君の名はエル・カンターレ『君のまなざし』 - 破壊屋ブログ
この「君」とは当然ながら 万人の上に立って天下に号令する人。天子・帝王・諸侯。また人の上に立つべき徳のある人 という意味の「君」です。つまり『君のまなざし』とは幸福の科学総裁であるエル・カンターレが全世界を見守っているということ！ 左が大川隆法の息子、真ん中が主人公、右がヒロイン。 幸福の科学最新作がまたやって来ました。よく映画を評価するサイトなんかで「この映画の鑑賞料金の価値は○○円」ってありますが、史上最高額がここに誕生しました。『君のまなざし』の鑑賞料金の価値はあなたの全財産です！証拠は↓の画像。 大川隆法の最近の霊言本より。 「映画館の入り口に賽銭箱を置いて、全財産をそこに放り込んでから入って」 と無茶苦茶なことが書かれています。あと俺は一般料金の１８００円で入ったので間違いなく俺にも後光が挿している。 最近の霊言本は妄言が酷くなっていて、幸福の科学信者のインタビュアーも対応に困っ
日本を支配した中国を宗教で倒せ！『ファイナル・ジャッジメント』 « 破壊屋
2004年に解散したスポーツ平和党とドッコイドッコイだぞ。 あと、世界中がネットで繋がる描写だけど、ネット上の動画に出てくる外国人たちはきっと稲川素子事務所の人たち。 こうして正悟は中国に支配された日本人の心を救うべく、地下布教活動を活発させる。正悟に触れられた車イスの少女が立ち上がるなど、正悟はキリストのような力を発揮する。 裏切り、そしてROLE壊滅 正悟の布教活動中に中国軍が攻めてきた。正悟は逮捕されてROLEは壊滅する。リンが裏切ったのだ。 リンは最初からスパイ目的で近づいていたのだ。リンはラオ・ポルトの義理の娘であり、手柄を立てて中国の党幹部になるのが目的だった。 オープニングでリンは神様への祈りをしたために、両親が殺された。だからリンは宗教を信じなくなっていたのだ。 ROLEの主要メンバーは憲三と五反田の消防団が中国軍と戦ってくれたおかげで脱出に成功した。 正悟が処刑されること
『ファイナル・ジャッジメント』見たよー - さめたパスタとぬるいコーラ
先日アップした『ファイナル・ジャッジメント』＆『仏陀再誕』布教エントリが好評だったようで、当ブログの一日あたりのアクセス数が普段の四倍程度に膨れ上がっており少々引いております大変嬉しく思います。 先日のエントリ→『ファイナル・ジャッジメント』を100倍楽しむ方法 - さめたパスタとぬるいコーラ さて、前回のエントリは『ファイナル・ジャッジメント』公開前に本編未視聴で書いたものでしたが、少なからぬ反響を頂いてしまった手前、鑑賞後に何も書かないのもアレかなと思いましたので、ここに感想エントリを書き散らしておくことにします。前回は映画を観に行くかどうかは名言せずにお茶を濁しましたが、実際にはちゃんと初日に観に行ったんですよええ。 ■で、ぶっちゃけどうなの？ まず率直な感想を述べますけど、ぶっちゃけむちゃくちゃ面白かったです。 …が、『仏陀再誕』ほどポップではなく、あちらより上級者向けな印象。実写
「台湾女子」の間で「中国男子」が人気のワケ
知人の30歳前後の台湾人女子に、恋愛についての話を振ったらこんな返事が返ってきた。 「最近の台湾の女の子の間では、中国男子と恋愛するのが流行っているんですよ」 いわく、「一人っ子政策で男性が余っているので、女の子にマメで家事全般得意」かつ「経済的に豊か」なのがポイントらしい。日本人の筆者からすれば、台湾人男性が既に結構マメという認識があるため、それ以上にマメな男性と言われても想像しづらいが、懐具合についていえば「22K」（新卒月給が22,000台湾元［＝日本円で約8万円］しかないの意）と揶揄されるほど低賃金が社会問題化している台湾に比べて、中国都市部での給与はどんどん上昇しているのだから、さもありなんだ。 世界史上最長といわれた戒厳令下で民主化が進んだ1980年代以降に生まれた台湾人は、「台湾の現状はすでに独立主権を持った国家である」という台湾人アイデンティティーを生まれながらにして持って
記者の目 「下町ボブスレー」五輪出場ならず 「共感力」高めて再挑戦を＝大迫麻記子（東京社会部）
東京都大田区の町工場の経営者らが集まって五輪出場を目指す「下町ボブスレープロジェクト」。平昌冬季五輪で「下町ソリ」を使う契約を結んだジャマイカチームは、最終的にラトビアのＢＴＣ社製ソリを使った。 なぜ下町ソリは採用されなかったのか。ジャマイカチームは走行テストでＢＴＣ社製より２秒遅かったことを理由の一つに挙げたが、２台の条件が違いすぎ、正確な比較だったとは思わない。だが、差はあった。取材で見えてきたのは、ソリを製作する力ではなく、ものづくり志向を超えた、乗り手への「共感力」の差だ。五輪を前に、１００分の１秒を縮めようと戦う選手やコーチに信頼してもらえなかったことが、残念な結果を招いた要因ではないか。
経済学者が独裁者を支持する時 - himaginary’s diary
クルーグマンと安倍政権の消費増税延期に関するブルームバーグ記事（原文）やそのブコメを読んで、かつてfinalventさんが訳されたクルーグマンのブログ記事を思い出した。そこでクルーグマンは、ノアピニオン氏の煽り気味の安倍評を受けて、アベノミクスを正しくない人が実施する正しい政策のように描いている。 これを読んでさらに思い出したのが、クルーグマンは安倍首相よりも遥かに強権的な同時代の政権を支持したことがあった、という話である。その時の自分の立場を説明した記事の冒頭でクルーグマンは、自らの心境を以下のように述べている。 I didn't want to go to Malaysia. The Malaysian government would surely expect me to deliver a stronger endorsement of its heterodox economi
