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2008年11月10日のブックマーク (8件)

  • ちょっとエッチなすごい奴・久米仙人まつり :: デイリーポータルZ

    「仙人」という言葉を辞書で引くと、「不老不死の術を修め、神通力を得た者」とある。また、そこから派生した意味として「世俗的な常識にとらわれない、無欲な人」ともある。 確かにそうだ。異議はないのだが、奈良県にある久米寺という寺に祀られている「久米仙人」はちょっと違う。すごいんだけど、全然無欲ではないのだ。 仙人らしく空を飛ぶまではいいのだが、女性の足に見とれて落っこちて、神通力を失ってしまったという久米仙人。わかる、わかるよその気持ち。個人的にも電柱にぶつかったことがある。 すごいんだけど、シンパシーも感じる。そんな久米仙人のお祭りがあると聞いて、久米寺まで行ってきました。 (小野法師丸) スケベ仙人に親近感覚えて そういうわけでやってきた、奈良県橿原市にある久米寺。最寄り駅は近鉄の橿原神宮前駅という駅。橿原神宮は大変に立派な神社であるそうだが、今回そちらはスルーして、久米仙人の待つ久米寺に直

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    ajita 2008/11/10
  • 科学に宗教と市場原理を導入したブッシュ政権の「非科学的」科学政策 - 木走日記

    ●新大統領待ち望む米科学者ら〜AFP通信記事 まだオバマ氏勝利が確定する前の2週間ほど前のAFP通信記事から。 オバマでもマケインでも今よりまし、新大統領待ち望む米科学者ら 【10月27日 AFP】米大統領選まで残すところ約1週間。民主党のバラク・オバマ(Barack Obama)上院議員と共和党のジョン・マケイン(John McCain)上院議員のどちらが米大統領に選ばれようと、米国の科学者たちは選挙後、胸をなで下ろすことだろう。 両候補ともジョージ・W・ブッシュ(George W. Bush)大統領の政策からは距離を置くと言明しており、科学の進歩を否定するキリスト教保守派の意見を聞き入れてきたブッシュ政権が、ようやく終わりを告げるからだ。 ブッシュ大統領が2001年に導入した受精卵の胚(はい)性幹細胞(ES細胞)を用いた研究の規制については、両候補とも撤廃する考えだ。また、ブッシュ大統

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    ajita 2008/11/10
  • 仏教僧が100万本のビール瓶でつくりあげた寺院

    タイの仏教僧が自分たちで100万のビール瓶を集め建材として使い、寺を建てたそうです。ビール瓶は壁だけではなく柱や床にも使われていて、ある種荘厳な雰囲気となっています。 アルコールには消毒などの清潔なイメージと、依存症などのネガティブなイメージがあり、その両極端さが物事を考えるのに良い空間を作り出すのかもしれません。 詳細は以下から。 Buddhist Temple Built from Beer Bottles : TreeHugger タイにあるWat Pa Maha Chedi Kaew寺院。洗面所や火葬場もビール瓶で作られているそうです 緑のビール瓶はHeinekenビールで、茶色のビール瓶は地元のChangビールとのこと 美しい模様が作られています 屋根にもビール瓶 アップで見るとどのように構成されているかがよくわかります。耐久性がちょっと気になるところ

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    ajita 2008/11/10
  • 友松円諦 - Wikipedia

    友松 円諦(ともまつ えんたい、1895年〈明治28年〉4月1日 - 1973年〈昭和48年〉11月16日)は、日の宗教家、仏教学者である。幼名は春太郎。全日仏教会創立者。 概要[編集] 愛知県名古屋市生まれ。 浄土宗の僧侶となったが、既存の仏教の在り方に疑念を抱いた。浄土宗の僧侶のまま宗教大学へ入り、卒業してさらに慶應義塾大学予科を経て、慶應義塾大学文学部史学科でサンスクリット(梵語)を学び、大正13年に卒業。 独・仏に留学し、帰国後に慶應義塾大学予科講師・教授、慶應義塾大学仏教青年会顧問、日放送協会ラジオ講師、大正大学講師等を歴任。西洋哲学に裏打ちされた仏典研究をはじめる。また、高島米峰の新仏教運動に影響されて仏教復興運動(真理運動)を開始し、ラジオや機関誌で思想を広めた。戦後、無宗派の寺院である神田寺を設立して、在家信者の教化に当たる。また、様々な社会運動をリードし、全日仏教

