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賃貸暮らしのわが家の地震対策【揺れから命を守る編】 以前のブログでも記載した、防災の優先順位に基づいて対策を進めています。まだ手をつけられていない部分もありますが、ある程度まとまってきたのでざっくりとご紹介していきます。 優先順位別に改善していっているため、今回は主に地震の揺れ対策がメインになります。…

昨年の暮れに、「30～40代がいずれ迎える｢大量孤独死｣の未来」という記事がちょっとした話題になりました。 千葉県のマンションに住む60代の男性は、孤独死してから半年間にわたって発見されなかった。男性の傍らには、犬と猫7匹が一緒に息絶えていたという。 （中略） この男性は、独身で一人暮らし。仕事はしておらず、親の遺産で生活していたようで、貯金は2000万円ほどあり、経済的には特に不自由ない生活を送っていた。 だが近所や親族との付き合いはなく、人間関係がほとんどなかった。 その結果として男性は、孤独死という事態を迎えたのである。 30～40代がいずれ迎える｢大量孤独死｣の未来 - 東洋経済 記事では、自室で亡くなった男性と、一緒に死んでいたペットの様子がおどろおどろしく描写され、「ペットの多頭飼い」は社会問題であると強調されたのち、単身者の「孤独死」が今後増加するであろうという危機感を煽る文

watapoco氏の記事のタイトルにもある通り、「男と女の間には深い溝が横たわっている」というセリフは古今東西よく聞かれます。男と女は相互理解のできない生き物だ、という趣旨の著名人の格言はいくらでも挙げられるでしょう。私は長い間、このような言説に馴染めないでいました。というのも、私にとっては、同性である男性の方こそが「深い溝」を感じざるを得ない「理解し難い生き物」であったからです。 さて今回は、こうしたよく言われる「男性から見ての女性のわからなさ」が一体どのようなところからくるのか、その背後にある問題について考えていきたいと思います。引用は正午氏のこちらの記事と、それに対するwatapoco氏のTB記事より。 つまり童貞には童貞にしかわからないセックスの真理があり、モテにはモテにしかわからないセックスの真実がある。 自らの体験について語るということは、手のひらから次々にこぼれおちていくもの

前々回の記事でのイカフライ氏のコメントへの返信記事です。 あと、もうひとつ。 ＞『「愛」の証として、強迫的にこの種の行為を迫られる昨今の風潮』 うーん、これって良く解りません、「脅迫的に迫られる」 あくまで自分の経験に過ぎないのですが、好きな人とは抱きたい、抱かれたい、って、自然に湧いてくる気持ちじゃないんですか？ いや、勿論、愛が無くてもセックスなんていくらでも出来ます。実際、昔は親が決めた結婚なんていくらでもあるし、今だって国によってはそうです。 欲望だけでも出来るでしょうし、セックスをお仕事にすることだってあります。 ただ、「したい」という気持ちは、「家のために子供を作らねば成らない」というような社会的強要とは違うもののように思えるんですが。 まあ、もしかしたら、その、特に若き日に「好きだからしたい」と思う感情が、本能に根ざした繁殖システムなのかも知れませんけれど。 「愛があればセッ

中絶をめぐる議論がもう少し残ってますが、その前にちょっと別の話を。引用はシロクマ氏のこちらの記事より。 なぜ、彼ら彼女らはジェンダーに拘って白熱した議論を続けていられるのだろうか？佳い女だったら何でもいいじゃんと思う私にとって、一見すると彼らの行動選択は不可思議で非生産的なものにみえる。“そんな議論に心血を注いでいる暇があったら、もっと異性の魅力を追いかけ回せばいいのに”とか、“女の魅力からジェンダーを除去して、何が面白いんだろ？素直に欲情してイカれちまえばいいじゃん”とか考えてしまう。ジェンダーを議論したところで印税が入ってくるわけでもないのに、異性への恋慕がよりドラマチックになるわけでもないのに…不思議だ。 シロクマ氏が「ジェンダーに拘って白熱した議論ができる」ことが理解できない理由は一見すると単純で、「シロクマ氏にとって興味を惹かれない話題だから」というだけの話に過ぎないように見えま

