日本はいま内戦状態にあるセシウムまみれの干し草を牛に与えて毒牛をつくる行為も、セシウムまみれの水田で稲を育てて毒米つくる行為も、サリンつくったオウム信者がしたことと同じだ。福島県の農家はいま日本社会に向けて銃弾を打ってる。 福島県のコメ3（7月3日まとめ）http://togetter.com/li/157117 の実質的続き 私は福島県産の農産物を一生口にしない（7月27日まとめ） http://togetter.com/li/166702 につづく
こんな時だから坂口安吾『続堕落論』も読んでみた - 疾風勁草
せっかくなので、昨日に引き続き『続堕落論』も読んでみた。ただそれだけのお話。 昨日触れた通り、『堕落論』は戦時体制や武士道による幕藩体制など、新旧の秩序の欺瞞を白日の下に曝したが、『続堕落論』は日本人(特に農民)の美徳と言われる「耐乏」、「忍苦」の精神について論ずる。坂口安吾に言わせれば、これもまたカラクリである。 農村の美徳は耐乏、忍苦の精神だという。乏しきに耐える精神などがなんであるものか。必要は発明の母と言う。乏しきに耐えず、不便に耐え得ず、必要を求めるところに発明が起り、文化が起り、進歩というものが行われてくるのである。 坂口安吾『堕落論 新装版』「続堕落論」角川文庫 122頁 いやあ清々しい。清々しいとしか言いようがない。自分の表現力の拙さが口惜しい。戦時中も「贅沢は敵」だとか「足りぬ足りぬは工夫が足りぬ」だとか「欲しがりません勝つまでは」とか言いはやされて、世間に同調圧力の空気
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