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    ajita 2008/11/10
  • はてなブログ | 無料ブログを作成しよう

    オーベルジーヌ実レポ べ物の鼻塩塩(未だに通じるのかな) オーベルジーヌというカレーをご存知だろうか 都内にあるデリバリー専門のカレー屋で、 ロケ弁などで大人気の格欧風カレーが楽しめるらしい いいな〜 いいな〜オブザイヤー 都内の奴らはこんな良いモンってんのか 許せねえよ………

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    ajita 2008/11/10
  • 新田 均著『「現人神」「国家神道」という幻想』を捲って - 波士敦謾録

    過日,坂多加雄氏の『日の近代 2 明治国家の建設 1871~1890』(中央公論新社)を読んでいて,明治初頭の国家と宗教との関係について述べている所で,従来自分が思い込んでいたものと何か違うものを感じ,引用されていた研究書に二,三あたってみた.丁度其の頃だったろうか,平日の日課になっている連線図書通販のbk1の新刊書を眺めていて,前記研究書の著者が以下の一般向けのを出したことを知った. 新田 均著 『「現人神」「国家神道」という幻想―近代日を歪めた俗説を糺す。』(PHP研究所) 上記の研究書を捲った段階で,regime change(体制改革)に向けての占領軍による戦前日に対する仮借なき的外れの糾弾,それに対する日人側の戦犯・公職追放指定回避のための形振りかまわぬ保身,主権回復後の日の研究者の怠惰・恣意等の混合による誤解ないし幻想の存在を当該分野にも感じ,直ちに前述新刊を発

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    ajita 2008/11/10
  • 森達也もSFを読み小説を書いてた - 神保町系オタオタ日記

    『出版ダイジェスト』10月21日号の森達也「最も充実した読書の時期」を見る。 森氏は、高校進学後、ラブクラフトやサキ、ブラックウッドや夢野久作などの怪奇小説ばかりを読み耽ったり、アシモフ、クラーク、J・ティプトリー・ジュニアやラリー・ニーブン、フィリップ・K・ディックやハインラインなどSFばかりを読んでいた時期があるという。これでは、まるで誰かさんといっしょではないか。もっとも、森氏は、坂口安吾、織田作之助や壇一雄など、破滅型作家の私小説に夢中になった時期もあるというので、ちょっと違う点もある。そして、森氏は、読むばかりではなかったという。 読むだけではない。恥ずかしいから小声で言うが、自ら書こうとした時期もある。庄司薫が『赤頭巾ちゃん気をつけて』で芥川賞を取ったときは、中学一年生。読んだのは高校に入ってからだったけれど、これなら自分にも書けると考えた。 この頃の森氏は、必死に練習すればオ

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    ajita 2008/11/10
  • 幸福の科学に「異変」 教祖夫人を一信者に降格

    総選挙を控え、旗色の悪い自民党公認候補の「宗教団体詣で」が目立っている。かつての支援教団・霊友会が選挙から手を引き、立正佼成会は民主党の応援に回っている。代わって浮上してきたのが、政界進出を目論む幸福の科学(教祖=大川隆法・総裁)だ。昨年の参院選で当選した、自民党の丸川珠代氏の選挙応援を手始めに、次期衆院選では信者の擁立に動いている。 86年に大川氏が創始した幸福の科学は現在、全国に27の「精舎(しょうじゃ)」と呼ばれる礼拝施設を建設し、300余の支部を持つ。教団職員数は1千人を超え、信者数は推定100万人程度と見られるが、非公表のため定かではない。その教団内で今、「変事」が起きている。 88年に大川氏のとなり、「総裁補佐」「副総裁」として教団を指導してきた大川きょう子夫人が突如、すべての役職を退いたからだ。同時に、教団のホームページから、夫人の経歴や業績を紹介するコーナーが削除され、幸

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    ajita 2008/11/10
    「……大川きょう子夫人が突如、すべての役職を退いた(中略)教団職員から信者に対して「『先生』は大川先生ただ一人。今日からきょう子氏を『先生』と呼ぶ必要はない」とのお達しもあったという。」