最近また放置気味ですが、今回は久々に「非モテ」ネタで。 押井徳馬氏のこの記事では、非モテ男性の人達に「とりあえず彼女作れ」とアドバイスすることの無意味さが論じられています。記事の趣旨には全面的に賛同するんですが、問題はコメント欄でのｇ氏の発言です。 彼女を作る前に女友達を・・・という下りですが、 彼女を持つ事を最終目的とする場合は、 女友達を持つ持たないというのはあまり意味を成さないと思います。 基本的に女性は異性に対して友人と恋人を 性的魅力などの要素で厳格にジャンル分けして、 友達のカテゴリにいれられた人は半永久的に そこから脱する事は出来ないようです。 （中略） こういったことを考えると、特に深い意図も戦略もなく、 単純に女友達を作っても恋愛には繋がらないかと。 ｇ氏と同じような主張は、以前Masao氏からもありました。ここでは「好意は必ずしもセックスに繋がらない」ということが述べら

今回は、前回の話と関連して、こちらの記事での覚悟氏からの言及に応えてみようと思います。ちなみに今回のタイトルは「非モテ」となっていますが、覚悟氏の使い分けに従うなら「喪男」のことになります。 「女性に酷い目に合わされた喪男」 代表ブロガー:私(覚悟)やWATA氏など →女性を恐ろしいエゴイストと認識し、恋愛観も非情。 (恋愛を醜いエゴと認識し、恋愛そのものを放棄) 「恋愛、セックス経験豊富なヤリチン」 代表ブロガー:Masaoやシロクマなど →喪男程ではないが、認識のベクトルは比較的近い。 (恋愛を醜いエゴと認識しながらもそれに順応する事を大人としている) 「女にイジメられた訳ではないが恋愛経験無しor少ない非モテ」 代表ブロガー:烏蛇やクリルタイメンバー、その他大勢 →喪男やヤリチンの認識とは異なり、何故かかなり女性に楽観的。 友達として仲良くなれば〜とか性善説的な考え方を持っている。

前回の記事を受けてのBLUE PINK氏の記事への返答です。 自分が普通の人間だと思っている人は自分が普通の幸福が得られないことをそう簡単に納得できない。これ自体、他人に暴言吐いたりしない限り悪いことじゃない。 もちろん納得できればちょっとは幸せになれるでしょう。でもそれを普通の幸福を享受する人間から言われたら余計こじれるだけ。じゃあ、てめぇも同じ状況になってみろよ、と。 性規範から自由になれ、っていう前に、まずその規範が与える強迫性を考えるべき。「恋愛は男女間が当たり前」という性規範に漏れたゲイなんかに、「男女の恋愛に固執するから不幸なんだよ。すなおに今の状態を受け入れることでもっと自由になれるよ」なんていったら怒るだけでしょう。受け入れずらくしてるのは誰なんだよ、と。 規範が与える強迫性というものは確かにあるでしょう。そして、それが「規範に従わなければ社会的承認を与えない」という形でな

4　ソシュールの記号概念 彼による記号の分析は――この点はうっかりすると見過ごしがちだが――実に重大な含意を伴っている。 第一に、彼の記号概念とともに、記号への指示論的アプローチからカテゴリー論的アプローチヘの転換が決定的に成就されたのである。第二に、この転換には、形而上学ないし世界観の更新が伴っていた。常識的実在論から内部存在論への更新である。どういうことか、しばらく説明を試みたい。 ソシュールは、ジュネーブ大学における有名な講義で、現に流布している言語理解を「名称目録（nomenclature）観」と呼んで厳しく批判した。この批判は例えば次の遺稿にも読むことができる。「言語哲学者たちの考え方の大部分は、我々の始祖アダムを思わせる。つまりアダムはさまざまな動物を傍らに呼んで、それぞれに名前をつけたという。それは事物の名称目録という考え方である。これによれば、まず事物があって、それから記号

みてきた。 個人的なことだが、このタイミングで観れたのはすごい。 自分の書こうとする、口にしようとする言葉について、「西川美和氏に聞かせても恥ずかしくないだろうか」という基準ができた。*1 以下、印象深かったものをランダムに並べてみる。 ▼激しいネタバレはないはずですが（作品を作ろうとする姿勢についての話が多いです）、先入観なしに映画を観たい方は、ご注意ください。 *1:このblogのエントリーのいくつかは、恥ずかしい。 それについてもまた考える。 http://cinemaniax.blog.shinobi.jp/Entry/59/ 女性の視点から。　コメント欄も含め、読めてよかった。 http://www.btoday.net/weblog/archives/2006/06/_s_no_1.html なるほど。 http://www.cybercrea.net/culture/note

via okaz ; catch up later ! id:rokaz:20060829 ●郡司ペギオ幸夫研究室　http://www.kobe-u.ac.jp/~nlinear/gunji/ 郡司ペギオ幸夫研究室ウェブサイトより 論理が時間を捨象する為に隠蔽してきた構造 http://www.kobe-u.ac.jp/~nlinear/gunji/summary.html 動的概念束を用いた現象論的計算 http://www.kobe-u.ac.jp/~nlinear/research/conseptlattice/index.html

