「あれくらいならエロくない」っていうと 「オタクの感覚が麻痺してるだけ」っていわれるけど、 そんな簡単に変動する感覚を基準にして合意を形成しようっていうほうが無理じゃない? 「麻痺してるだけ」と言ってる側も度合いが違うだけで何らか麻痺してるわけでしょ。 ムスリムの少年は女性の生脚にすら興奮するっていうけど、 つまりどんなに隠しても「性的興奮」をなくすことは不可能ってことになるんじゃないのか。 すでに乳首がゾーニングされて、いま乳房のゾーニングが要求されていて、次はお腹で興奮するようになった人が臍のゾーニングを要求するようになるのかな。
技能実習生制度は現代の奴隷制度!なくすべきだ!(技能実習生が縫製した服を来て彼らがつくったコンビニ弁当を食べながら) ふるさと納税なんて制度はやめろ!(親に分けて貰った返礼品の牛肉を食べながら) 原発なんて利権に塗れてる!止めるべきだ!(夏冬エアコンとPCをつけっぱなしにしながら) 労働者の人権を守らない企業は淘汰されろ!(ワタミ系居酒屋で飲みながら) 物流会社はドライバーの人権を守れ!(買い物をほとんどネットショップで済ませながら) 阿倍は辞めろ!(経団連企業の株を買いながら) 性差別をなくせ!(道端のおっさんを蔑みながら) 衰退国ジャップランド!こんな国はもうおしまいだ!(本文を開かず見出しだけ読みながら)
大阪教育大学の研究成果の発表誌として、『大阪教育大学紀要』(Memoirs of Osaka Kyoiku University)を 年1回発行しています。『大阪教育大学紀要』の本文はこちらのリンク(本学リポジトリの画面に移動します) ■第72巻(令和5年度)より、冊子体の刊行を廃止し、電子版のみの公開となります。 電子版の紀要は、大阪教育大学リポジトリにて公開しています。 「CiNii Research」などで検索が可能となり、論文等利用の窓口が広がります。 ■第68巻(2020年2月29日発行)より、全面査読制を導入しております。 投稿原稿の種類を「学術論文」「実践報告」「その他」の3種類とし、 「学術論文」は査読を、 「実践報告」・「その他」は紀要編集ワーキンググループ委員による「編集者校閲」を行い、 審査結果によって掲載の可否を決定します。 ※第68巻以降の『大阪教育大学紀要』の論
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