラをオタクは見てきたと思う。いや、彼らの痛さを我が物として生きたと思う。 この手の人間に「祝祭です
ニートホープ - 斎藤環せんせいが先日の秋葉原デモに言及してるよ(ゲームラボ８月号)、ついでにデモのまとめとか
界隈で色々と話題だった『6・30アキハバラ解放デモ』。 そんな話題に日本一「萌え」に詳しい精神科医*1がなんか言ってます。 興味あれば本屋で探して。ちょっと微妙なコーナーにあるかもだけどね！ 簡単に勝手にまとめさせてもらえば、 「たしかに「これはイタいなぁ…」と僕も思うし、君たちも思うかもしれない。 けど、それは僕たちがそれだけ「世間」の目を気にしてるってことなんだ。 あのデモを「イタいなぁ…」と思うかもしれないが、そこからの解放を目指す運動を実現させたってこと自体は評価しようぜ！ マンガとか同人誌の表現規制問題とかあるし！僕もこう見えて適当にがんばってるんよっ！」 みたいなかんじかな。せんせいはなんだかデモ自体に生理的嫌悪感がおありのように見えます。 勝手に赤字とかしちゃった、それにしてもこういう赤字って読みやすくなってるのかな？心配。 意味が違くなってたらごめんね！＞id:pentax
ram_catalog @wiki
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アキハバラ解放デモとソレへの批判に対する雑感と『オタク』 - 記憶のメモ帖
6・30アキハバラ解放デモ 女装・やらないか・ハルヒいろいろ 400人？以上が参加 - アキバBlog http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/997568.html 未だにmixiのコミュの方は炎上中な、アキハバラデモ。*1 「そんなにムキになって批判するものかぁ？」っと、半ば呆れながら今回の騒動を見ているのだけれど、でもまぁ、批判者の気持ちもわからないでもないと思ったりもする。 例えば、私は憲法改正には賛成だし、自衛隊の活動に対しても好意的に見ているのだけど、どこぞのアホ左翼が「若者は憲法改悪に反対しています！」とか「国民は自衛隊を認めてはいません！」なんてのを聞くと、「ちょっと待てよ」っと異論を唱えたくなる。 何故そうなるかといえば、『若者』とか『国民』なんて言葉を使われ、勝手に解釈されまとめられ勝手に代弁されているからだ。いちよ『若者』でも
マガジン９〜雨宮処凛がゆく！（014）「ワーキングプアの反撃」と「アキバ解放」と「反貧困」、の巻
070704up あまみや・かりん北海道生まれ。愛国パンクバンド「維新赤誠塾」ボーカルなどを経て作家に。自伝『生き地獄天国』（太田出版）のほか、『悪の枢軸を尋ねて』（幻冬舎）、『ＥＸＩＴ』（新潮社）、『すごい生き方』（サンクチュアリ出版）、『バンギャル ア ゴーゴー』（講談社）、『生きさせろ！〜難民化する若者たち〜』（太田出版）など、著書多数。現在は新自由主義の中、生活も職も心も不安定さに晒される人々(プレカリアート)の問題に取り組み、取材、執筆、運動中。非正規雇用を考えるアソシエーション「PAFF」会員、フリーター全般労働組合賛助会員、フリーター問題を考えるNPO「POSSE」会員、心身障害者パフォーマンス集団「こわれ者の祭典」名誉会長、ニート・ひきこもり・不登校のための「小説アカデミー」顧問。「週刊金曜日」「BIG ISSUE」「群像」にてコラム連載。雨宮処凛公式サイトhttp://w
「イデオロギーの敗北」と「趣味の勝利」〜取りあえず、「アキハバラ解放デモ」を全肯定しておこう〜 - 想像力はベッドルームと路上から
