はてブはなんと言っても
言い捨て能力は最強に近い。 誰かに反論されたり訂正されたりすることがほとんどないし、あっても第三者からすぐ参照できる形になることはないからプライドが傷つけられることは少ない。 コメに直接反論する方法はない。封じる方法も知られていない。本人たちはID出して堂々としてるつもりだ。 お前らは間違いなく気持ち悪いよ。 ってことでまとめてよろしいでしょうか？ 2/6追記 頑張って書いたネタよりこんな下らないメタ罵倒のほうがブクマつくのがやるせない。下らないと思うんならブクマつけてんじゃねーっつーの。 ああ気持ち悪い。
ポストモダンとモダニズムと前衛はどう違う？ - jun-jun1965の日記
ノーベル賞をとったけれど飛行機恐怖症なので受賞式には行かなかったオーストリアのエルフリーデ・イェリネクの『ピアニスト』を飛ばし読みした。あの気持ち悪い映画を観てから。前に中込啓子の翻訳がひどいとか言っていた人がいたが、別にひどくない。単にイェリネクの文章が特殊なだけだ。 - 「銀河鉄道999」映画版を久しぶりに観たけど、やはり完成度が高い。ハーロック、かっこいいよなあ。ところで松本零士の裁判だが、著作権侵害ではないという確認は退けられたのに、「盗作ではないと判決」なんて見出しのニュースがあったぞ。法律音痴が多いなあ。もっとも、なぜ確認請求を退けたのかは、判決文を見ないと分からないが。「国境のトンネルを抜けるとそこは雪国であった」だけでは著作権侵害にならない、というのだから、むしろ松本は盗作だと信じていたから名誉毀損は不成立、かつ著作権侵害はないと確認するのが妥当な判決だと思うが。栗原さんや
崖っぷちのポモ - シートン俗物記
ポーモ、ポーモポモ、デリダの子♪ （略） まんまる、おなかの男の子♪ 以前書いたエントリーの成り行きが興味深かったので、エントリーを追加ました。 田母神氏が問題なのは、文民統制でも政府見解に反するからでもない http://d.hatena.ne.jp/Dr-Seton/20081111/1226411427 コメント欄にてid:furukatsuさんがこんな事を書かれています。 デマをまきちらす権利はあります。 というか、そもそも何がデマなのか、いかなる規準で誰がどのような権限で判断するか完璧に決定することが出来ない以上、自分が気に入らなければなんでもデマと強弁できますし、なんでもデマでないと強弁できます。 そんなことを理由に言論の自由を制限されるのはあまりに不合理です。 言論の自由という権利そのものが制限されるのは、他者の権利、具体的な名誉や信用その他を毀損される場合や、その他ごく限定
マスコミに言わせりゃ悪いのはネット
マスゴミが無責任に過剰な報道をしたばっかりに、ムトウハップ（六一〇ハップ）が無くなっちゃったよ！という話が、はてブコメントとか、そこかしこで出ている。 「ムトウハップ（六一〇ハップ）」を生産していた武藤鉦製薬が業務終了へ、すでに工場は操業停止 - GIGAZINE http://gigazine.net/index.php?/news/comments/20081125_610hap/ そのはてブ http://b.hatena.ne.jp/entry/http://gigazine.net/index.php?/news/comments/20081125_610hap/ でも、これはマスコミに言わせれば、取り締まっても取り締まってもインターネットに硫化水素の作り方が書かれるから起こった悲劇という事になるんでしょうね。 コメンテーターが「一部の心無いインターネット利用者のために、一つの企
疑似科学批判者がしてはならないこと - 地下生活者の手遊び
前回のエントリの続き。 疑似科学批判に対して文句をつけるにあたり、僕はドーキンスを念頭においていますにゃ。自然科学という知的体系を高く評価するがゆえに、「神は妄想である」のドーキンスが「自然科学を宗教のようなイデオロギーにしてしまっている」点、つまり確かにある種の疑似科学批判において、宗教と科学の区別がつかにゃーようなことになっているという理路を以下に示してみたいと考えますにゃ。 参考として ドーキンスの「神は妄想である」への直接的な批判エントリをリンクしておきますにゃ 「神は妄想である」書評（１ - 地下生活者の手遊び 「神は妄想である」書評（２ - 地下生活者の手遊び 「神は妄想である」書評（３ - 地下生活者の手遊び 自然科学は公的原理 政治という社会行為においては、司法・立法・行政のいずれにおいても自然科学の知見をシカトすることは許されにゃー。 例えば、いつどこで大規模な地震がある
