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以下のメールは、2022年の４月に、原告A /深沢レナとその支援者である同級生Cが、現代文芸コースの教員２名に対し、陳述書の提出をお願いしたものです。 メール本文にあるように、本件裁判で大きな争点の一つとなっている入試選考の経緯については、元学生であった深沢や同級生らの立場では調べることが不可能であり、教員であったW氏や、すべての入試の内部状況を把握している早稲田大学と比べ、情報量に大きな偏りがあるためです。しかしながら、現代文芸コースの教員２名からは、具体的な理由の説明がされることもなく、断られる結果となりました。現在に至るまで、現代文芸コースからは、協力も得られず、本件ハラスメントとその対応の誤りについて正式な謝罪も行われていないままです。 学生が教員からハラスメントを受けた場合に、いかに情報収集が困難であるか、「場」の非対称性こそが問題の背景にもあるにもかかわらず、そこにフラットなフ

ジェンダー抜きに大学中央集権化問題を語るな——フェミニズムとアナキズム 栗田　看過しない会のウェブサイトの全般読んでいて、「陳述書」「参考文献」とか、あと「北仲千里さんの意見書」とかさ、ああいうのは、ハラスメントの前例とか文献とか使って仕上げてるなぁ、お疲れ様、と思って読んでたんだけど、インタビューで、「なんでここに栗原康さんが？」と、その落差はどうしてなんだろうなー？と思っていて。でも、今話を伺って納得しました。 ——栗田さん的には栗原さんってどう見えてるんですか？ 栗田　ジェンダーに対する理解は薄いのではないかと思っています（苦笑）。 ——うん、全然だめですね（呆）。 栗田　『村に火をつけ、白痴になれ　伊藤野枝伝』（岩波書店、2016）を読んで、伊藤野枝は重要な人だけど、そんなに崇め立ててもいけない相手だと思いました。「アナキスト」と言われると、「生活はどうなっているのかな？」と気にな

応援してくれているみなさん、いつもありがとうございます。 寄付や支援の言葉をいただくのは本当にありがたく、物心両面で支えられながら活動を続けています。これはまるで観客席からフィールドへ届く声援を糧にして戦う競技者のようだ、と思うこともあります。 ですが、実際のところ、わたしは／わたしたちは今、ひしひしと限界を感じています。 いつまでたっても自分がやったことと対峙しない加害者。ハラスメントを放置し、隠蔽し、被害者を救済するのではなく対面を護ろうとするだけの大学や企業。加害者の権威に屈し、なあなあでやり過ごして何も変えようとしないそれぞれの業界。平等なはずなのに被害者にばかり過酷な法のシステム。罪の意識さえなく気軽に繰り返される二次被害。それらすべてのストレス、身を蝕むトラウマ、病気、貧困……。戦うべき相手が多すぎて、強大すぎて、もう手いっぱいなのです。 観客席で見守ってくれている人の存在はわ

運動のやり方に正解はない、各々自分の心の赴くままに道を歩むべし！・・・とはいえ、ある程度道筋が見えていると安心しますよね。今回は「Be with Ayano Anzai」と「大学のハラスメントを看過しない会」の裁判の進行や運動の方法を比較しつつ、被害者・支援者の思いや苦悩を明らかにすることで、現在運動をしている方・今後運動を起こそうと思っている方への参考になればと、両団体でおしゃべりした様子を公開します。 （聞き手　深沢レナ） 【Be with Ayano Anzaiとは】 Be with Ayano Anzai（以下、Be with）はK氏および合同会社C社（以下C社）から受けたハラスメントを公表し、現在二つの裁判の係争中である安西彩乃さんの支援団体。2021年2月の団体発足後、裁判や被害回復の支援に加え、現在進行中の裁判の経過の記録・公開を続けている。問題解決までのプロセスを類似の問題

東京地方裁判所　民事第49部甲A係　御中 意　見　書 2022年５月30日 広島大学ハラスメント相談室准教授 北仲　千里 2017年に早稲田大学文学学術院現代文芸コースにおいて発生したW教授（当時）によるハラスメント行為及びこれに対する早稲田大学の対応について、原告から意見を求められましたので、末尾記載の訴状、答弁書、準備書面、当事者の苦情申立書、陳述書、大学関係者の陳述書の資料を参照のうえ、以下に意見を述べます。 私は、1996年頃から、キャンパス・セクシュアル・ハラスメントの被害者支援に関わるようになったことをきっかけに、現在まで約26年間、民間団体の支援員や、大学の相談室の相談員として、セクシュアル・ハラスメント、アカデミック・ハラスメント、様々な性暴力やストーキング被害、そしてドメスティック・バイオレンスの被害者支援にかかわってきました。また社会学研究者として、こうした問題について

１　受験前～入試（２０１５年夏〜） わたしは２０１３年に██大学を卒業しました。法学部で法律を専攻していましたが、文学を学びたいという思いがあったので、卒業後は就職せずにすぐに結婚し、専業主婦をしながら独学で文学を学んでいました。その頃から██大学の文学部の授業に聴講に行くようになり、２０１５年の春には同文学部に入学しました。 ある日、他の学部生に混じってゼミを受けていたときに、研究者の先輩から「大学院を受けてみたら？」と言われました。わたしは文学を体系的に基礎から学んだ経験がなく、一方で、学部の授業に少し物足りなさも感じていました。２０１４年頃からわたしは詩人である川口晴美さん（甲５３号証）の社会人向けの詩の講座に通っており、自分が目指しているのは研究職ではなく創作者の道であるということははっきりと自覚していました。授業を受けることで作家になれるわけではなくとも、現役の作家の元で学び、わ

大学でハラスメント被害にあったとしても、高い学費や奨学金の返済を抱え、経済的にも困窮している学生が声をあげることはなかなか難しい……。学生のそんな事情を考えるために、奨学金や学費の問題に長年身をもってとりくんできた政治学者・アナキズム研究者の栗原康さんと、日本の大学のうつりかわりや大学のありかたについておしゃべりしました。 栗原康さんプロフィール 1979年生まれ。早稲田大学大学院政治学研究科・博士後期課程を満期退学。東北芸術工科大学非常勤講師。専門はアナキズム研究。主な著書に『大杉栄伝——永遠のアナキズム』『村に火をつけ、白痴になれ——伊藤野枝伝』『死してなお踊れ——一遍上人伝』『はたらかないで、たらふく食べたい』『菊とギロチン——やるならいましかねえ、いつだっていましかねえ』など。趣味はビール、ドラマ観賞、詩吟。 ＊より詳しい年表はこちら。 ※2023年２月追記：以下のインタビューは2