【ニュース系】 6・30アキハバラ解放デモ 女装・やらないか・ハルヒいろいろ 400人？以上が参加 - アキバBlog アニメとアキバ系カルチャーの総合情報サイト - アキバ総研 【ヲチ系】 http://jabro.jp/Entry/236/ 今日の秋葉原界隈～「6・30アキハバラ解放デモ」見学記 : 筆不精者の雑彙 「6・30アキハバラ解放デモ」極私的総括 或いは「井ノ原春陽の憂鬱」 : 筆不精者の雑彙 http://d.hatena.ne.jp/plummet/20070701/p1 2007-06-30 - Messhall＠暫定避難 【2chまとめ】 http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/997568.html 毎度毎度のデモ擁護エントリ。 僕は最後尾をまったりくっついていっただけだけど、集合場所の公園からしてそのカオスっぷりに大笑いし
アキハバラを占拠せよ！
革オタ同、革萌同、革非同による解放デモ呼びかけ 「団結して共に闘おう！」 こうしたスローガンを見かけると、旧来の政治運動や労働組合運動などをイメージする人も多いだろう。しかし、このスローガンの下で、呼びかけを行っているのは、そんなイメージを壊す若者たちだ。 革命的オタク主義者同盟（革オタ同）と革命的萌え主義者同盟（革萌同）、革命的非モテ同盟（革非同）の３派合同主催の「アキハバラ解放デモ」が６月３０日、東京・秋葉原で行われる。 この３派は、エロゲーマーやアニメファン、鉄道オタク、軍事ヲタク、コスプレマニアなど「あらゆるアキバ系オタク諸君」に、「好きに生きるか、それとも縛られて生きるかを選択する時だ！」と、団結を呼びかけている。実行委員長の一人で、「革非同」の古澤克大さん（２６）＝ゲバ名、法政大学４年生＝によると、その３派は社会的弱者であり、割を食っている人々だという。 「（３派に含まれる人た
ish☆走れ雑学女ブログ さておかれない冗談、外山恒一
統一地方選後半戦も選挙期間が終了したところで、外山恒一さんさんについてメモします。 彼の政見放送が話題になっているのは知っていたのですが、そういう「ネットで話題の」一般が煩わしく、敢えて距離を置いていました。そもそも都知事選自体、出来の悪い芝居を見せられているようで、とても積極的な関心を持つことができないでいました。 政見放送を拝見したのは都知事選投票日直前になってからで、ちょっと後悔しました。今回ばかりは「話題」に乗っていた方が正解でした。 一見パラノイア風ですが、最後の「わたしもビビる」からもわかる通り、機知に富んだ人物です。パラノイアにああいう台詞は操れません。 ではまったくの「ネタ」としてやっているのかというと、そうではない。むしろ本気の本気だからこそ、機知を発揮する。 この態度は美しい。 冗談はしばしば「冗談はさておいて」、その後「本当」が始まるものですが、「さておかれ」た後にリ
そこには循環があるという事に、人々が早く気付くこと - kuriggen’s diary
時代的なサイクルの中で、社会運動というのも、何かのサイクルとして存在している。しかし、運動が何かの間違いを孕んでいるとき、どのようにして社会の人々はそれに気付くのだろうか。そこに何かの誤りが含まれているとき、大抵の人はすぐには気が付かない。それが誤りだとわかるまでには、大抵の場合、幾らかの時間がかかるのだ。前回の左翼運動の時代も、同じ事情だった。そこから約30年近い時代をおいて、今また新しいサイクルが始まりつつあるように見える。しかしこの社会的な新しいサイクルにしても、やはり昔と同じ間違いを繰り返しつつあるのだという事が、次第に了解されつつもある。こんな記事をブログで見つけた。こういった現象は早晩、もう少し裾野を広げることだろう。 ■人生の歯車 その言葉を受けた彼女は、なんとかユニオンに相談した。すると、なんとかユニオンのメンバーが２０名ほど会社に押し掛け、「無断欠勤くらいで解雇できない、
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革命的非モテ同盟跡地