監督の小和田さんと、片山が出ている映像を昔撮ったので置いてみる。 やっぱり片山は存在感あるなあ、小和田さんもいい感じだ。 変な汗が出た、出たよ、片山ゲリオンのクォリティにはとても及ばないよ。 というわけで、話題の片山ゲリオンはこちら。 そして『カタヤマゲリオン』総監督小和田監督による完コピ番組『木曜どうでしょう・ロッキー編』

●博士論文要旨　http://www.soc.hit-u.ac.jp/thesis/doctor/04/summary/mizumoto.html ●博士論文審査要旨　http://www.soc.hit-u.ac.jp/thesis/doctor/04/exam/mizumoto.html 【関連文献・リンク】「科学哲学」39巻1号 2006/06 ISBN:4411901706（日本科学哲学会）所収 ゾンビの可能性（水本正晴） 書評論文　信原幸弘編『シリーズ心の哲学』の諸論文について（水本正晴） 科学基礎論学会 - 学会賞第1回　http://phsc.jp/page1.html#2003 博士論文要旨 論文題目：心的事実と社会的事実の形而上学〜クオリアと道徳の相対主義的実在論の試み〜 著者：水本正晴（Mizumoto, Masaharu） 博士号取得年月日：2004年11月17日 論

賃貸暮らしのわが家の地震対策【揺れから命を守る編】 以前のブログでも記載した、防災の優先順位に基づいて対策を進めています。まだ手をつけられていない部分もありますが、ある程度まとまってきたのでざっくりとご紹介していきます。 優先順位別に改善していっているため、今回は主に地震の揺れ対策がメインになります。…

インターネットの法と慣習　かなり奇妙な法学入門 [ソフトバンク新書] 作者: 白田秀彰出版社/メーカー: ソフトバンククリエイティブ発売日: 2006/07/15メディア: 新書購入: 9人 クリック: 223回この商品を含むブログ (151件) を見る 7月15日に発売された白田秀彰先生の書籍についてお知らせです。 『Hotwired Japan』の人気連載に大幅な加筆、書き下ろしを加えて刊行するそうです。変化するネット社会を歴史的な観点で捉え、リアル社会との関わりや今後の展望までもを論じた一冊である、との自負があるとのことです。 白田先生からコメントをいただきました。 著者でーす。上記の「自負」なんですけど、出版社の自負でして、私の自負ではないです。 おなじソフトバンク新書から出ている、新城カズマ氏の「ライトノベル超入門」を読んでみたら、私の「法と慣習」の特徴のいくつかはライトノベルの

【海難記】Wrecked on the Seaを書いていらっしゃるid:solarさんこと仲俣暁生さんのインタビューの第一部をライアカ！にて公開しています。*1 タイトルを見ていただければわかるように、人気エントリとなった『ソーシャルブックマーク』化する書物に関連した話も掲載されています。ぜひご一読ください。 現在ご覧いただける記事は以下の5つです。 コメント・理解・対話 出版社とインターネット ロングテールが出版に与える影響 新書最終戦争 「ソーシャルブックマーク」化する書物 今回、インタビュー全体としてのテーマは「共有地としての言葉」ですが、第一部では主として「季刊・本とコンピュータ (第2期16(2005夏号))」終刊から1年経ついま、改めてネットが書物や出版社に与えた影響などを考えるという感じになっています。 「本コ」刊行当時はweb2.0もロングテール理論もまだ流布していなかった

