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歴史に関するquatrosheのブックマーク (83)

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    このドメインは お名前.com から取得されました。 お名前.com は GMOインターネットグループ(株) が運営する国内シェアNo.1のドメイン登録サービスです。 ※表示価格は、全て税込です。 ※サービス品質維持のため、一時的に対象となる料金へ一定割合の「サービス維持調整費」を加算させていただきます。 ※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。 日のドメイン登録業者(レジストラ)(「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧(InterNIC提供)内に「Japan」の記載があるもの)を対象。 レジストラ「GMO Internet Group, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。 2023年5月時点の調査。

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  • 『君が代』の話

    1980年のウィーン国立歌劇場の日公演の冒頭で演奏された『君が代』が密かに名演として知られている。 この日の演目のモーツァルトの歌劇『フィガロの結婚』の開演前に、『君が代』とオーストリア国歌『山岳の国、大河の国』が演奏された。指揮はカール・ベーム。 国際親善的性格の強い演奏会の初日や、特に皇族・王族が招待されている演奏会で冒頭で国歌が演奏されるのは国際的な慣習だが、この日は皇族がみえていたようである。 これは普段聞き慣れているNHKの『君が代』(恐らくNHK交響楽団) と比べると全く異質のアプローチの「ウィーン風」の『君が代』だが、ここまで崇高に情感溢れる『君が代』というのもまた一聴の価値がある。

    『君が代』の話
    quatroshe
    quatroshe 2011/01/04
    自然現象と違い、人の手により(=人為的に)造られた・定められたものは、また、人の手により変更が可能である(作為の契機)というお話/“歌詞自体は天下泰平以上でも以下でもない内容” 王権ゴマすりソングな
  • Amazon.co.jp: ワシントンハイツ: GHQが東京に刻んだ戦後: 秋尾沙戸子: 本

    Amazon.co.jp: ワシントンハイツ: GHQが東京に刻んだ戦後: 秋尾沙戸子: 本
  • 池田香代子ブログ : ワタシは何者であったか 大道森(だいどぅーむい)のしゃれこうべ - ライブドアブログ

    2010年10月22日00:00 カテゴリ社会・世界情勢お知らせ ワタシは何者であったか 大道森(だいどぅーむい)のしゃれこうべ ワタシは何者であろうか。 かつて何者かでありはした。生まれた場所も、住んでいた場所も、親きょうだいや友だちの名もあったはずである。通った学校もあったはずである。 死んだ時に何者であったか、これははっきりしている。 大日帝国の兵士であった。 そして今、ワタシは何者であるか。それ以前に何であるか。これはワタシの遺骨だ、と言っていいのであろうか。こうして65年ぶりに、沖縄のていねいな手によって掘り出され、沖縄のねんごろな手によって洗われ、沖縄のふるえを抑えた手によって切られたシャッターのおかげで、万人のまなざしに晒されているワタシのしゃれこうべ、その中で、65年かけてその内部が沖縄の土へと置き換わりつつもなお残った奇跡のかけら、ミイラと化したワタシの脳みそは、怨の涙

  • YouTube - 戦後の日本・欧州の視点 No.3-1 児玉機関と笹川良一.flv

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  • asahi.com(朝日新聞社):日本人遺骨収集事業に反発 フィリピン、盗難続発背景に - 社会

    親や孫の遺骨が盗まれた洞窟墓地の前で嘆く先住民族の親子=ミンドロ島、四倉写す  フィリピンで第2次世界大戦中に戦没した日人の遺骨を収集する厚生労働省の委託事業に対し、遺骨の収集や確認方法に問題があるとして地元住民や戦没者遺族、事業に協力してきたフィリピン国立博物館などから中止や改善を求める声が上がっている。同国各地で人骨盗難事件が起きていることが背景にある。  比中部のミンドロ島東部で今年6月27日、大量の人骨を運んでいた先住民族の男3人が住民に捕まった。100カ所以上の洞窟(どうくつ)墓地から1千人分以上の住民の遺骨が持ち出された形跡があった。先住民族組織代表のアニウ・ルバグさん(40)らによると、うち2人が「骨を集めている者に売るために洞窟から盗んだ」と認めた。  同島では厚労省の遺骨収集が行われている。ルバグさんらは「男たちが祖先の骨を日人の遺骨と偽って提供しようとした疑いがある

    quatroshe
    quatroshe 2010/10/02
     このNPOって、国会議員が顧問にズラズラと名を連ねているとこ?/現地の人間に金払って集めさせるなんてことしてりゃ、そりゃそうなるだろ。数より手間を重視すべきなんじゃないのか。
  • 時事ドットコム:ソ連情報を米に提供=終戦直後、旧陸軍関係者ら−復権狙い?資料発見

