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矢川澄子さんのことを書いていたら、反射的に多田智満子さんのことも書きたくなってきた。 矢川さんの場合とは逆に、多田さんはまずその翻訳をとおしてお名前を知ったのだが、多田さんがどういう方なのかという関心は、その時点ではまったく生じなかった。矢川さんの場合とは逆に、多田さんは、自分の創作や翻訳から自分の存在感をきれいにぬぐい去ることができる人で、そんな多田さんの個性が、私に多田さんに対する関心を生じさせなかったといっていい。 多田さんを代表する仕事は、ベルギー出身の女性作家マルグリット・ユルスナールの長編小説『ハドリアヌス帝の回想』で、私が最初に読んだのもこの作品。同性愛者であったローマ皇帝ハドリアヌスが、死を目前にしてその生涯をふりかえるという内容だ。しかしその書き方は、細々とした身辺雑記といったものからはほど遠く、時間を超越してヨーロッパ文化全体を見据えたというような、壮大な視点から描かれ
ひとが神を愛する、ひとが仏を信じるではなくて、神がひとを愛する、仏がひとを信じる。そうでなければ宗教など理解できない。それは主観でもなければ客観でもない。 人間中心主義の思想、「ひとがひとを理解する」「ひとがひとを愛する」という思想をわたしは信じない。 ひとはひとを理解できない。だからひとはひとを尊重しなくてはならない。 私の「研究ノート」、某仏教系研究会の会報に載せてもらえそうだとの連絡が入りました。ここ数カ月、私の思考はそれを中心にぐるぐるまわっていた感じですから、やはりうれしいですね。 下にも書いたように、その「研究ノート」では、ブレッソンの『バルタザールどこへ行く』についての浅沼圭司さんの発言(言語論)を枕としてつかっているのですが、今日はちょっと角度を変えて、プログラムの冒頭に掲載されている谷川俊太郎さんの「静けさ」という文章の一部を紹介してみたいと思います。 これも、昔から私が
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