合宿に行ってしまう前に、仲俣暁生さんのインタビューの第二部を公開します。新しく公開したのは以下の記事です。 公共的な言説の器 応答のコスト 書き込みの系譜 公共性とは？ 反応が遅くなってしまいましたが、しっぽのさきっちょ : ソーシャルブックマーク・サービス＝コンビニの棚で取り上げていただきました。ありがとうございます。 また、仲俣（id:solar）さんにもレナード・コーエン、『いつか王子駅で』、「ライアカ！」、最近の仕事など、文芸的公共圏への「想像力」と「アテンション・エコノミー」の両エントリで取り上げていただきました。ありがとうございました。 第二部では言葉のもつ公共性について、ネットと書籍の2点から語っていただいています。この後の第三部ではエディターシップについて語っていただいていますが、それはまた後日公開します。

月初めということで、基本に戻って考察しよう。ふつう「主人公」は、「主」人公なのだから物語の中心にいるはずだ。ところが最近、ある種の物語ではドーナツ化現象が起こっている。そこではむしろ、主人公は活躍する機会を奪われているし、読者の感情移入もしづらい。 例えば、最近のアニメを見てみよう。『涼宮ハルヒの憂鬱』の主人公キョンは、やたら語りがくどい。『Fate/stay night』の主人公衛宮士郎はやたら死にまくる。『ひぐらしのなく頃に』の主人公前原圭一も最初の鬼隠し編ですぐ死ぬし、物語と読者にとっては「存在自体がイカサマみたい」だろう。他にも『NHKへようこそ！』はひきこもりだし、『ゼロの使い魔』は「犬」だ。 ここで特徴なのは、主人公の弱体化に反比例してヒロインが強力になっていることだ。いわゆる「ツンデレ」型ヒロインが対置されていることが多い。涼宮ハルヒ、遠坂凛、北条沙都子、ルイズなどは非常に典

メインのヒロインよりもサブキャラの方が萌える場合がある。例えば、コメットさんよりメテオさん、マジカルナースよりマジカルメイド、ジブリールよりミスティメイ、といった具合だ。最近ではハルヒより長門、も含まれる。これはまだ、主人公よりライバルの方が人気が出るのと同じ図だろう。しかし、ギャルゲの場合は攻略キャラとそうでないキャラとの差は画然としている。エロゲともなればなおさらである。 作品中でサブキャラに割かれているテキストやグラフィックの分量は決して多くないのにも関わらず、逆にそのことによってますますサブヒロインの価値が高まる。攻略できないキャラを攻略したいというのは、手に入らないものは欲しくなるというのと同じだし、あまり描かれていない分そのキャラを自由に妄想できるという側面もある。それが下克上の力になる。 そうしたサブヒロインへの需要はロングテールに相当するかもしれない。「脇役が主役を喰う」現

作品名 インフレの内容 ドラゴンボール 強さのインフレ エヴァンゲリオン 語りのインフレ いわゆる『ドラゴンボール』の「武闘会形式」とは、スカウターの数値的により強い敵が出現する、というRPGのような構造を指すだろう。次々に強い敵が出てくるので、常に読者の興味を惹きつけておくことができるが、同時にある種の表現の貧しさを感じさせる。 『エヴァンゲリオン』以降の「セカイ系」形式においては、敵が強くなる変わりに物語の興味が、実存的かつ抽象的なものに段々変形していき、最後には破綻してしまう。これを「語りのインフレ」と呼ぶ。そもそも敵が強いかどうかが、語り手の関心になくなっていく流れだ。 更に一般化すれば、「ルールインフレ」とでもいうべき現象が、セカイ系の作品群に見られる。具体的にはルールを上書き更新することで、例えば『ひぐらしのなく頃に』ではミステリのルールに上書きしたためにプレイヤーの間で議論が

人間は、「他者」を通じないと自己の価値を定義できないので（語弊はあるけど「承認」という作業か）、恋愛のパートナーとか、スポーツや戦闘などの闘争とか、そんなのが必要になるのかも。で、通過儀礼の通過、困難の克服、という、自己定義、というのもあるし。 大地による人間性の肯定を、水を通じて可能にするのは上手いと思った。 http://slashdot.jp/comments.pl?sid=331188&threshold=0&mode=nested&commentsort=3&op_change=%E5%A4%89%E6%9B%B4 Re:旧型ノート復活 (スコア:2, 参考になる) Anonymous Coward のコメント: 2006年09月04日 10時21分 (#1011252) 昔、CFから起動するファイアウォールを使っていたが、ベンダーの設定ミスでCFにログを書き出す設定になっていた