無断リンクで制裁はありえる？ - OKWAVE
実は、あるネット団体とトラブルを起こしてしまいました。 以下経緯 私が、そこの団体のホームページに、リンクをはり、 その団体に、私の運営するホームページの、 アドレスを伝えました。そして一日後、その団体から、 「リンクは許可しない、あなたの思想主義とは、我々は 何ら関係はない」と、一日に二度も強い口調でメールしてきました。そのホームページには、リンクは禁止するということは、 明記されておらず、私は、インターネットの仕組みから、 リンクは原則容認だと思っていました。 しかし、リンク禁止のページにリンクをはると、 「不正アクセス禁止法に抵触する恐れがある」と、 づどこかで聞いたことがあり、恐ろしくなって、 その団体へのリンクを削除しました。 ここで私が気になるのは、 「単にトップページの無断リンクは、 不正アクセス禁止法による処罰を含む、法的措置の対象となるのか？」ということです。わたしの解釈
論客になりたい！
はてなダイアリーとか始めちゃって論客になっちゃったりしちゃったりしちゃいたいんだけど、How to become 論客みたいなサイトってないんだよねー（あったらごめん） アルファブロガーになりたいです！だからアイデアとか秘策とか教えて下さい＞＜
kanoseの時代は終わった
kanoseが我々の上に立つようになって、どれぐらい経つだろう。我々が彼を担ぎ出してから、どれだけの月日が流れただろう。思い出せない。 しかし結論から言うと、kanoseの時代は終わった。終わったのだよ、諸君。 kanoseの終わりは、はてなの終わりであり、非モテの終わりである。これらはアーチ状に支えあっていたが、どれか一つが崩れると、全てが倒れるのだ。 異論があるだろうか。では、何故我々はkanoseを必要としているのだろうか。それは、代表者が必要だからである。2chやあめぞう、あやしいわーるど、自アンと対抗するために。 しかし今は、これらの文化は密接に絡み合ってきている。kanoseも自身のブログで、ニコニコ動画のおもしろさを語っている。 なので今までのような簡単な対立構造ではなくなったのだ。だから、誰か一人を代表者として担ぐ時代は終わったのだ。むしろ中堅メンバーで、集団により自治する
お前らがメタネタで遊んでばっかいるからコミュ崩壊してんだよ。 はてな村..
お前らがメタネタで遊んでばっかいるからコミュ崩壊してんだよ。 はてな村民の気持ち悪いところは、そういうメタネタをインテリアピールとしてばんばん放っちゃうところ。 それを新しいコミュニケーションの形だとか評価して嬉しがってるのも気持ち悪い。 結局、他人のことを考えない、思いやらない、自分だけ自分だけ。がＷＥＢコミュニケーションの体幹になってる。 って誰か声の大きい人がはっきり言わなきゃならんよそろそろ。 その点を明確に批判しない点は、逃げてると言っていいだろね。
ブコメ一覧非表示機能で露呈したはてなの技術力の低さ
はてなブックマークのコメント一覧非表示機能について - はてなブックマーク日記 - 機能変更、お知らせなど みんな知ってる記事だよね。 ブコメでもちらほら批判されてるけど、 はてなダイアリーで任意の記事をコメント非表示としたい場合は、日記本文中に上記の meta タグを入力してください。 なんてのはとんでもない糞仕様。 こんなWeb標準違反をユーザーに強いるのはバカでアホ。低脳でワーキングプア、と言いたいところだけど、何気に月収100万だったりするからワーキングプアは違いますねごめんなさい。 この仕様が糞だと判別するのは刺身にタンポポ乗せるよりも容易なので、要するにはてなは解ってて直せないんです。 ここで糞仕様と言ってるのは meta で判別する仕様とか body 内の meta を拾っちゃう仕様とか、ではなく、はてダの仕様のクソさを言ってます。 これまた至る所で指摘されてるけど、普通なら
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衆愚衆愚騒いでる奴はいい年こいて「ニンジンはキライだー」と騒いでるだけな事を自覚すべき
なんぞ「衆愚」だの「はてブがつまんね」とか言ってる奴は、ファミレスで出されたハンバーグセットにニンジンが入ってるのを見て大騒ぎする子供と同じじゃねと思う訳ですよ はてブのホットエントリーはそれこそファミレスの日替わりランチみたいなもんで、当たりも外れも少ない、言い換えれば毒にも薬にもならん食いもんな訳ですよ 出された食いもんが不味いなら自分で料理すれば良いじゃん お気に入り機能だってあるし、特定のブックマーカーのはてブをRSS購読すれば良いじゃない そういう試みもせんと、ただ毎日出される日替わりランチが不味いって言い続けることほど不毛なことは無いと思うけどね あぁ、文句言ってればファミレスがいつか自分向けに作られた日替わりランチを作ってくれると思ってる？ 残念ながら、調理器具（はてなの鯖）や店員（中の人）の不足で出来ないよ 俺を含め個人向けの日替わりランチを出すように店の外からメニューをい