「原理主義的無神論者」たちの「宗教」の否定＝「反・宗教」
中途半端な英語使いが英国からのニュースを東京で読み、あちこちふらふらうろうろ。時々嘘。 はてブ = http://b.hatena.ne.jp/nofrills Twitter = http://twitter.com/nofrills Twitterのログ = http://twilog.org/nofrills ◆「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。（2014年12月） ◆「陰謀論」と、「陰謀」について。そして人が死傷させられていることへのシニシズムについて。（2014年11月） ◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。また、知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください
B・アフレックさん、トーク番組でイスラム教徒を擁護
米ニューヨーク（New York）で開催の映画『ゴーンガール（Gone Girl）』のワールドプレミアに登場したベン・アフレック（Ben Affleck）さん（2014年9月26日撮影）。(c)AFP/Getty Images/Jamie McCarthy 【10月7日 AFP】米ハリウッド（Hollywood）俳優のベン・アフレック（Ben Affleck）さんが、出演した番組で、世界中のイスラム教徒たちを熱心に弁護した──。イスラム教への「理解を深めようとしない」リベラル派が司会を務める番組での一幕だ。 進歩的な考え方を持つことで知られるアフレックさんは3日、米ケーブルテレビHBOのトーク番組『Real Time with Bill Maher』で最新映画『ゴーンガール（Gone Girl）』のPRを行っていたところ、話題がイスラム教に移った。 そこで別のゲストで哲学者のサム・ハリス（
退行的左翼とイスラム教 - 道徳的動物日記
www.wikiwand.com togetter.com 上にリンクを貼った記事などでも紹介されたり言及されたりしているが、近頃の英語圏の無神論者や反ＰＣ界隈のメディアやブログ等を読んでいると、 Regressive Left 退行的左翼 という言葉を目にする機会がある。 退行的左翼について私なりに簡単に説明すると、本来なら左派には容認できない物事（人権や自由の侵害・女性や性的少数派に対する性的虐待や性差別など）を、多文化主義や反植民地主義やアイデンティティポリティクスなどの左派的な原則を尊重するあまりに容認してしまう左翼のことである。 上の記事でも説明されている通り、この言葉を最初に使い出したのは 元イスラム原理主義者であり現在はイスラム原理主義に反対している活動をしている Maajid Nawaz（マージド・ナワズ）であるようだ。英語版Wikipediaによると、エジプトで原理主義者
中東で民主主義が定着しない「本当の理由」～イスラームをめぐる2つの問題について（末近 浩太） @gendai_biz
文／末近浩太（立命館大学教授） 「不自由」な中東諸国 冷戦の終結から四半世紀、湾岸危機・戦争（1990-91年）、9.11事件とその後の「対テロ戦争」（2001年〜）、イラク戦争（2003年）、そして、「アラブの春」と「イスラーム国（IS）」の台頭（2011年〜）と、中東は世界で最も不安定な地域の1つであり続けてきた。 中東の安定化のためには何が必要なのか。その鍵として繰り返し語られてきたのが、「民主化」である。 たとえば、よく知られているのが、米国ジョージ・W・ブッシュ政権下の2002年12月に打ち出された、中東の市場経済化と民主化のための「米国・中東パートナーシップ・イニシャティヴ」である。 日本政府も、国際社会と歩調を合わせるかたちで、「公正な政治・行政運営」、「人づくり」、「雇用促進・産業育成」を三本柱とする中東の「民主化支援」を推し進めている（参考：外務省サイト内「『アラブの春』
「アラブの春」とは何だったのか？〜革命の希望はこうして「絶望」に変わった（末近 浩太） | 現代ビジネス | 講談社（1/5）
「アラブの春」とは何だったのか？〜革命の希望はこうして「絶望」に変わった あれから5年、メルトダウンする中東 文／末近浩太（立命館大学教授） あの熱狂から5年が経った。 2011年の中東における非暴力の市民による民主化運動「アラブの春」。長年にわたって続いてきた独裁政権がドミノのように次々に倒れていく様子は、世界史に残る大事件として、また、市民が政治の主役となる新時代の到来を告げるものとして歓迎された。世界にとって、中東は希望の象徴となった。 ところが、それから5年。中東は今、未曾有の混乱のなかにある。民主化の停滞はもとより、独裁政治の復活や内戦の勃発、そして、「イスラーム国（IS）」の出現と、中東の状況は「春」以前よりも確実に悪くなっている。 独裁、内戦、テロは、中東にとって何も目新しいものではない、との見方もあるだろう。だが、今日の中東の混乱は、これまで経験したことのないようなスケール
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