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

asin:B000GSUEKC:title ビョンのキラースマイル ヨンさまのお宝 オレンジ asin:B000GSV92Y:title asin:B000GSXGRU:title セレブるバッティー7(セブン) ハート 加藤鷹の手 ハイ!ハイ!スクール 居残り授業・りさ うらすじファンタジー 取っ手もナイス!! フェラリオン 生搾り 昇天カリドーム asin:B000GSZ2SQ:title asin:B000GSTXQS:title 生ロリピロー めこすじちゃん asin:B000GSTA9I:title いつの間にこんなものが買えるようになっているんですか。 【Be★With-ex】スクール水着(Lサイズ)/薄々タイプのネイビースク水 出版社/メーカー: スターファイアメディア: ヘルスケア&ケア用品購入: 1人 クリック: 9回この商品を含むブログ (4件) を見る （こんなのスク

「ARIA」が描く「空気」以上の何か 2006.09.05 Tuesday （上：アリア社長　／　下：アリシアさん） 新ジャンル：「空気系」 『空気系』とでも呼ぶべき作品群について。『空気系』作品の特徴は何だろうか 樹海エンターテイナーさんが上の２エントリで「空気系」というジャンルを提唱されています。 『よつばと！』『あずまんが大王』『ARIA』『苺ましまろ』『ヨコハマ買い出し紀行』 などがそれに当てはまるそうです。要約すると「ギャグやストーリーよりも世界観や雰囲気の描写を重視した作品」と言えるでしょうか。個人的にはギャグ色の強い『あずまんが大王』と『苺ましまろ』を除外して、『神戸在住』を付け加えたいです。癒し系とは微妙に違うそうなので「ゆったりと時間が流れる作品」とでも言いますか。 で、この中でも特に思い入れの強い『ARIA』を取り上げてみたいと思います。 『ARIA』とは 既に２回TV

探偵小説と記号的人物(ヨミ キャラ/キャラクター) (キイ・ライブラリー) 作者: 笠井潔出版社/メーカー: 東京創元社発売日: 2006/07/27メディア: 単行本 クリック: 6回この商品を含むブログ (30件) を見る 著者が本論の最終章で、ラノベの美少女「キャラ」に対して、「彼女たちは萌え要素の束以外のなにものでもないのに、どうしてか哀切なものを喚起させる。(中略)それは、萌えキャラの徹底化の果てに出現する謎めいたなにかという以外ない」と述懐するのに対して、「それって、対象ａのことですよね」と思わず言ってしまって、後の祭り。…………いや、でも、前作『探偵小説と二〇世紀精神』が、ベンヤミンを召喚したのに対して、本作のテーマは実質的にラカンの思想圏で思索が展開されているのではないか。「象徴」の概念について、著者は精神分析的意味合いとは一線を画して使用していると思うけれども、「キャラク

萌え理論Blog-物語的弱者に転落する主人公たち http://d.hatena.ne.jp/sirouto2/20060903/p3 私はむしろササキバラ・ゴウさんの唱える「視線」化で説明した方がしっくりくるのではないかと考えます。 「美少女」の現代史 (講談社現代新書) 作者: ササキバラゴウ出版社/メーカー: 講談社発売日: 2004/05/20メディア: 新書購入: 3人 クリック: 57回この商品を含むブログ (121件) を見る 「視線」化については「<美少女>の現代史」のP170あたりから書かれています。それを私なりに解釈すると、現代の少年向けのフィクションに次のような傾向がよく見られる、ということです。 積極的に動くのは美少女のヒロイン。 ヒロインは主人公の少年から「見られる」立場にある。ビジュアルイメージではいつもヒロインが前面に押し出される。 主人公の少年はヒロインを一

愚かしきは触れぬことかな。 たとえば朝日やTBSが嫌いなら嫌いで結構、私も嫌いなのですが、無くせというのは言いすぎなのです。私がリベラルなのかもしれませんが、どの様な意思であれ発信まで封じるのは、露悪な言い方をすれば前時代的です。 ということを割と真面目に思っているのですが、最近の風潮に対してはこのような論調もすでに無意味なようです。だって彼らは見てすらいない。正しく相手を理解せず反駁するのは実に愚かしいことですが、相手が何を言っているかも解らず単にレッテルを見て叩くという、まさにアジテータ掌上の衆愚。夏休みだったからかもしれませんが、そういう人が多くて困ります。世界三大ファンタジーが「資本論」「毛語録」「共産党宣言」なんてジョーク、それは結構。しかしそう言うためには、貴方はこの三著を読了し且つ正しく共産主義を理解せねばならない。繰り返しになりますが、だから冗長性のない理解は良くないのです