Googleストリートビューについて見て回ってみた
ほっといたけど気にはなっていたので、色々見て回ってみた。 肯定派否定派入り混じって議論してるけど、 やはりどうにもこのサービスについては賛同できない。 肯定派の諸君はこのサービスに来るべき未来を垣間見てGoogleを褒めちぎり 否定派を見ては「感覚が古い」「日本人特有の閉鎖的メンタリティは醜い」とか言ってるけど、 なんだか宗教みたいで気持ち悪いですね！ 僕の信じてる神様はこんなにすごいんだぜ！はぁそうですか。侮辱したな教化してやる！！ どこの十字軍だ。 そもそもGoogleって信頼するに足る相手じゃねーだろ。 企業なんだから根っこはマイクロソフトやらライブドアやらと同じ。 便利に使えるものは便利に使わせてもらう、程度の扱いで十分っつーか そーゆー扱いをしないといかんと思うんだけど。個人としては。 いくらお得意様扱いされてる店に行ったからといって、店員さんにすすめられたからって 何でもかんで
インプット過多では自滅する。消化の時間を確保しよう - モチベーションは楽しさ創造から
以前、「地頭力を鍛える」について触れました。地頭力のカギ。抽象化思考と具象化思考の使い分け 地頭力を鍛える 問題解決に活かす「フェルミ推定」 作者: 細谷功出版社/メーカー: 東洋経済新報社発売日: 2007/12/07メディア: 単行本購入: 54人 クリック: 878回この商品を含むブログ (274件) を見る今、求められる頭の良さは、博識ではなく、地頭の良さが求められていると思います。 それなのに、今の勉強ブーム、学習ブームを見ていると、何か違う方向に勉強している人が多いような気がするのです。勉強する時間なんて、限られた時間しか皆さんないですよね。ただでさえ短い時間しか確保できないのですから、それを大切なセンターピンに向けて投資をしていかないと、全く成果がでてきません。（成果とは、「稼ぐようになれない」「稼ぐ能力まで高まらない」ということ。） 今、多くの方々がやっている勉強法は、「正
科学はその成功ゆえ誤解される運命に - 僕と懐疑の関係
既にどこかにもっと分かりやすい適切な話がありそうなのですが、「はてな」というエントリの「謙虚さが足りない」に対し脊髄反射的にエントリを上げてしまいます。一応、自然科学を頭に置いてますが、科学と呼ばれるのが適切な分野なら殆ど当てはまるものと思います。脊髄反射的なので、散漫な文章です*1。 科学は万能か？ 「まともな科学者で科学を万能だと思っているような人はいない」というFAQとして有名なぐらい明確に答えられます。万能なんかじゃありません。もう、問われる前から「当たり前」だったんです。 論理で、「演繹」とか「帰納」とか出てきましたよね。帰納は論理的にも絶対的な真にはならないという話も知っている人の方が多いかもしれません。100人の人を集めてきて、陸上短距離100m走のルールで100mを10秒代で走る人が居なかったからといって、100mを10秒代で走る人が存在しないわけではありません。101人目
「予告.in」は終わっていない - 有象無象
予告.inの本当の功績は、犯罪予告検知に意味が無い事を知らしめたこと - 狐の王国 上記リンク先エントリで、気になった部分を。 国が数億円の税金を投入しようが、結局は同じことになっただろう。 と過去形で書かれているが、国が進めているプロジェクトは現在も推進中（予算獲得中）であり、停止していないのではないでだろうか。 ありがちな妄想だが、自分個人としては、国が進めるこの「国営予告検知システム」が、結局は役人の利権獲得のための無意味な公共事業に終わるのではないかと思っている。 そういった視点からは、いかに「予告.in」によって、予告検知が無理のあるシステムだったと実証されたとしても、そういった現実は、国や役人にとっては眼中に無い事実であり（むしろ予算獲得の邪魔になる煙たいエピソード）、今後も、無意味な国営予告検知システムの構築は、続く（始まる）のではないだろうか。 そして数年後に、莫大な予算を
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