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manjushage60.hatenablog.com
2016 - 01 - 16 「萌え絵」の客観的分析(自ツイートまとめ+補足) マンガ 記号 萌え onibuchi.blog.shinobi.jp 批判・分析に用いたイラストはこちらです。 https://t.co/S6LNot2r5M 「 萌えエロ 絵」批判に用いられたこのイラストについて、顔よりも体(特に胸)が性的に強調されていることには同意しますが、それは顔よりも体がリアル(現実に近い/情報量が多い)だから、ではないと考えます。 — 山田まじゅ (@manjushage60) 2016, 1月 15 顔も体もマンガ的なデフォルメの 技法 が用いられていますが、胸の描写は服のラインではなく敢えて身体のラインをなぞり、かつ乳首の形まで分かるような描写、それによって体が性的に強調されているものと考えます。 — 山田まじゅ (@manjushage60) 2016, 1月 15 一般的に
2016 - 01 - 14 かわいいは、暴力――「萌え」が内包する暴力性について 前の記事では「萌え」が本質的に持っている暴力性とはどういうことか、詳しく触れなかったので、ここで書いておきます。 「萌え」という言葉は、一時期よりは聞かれなくなったものの、これでしか表現できない何かがあるようで、根強く使われているように思います。 そもそも「萌え」とは一体何でしょう?これは永遠のテーマです。 究極のところ、あなたがそう感じたものが「萌え」なのです、としか言えない気がします。 しかし、「可愛い」は「萌え」に不可欠な構成要素ではないでしょうか。私はそう考えます。 では、「可愛い」とは一体なんなのか。 我々はどんなものを「可愛い」と思うのでしょうか。 かわいいは、元は「不憫だ」「気の毒だ」といった意味を表す語で、その意味を受け継いでいる言葉には「かわいそう」がある。 「かわいい(かはゆし)」が「気
2016 - 01 - 13 「萌えエロ絵」批判に寄せて lttlleo.seesaa.net lttlleo.seesaa.net Leo氏による 「 萌えエロ 絵」を巡る一連の批判に寄せて、 Twitter で連続ツイートを投稿しました。 Leo氏は「害」「悪質」「規制」などの強い言葉を使っていますが、その意味するところについても丁寧に説明されています。 基本的には私と相当近いスタンスであると認識しています。 以下、山田自身の連続ツイートを引用しつつ、補足を加えます。 https://t.co/uNXxGBE8pr こちらから始まるツイートについては基本的に同意します。少なくともここで挙げられたイラストについては、間違いなく性的な要素を散りばめられたもの。もちろんそれ自体が悪いわけではないが、取り扱いには注意が必要でしょう。 — 山田まじゅ (@manjushage60) 2016,
2015 - 12 - 16 『おっぱい募金』もといチャリティ性風俗を今更批判する 『おっぱい募金』に対する批判も擁護もあらかた出尽くしたと思うのだけど、まだまだ雑な擁護が出てくる。しかも著名人から。 セックスワーカー 差別?それちゃんと筋道立てて説明してください。 性嫌悪? セックスヘイター ?それ感想ですよね。 いい加減聞き飽きたのだけれど、声の大きさで押し切られるのも癪なので自分でも批判をまとめておく。 まず、『おっぱい募金』は募金ではない。 商品やサービスを購入し、その代金の一部または全部が寄付に充てられるのは、通常チャリティと呼ばれる。この企画を外部から正確に呼ぶならば『チャリティ 性風俗 』が正確だろう。 だからこそ、胸を揉まれていた女性たちは セックスワーカー 、つまり労働者だ。労働者の権利は守られなければならない。 チャリティ 性風俗 への批判は、企画への批判であり、運営監
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