一貫性を規範的に主張し得るかということについて - VICTIM OF THE CRIME
俗世, 法, 難癖 | 21:25 | 基本的に私は是とするしかない、もちろんここにウィトゲンシュタインを呼び込めばかなり厄介なことになるのだが、たとえその時でさえ私は社会の側に立つしかないだろう。 少しブレイクダウンしてみると、人は終始一貫することはできないということは、それはその通りで経験的な事実と言い得るだろうが、人は矛盾することを信念として持ち得ないということもまた同様であるように思われる（矛盾律）。 ライプニッツにとって、それは主知主義的弁神論を基底するための道具立てだったが。 ところで「自由主義社会においては手続的正義を重視する」という物言いを法実証主義と名指すことができるかということでいえば、それは率直に牽強付会に過ぎるだろう。 確かに法実証主義の要諦は「道徳を重んじるがゆえに法と道徳を切断せしめる」というところにあるのだが、我が憲法31条にいう適正手続の保障（du
2010-04-28 - おこじょの日記｜アフリカの自衛隊基地
viamedia debugger - 日本と海外基地――沖縄、ジブチ共和国 昨年の4月には、外務省とジブチ共和国がこんな取り決めをしてた。外務省: ジブチ共和国における日本国の自衛隊等の地位に関する日本国政府とジブチ共和国政府との間の交換公文について この交換公文は、海賊対処に従事する自衛隊等が円滑に活動を行うことができるよう、自衛隊の基本的な活動拠点となるジブチとの間で、ジブチにおける自衛隊や自衛隊員等の法的地位を適切な形で確保することを目的とするものです。 このニュースが詳しく伝えてる。http://australia.to/2010/index.php?option=com_content&view=article&id=2406:japanese-military-joins-us-and-nato-in-horn-of-africa&catid=122:security&Ite
海保嶺夫 - エゾの歴史 - Close To The Wall
エゾの歴史 (講談社学術文庫) 作者: 海保嶺夫出版社/メーカー: 講談社発売日: 2006/02/11メディア: 文庫購入: 3人 クリック: 27回この商品を含むブログ (17件) を見る前回の本は近現代史だったけれど、こちらは丁度それ以前、古代から近世までの「エゾ」の歴史を扱った本。国境が策定される以前、大きな範囲で交易を行っていたアイヌ及び北方の人々の活動の広さを見ることができ、アイヌの歴史は日本史の部分史ではない、というのがよくわかる。まあ、北海道が日本になるまえの歴史なので、それは当然の話。歴史学者による著作なのでわりあい硬いのだけれど、非常に興味深く読める。 なお、この本は「エゾ・エミシ」の歴史であって、アイヌ限定の歴史ではない。古代日本における「蝦夷＝エミシ」はヤマト王権に属しておらず敵対関係にある人々一般を指す名称であって、固有の民族名称ではないと見られていて、後のアイヌ
白木屋呉服店の過去の一点
この度、ｆｃ２で同名のブログを開始したため、こちらは「過去の一点」と改名いたしました。過去数年分の作品についてはここでしかご覧になれません。このブログは今後も継続していく予定ですので、ｆｃ２と併用してご利用いただきたいと思っています。ホームページ本体の「ご意見ご感想」もご利用ください。
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『意図や目的より手続きを重視するということ - 地下生活者の手遊び』へのコメント
武道
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