  • 『なぜ人はニセ科学を信じるのか』の誤訳 - Apeman’s diary

    マイクル・シャーマーの『なぜ人はニセ科学を信じるのか』(早川文庫、I・II、原題は Why People Believe Weired Things)は疑似科学批判の入門書としてよく読まれているで、しかも批判対象の中に歴史修正主義(ホロコースト否定論)が含められているという点で興味深いでもあるのだが、先日東京裁判判決の和訳を問題にしたことでこのに誤訳があることを思い出したのでメモ。 ホロコースト否定論を扱ったII巻の186ページ。「目的論派と機能論派の議論」とあるがこれは通常「意図派と機能派」と訳される。「機能論」はまだしも、「目的論」は teleology の訳語として定着しているので、intentionalist の訳としては間違い。もう一つは185ページ。 (……)一九九六年、ダニエル・ゴールドハーゲンが『ヒトラーお抱えの死刑執行人たち』の中で、「ふつう」のドイツ人や、非ナチス

    『なぜ人はニセ科学を信じるのか』の誤訳 - Apeman’s diary
  • 587.html - 『非常日本への直言』(山本義彦編『清沢洌評論集』岩波文庫、177~183頁)

    『非常日への直言』(山義彦編『清沢洌評論集』岩波文庫、177~183頁) http://www.asyura2.com/0601/dispute24/msg/587.html 投稿者 Kotetu 日時 2006 年 10 月 16 日 22:44:53: yWKbgBUfNLcrc http://d.hatena.ne.jp/eirene/20060927 『非常日への直言』(山義彦編『清沢洌評論集』岩波文庫、177~183頁) 序に代えて わが児に与う お前はまだ何にもわからない。が、お前の今朝の質問がお父さんを驚かした。 この書の校正が出来あがって、序文を書こうとしている朝である。お前は「お父さん、あれは支那人じゃないの?」と、壁にかけてある写真を指して聞いた。「ウン、支那人ですよ」と答えると、「じゃ、あの人と戦争するんですね」というのだ。 「お父さんのお友達ですから戦争する

    quatroshe
    quatroshe 2010/09/23
     『非常日本への直言』(山本義彦編『清沢洌評論集』岩波文庫、177~183頁)
  • 礼儀作法のデマやウソ - 『さおだけ屋はなぜ潰れないのか?』100万部?日記:楽天ブログ

    2009.09.09 礼儀作法のデマやウソ カテゴリ:ベストセラーBOOK TV・すずらん屋堂 9月12日(土)放送の「ベストセラーBOOK TV」 (BSイレブン土曜昼12時~)は、その名もズバリ「坂東眞理子特集」です。 (坂東さんの新刊『幸せの作法』) 当然、『女性の品格』でおなじみの坂東眞理子さんをゲストにお招きしまして、 品格や作法についてのを取り上げました。 その特集内で私が取り上げたのは、 『明治人の作法 躾けと嗜みの教科書』(横山験也)と『男の作法』(池波正太郎)。 どちらも、とてもおススメです。 どうしておススメかというと、マナーの常識とされているものが実は見当違いであったり、 昔からの作法だと思っていたのが実は最近人工的にできたものだったり、理由が全然なかったり、 と新発見や驚きがたくさんありますので、ぜひ番組をご覧ください。 お気に入りの記事を「いいね!」で応援しよ

  • 警察による言論弾圧事件 - きっこのブログ

    【警告】当ブログ内に掲載されているすべての文章、画像等の無断転載、転用を禁止します。すべての文章、画像等は日の著作権法及び国際条約によって保護を受けています。 Copyright 2005〜2018 Kikko. All rights reserved. Never reproduce or replicate without written permission. 人間は、「どんな国に生まれたか」だけじゃなくて、「どんな時代に生まれたか」によっても、その人生が大きく変わっちゃうことがある。たとえば、おんなじニポンに生まれたとしても、おんなじ昭和に生まれたとしても、昭和の初めに生まれた人たちの中には、戦争の犠牲になって、若くして亡くなった人たちもたくさんいる。だけど、あたしのように戦後に生まれた人たちは、少なくとも今日までに自国の起こした戦争で亡くなった人はいない。 そして、戦前に生まれ

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  • 軍事軽視国家カルタゴ? - opeblo

    http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20100829/p2 Apemanさんのところのブログのコメント欄で、「カルタゴ等、軍事を軽視した大国の多くが滅び去っている」というコメントがされている人がいました。それで、色々とブログを検索してみたのですが、コメント欄の人に限らず、「カルタゴが軍事を軽視したため、ローマに滅ぼされた。(だから、日はカルタゴの様に滅ぼされない様に気をつけろ)」という主張をしている人は、それなりにおられるみたいです。例えば、こことか、こことか。 僕はカルタゴについては、新書1冊と興亡の世界史しか読んでいないので、大した事を知っているわけではないのですが、カルタゴは、別に軍事を軽視して、通商のみに勤しんでいた国家だったわけではなく、(陸軍はそうでもなかった様ですが、)強力な海軍を有しており、その歴史において、シチリア島などを巡ってかなりの期間、抗争を

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  • 「福田村事件」 - Living, Loving, Thinking, Again

    http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20100903/1283488570に対して、 Nessko*1 2010/09/03 14:11 香川県人も殺されているんですよ。 福田村事件 http://www.shikoku-np.co.jp/feature/tuiseki/098/ http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20100903/1283488570#c1283490662 示していただいたのは2000年5月の『四国新聞』の記事。 1923年9月6日、つまり関東大震災の6日後に千葉県東葛飾郡福田村(現野田市)を、香川県から出てきた薬の行商の一行が通りかかったところ、「朝鮮人」と誤認され、福田村及び隣の田中村(現柏市)の自警団に襲撃され、妊婦や幼児を含む9名が虐殺された。その後事件が忘れ去られたことには被害者である行商人の一行が被差別部

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  • 福田村事件−四国新聞社(2000年7月10日四国新聞掲載)

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  • 東京新聞:終戦の日に考える 歴史は沖縄から変わる:社説・コラム(TOKYO Web)

    鳩山由紀夫前首相を退陣させた普天間基地問題は、沖縄の戦後がなお終わっていないことを告げる事件でした。歴史は沖縄から変えねばなりません。 「米国に依存しつづける安全保障、これから五十年、百年続けていいとは思わない」。前首相の辞任演説。同感なのですが、いったいこの米国依存の体質はどこからきたのでしょうか。

  • 戦後50年 戦争と障害者

    戦後50年 戦争と障害者 はらみちを 戦後50年、今年ほどさまざまなカタチで戦後の記録・隠されていた実態が噴出した年はなかった。 この巨大な集団殺戮のパニックが暴かれへドのように吐き出される惨状に唖然と息をのんだ。これは人間のすることとは思えぬ。だが戦争という巨大な悪魔は人間を狂わせ、暴走したのだ。砲丸を叩きこみ牙をむき襲いかかる兵士に逃げまどう住民、尚も執拗に追う手榴弾、火焔放射器、非戦闘員であろうがなかろうが犬1匹も容赦しない、この集団殺戮の景色の中、障害者が1人もいないことに気がついた。これはおかしい、あの非戦闘員の中に障害者は1人もいなかったのか、いないことはあるまい。いつの時代も障害者は存在したのだ。その歴史は鮮やかに残っている。 障害者の視点からみた記録はないのか…これでは50年前の戦争という歴史の中で、障害者は1人もいなかったことになる。この歴史の中のポカッとあいた空白をその

  • 詭弁「当時の日本の行為を現在の基準で断罪することは歴史に対する冒涜だ」について - Transnational History

    Apemanさんのエントリ『もう1つのクリーシェ - Apeman’s diary』で知ったのですが、佐藤優氏がこんなことを言っています。 日韓併合条約が発効した1910年は、帝国主義の時代だった。当時の日の行為を現在の基準で断罪することは、歴史に対する冒涜だ。 http://news.livedoor.com/article/detail/4938861/ 当時の日の行為を現在の価値観(基準)で見るな、裁くな、断罪するな、といったいくつかのバリエーションがありますが基パターンは同じ「現在の価値観で過去を見るな」という主張です。ん? なんかおかしいですね。例えば、戦時中に美談として謳われた「玉砕」についても当時の基準のままに今も語らなければならないということなのでしょうか。んなわけない。 この詭弁「現在の価値観で過去を見るな」という主張については、歴史認識として不十分であり、誤った考

    詭弁「当時の日本の行為を現在の基準で断罪することは歴史に対する冒涜だ」について - Transnational History
    quatroshe
    quatroshe 2010/08/12
    現在の価値観に依った過去の省察が否ならば、過去の価値観に依った現在の省察もまた否となるわけで、つまりあのての連中の論理に従えば、伝統的価値観は非伝統的価値観にたいしなんの優越性も持ってないんだそうだ
  • 【元気のでる歴史人物講座】(83)仁科関夫 「君が為…」21歳の辞世 - MSN産経ニュース

    回天特攻を創案し訓練中に殉職した黒木博司少佐の遺志を受け継いだのが盟友、仁科関夫(にしな・せきお)海軍中尉(死後少佐)である。黒木と肝胆相照らした仁科は指導教官として後進の訓練に全力を尽くした。 昭和19年11月8日、回天特別攻撃隊菊水隊が出撃した。第1回出撃者12人は仁科が選んだ。先頭に立つのは仁科である。全員「七生報国」と墨痕鮮やかな白鉢巻きを締め、仁科は黒木の遺骨を納めた白布で包んだ小箱を首につるした。部隊の全員、基地である大津島(山口県徳山湾)の人々、女子挺身隊(地元の10代の女子生徒)らがこみあげる嗚咽(おえつ)を懸命にこらえて見送った。 11月20日、菊水隊は西太平洋ウルシーに碇泊(ていはく)する米艦隊群に突入した。12艇中5艇が突撃に成功、数隻を瞬時に撃沈した。仁科は先陣を切り見事命中した。21歳であった。 「君が為只一筋(ただひとすぢ)の誠心(まごころ)に当りて砕けぬ敵やあ

    quatroshe
    quatroshe 2010/08/12
    ああなるほど。メインレースに負けて最終レース取り戻しを夢見る優柔不断な大元帥閣下と、大西やこいつらのとった外道の戦法が、アメリカをして外道爆弾の使用に導き、広島・長崎の30万人を死に追いやったわけか。