「自分」がいて、「他人」がいる――このヒトにとってはあたりまえの前提が動かない以上、「答とは、自分と他人とで作り上げるものである」という事実も、また動かない。それで、この本は「ただややこしい」に終始して、「明快なる答」を用意しないのである。「私はそう考える」――ただそう言うだけで、「あなたの考えること」は、私の管轄するところではない。 終わりである。（p.221） 非常に無作法なことではあると想うのだが、本書の最後の段落を丸ごと引用してしまった。この本を読んでいる最中も、読み終わってから今日までの三日間も、様々なことを考えていた。それが実際に「いま私たちが考えるべきこと」なのかどうかはよく判らないけれど、少なくとも本書を読んでいなければ、きっと頭の片隅から引っ張り出してくることさえなかったであろうことを思考の中心に据えて、本気で真剣に考えたことだけは確かである。そして、想い返してみるにそれ

つらつらと書いていたら、想いの外長くなってしまったので、全文隠すことにします。以下の文章は、基本的に映画を観た人に向けて書いておりますので、その旨ご了承下さい。 http://hachikuro.jp/ ハチミツとクローバーfilm story (コバルト文庫) 作者: 落合ゆかり,羽海野チカ出版社/メーカー: 集英社発売日: 2006/06/28メディア: 文庫 クリック: 6回この商品を含むブログ (25件) を見るハチミツとクローバー ―PHOTO MAKING BOOK 出版社/メーカー: 集英社発売日: 2006/07メディア: ムック購入: 1人 クリック: 23回この商品を含むブログ (60件) を見る『ハチミツとクローバー』を実写で映画化（しかも二時間で）したと云う限りにおいては、これで上出来じゃないかなぁ、と想います。それは、僕が元々そんなに原作に想い入れがないせいかも知

斎藤環，2004， 「ひきこもり現象と他者性の介在」 『現代のエスプリ』(445),32〜44． 川上らの調査において、「ひきこもり」経験を持つ九人が現在はその状況を脱していることは、ひきこもり事例のすべてが長期化するわけではないことを示しており、その意味では希望もある。 抜け出した例ばかり見ている自分にとっては当たり前のことのように感じられる。ただし、抜け出した人がいたとしても、自力脱出してきた人が抜け出した人の大半であったとしても、支援が不必要性であるとか、待てばすべてのケースが解決するという根拠にはならない。長期化する人、自力脱出が出来ない人がいつづける限りは、支援は必要である。 「真の対象」が存在せず、すべてが鏡像となる空間では、ひとは原始的な自己愛にしがみつくほかはない。ひきこもり事例がしばしば陥る万能感はそこに起因し、そこから時に誇大な言動が派生することもあり得る。 万能感は、

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…

バックラッシュ! なぜジェンダーフリーは叩かれたのか? 作者: 上野千鶴子,宮台真司,斎藤環,小谷真理出版社/メーカー: 双風舎発売日: 2006/06/26メディア: 単行本（ソフトカバー）購入: 3人 クリック: 323回この商品を含むブログ (131件) を見るなんとも評価の下しがたい一冊。いや、下す必要なんぞ全くないのだが、レビューする上で人に薦めるか薦めないかという判断はしておくべきだと思っているわたしにとってはこれは難題だ。読んだほうが良いに決まっているのだが、長いし、“読後”に自分が使うエネルギーもかなり要求されると感じた。 『バックラッシュ！』を手にとったきっかけは、上野さんでも宮台さんでもなくchikiさんとmacskaさんだ。普段からの活動がこのような書籍に実った成果は尊敬に値するし、お二人の宣伝への尽力や、ウェブ上での精力的な活動に関しての精力的な活動は素晴らしく、い

昨日のしなもんカーが楽しかったので、今日は自転車で朝の散歩にでかけることに。僕がMTBでしなもんカーを引っ張り、れいこんがロードレーサーに乗って海岸沿いのShoreline Parkまで走っていった。 シリコンバレー付近をGoogle Mapsなどで見ると、海岸沿いに奇妙な色をした池みたいなのがたくさん見える。 map:x-122.0116y37.4521 どうやらここは塩田なんだとか、干潟になっていて自然保護区域になっているとかいう噂を聞いていて、以前からこの奇妙な色の地帯が凄く気になっていたので行ってみたかったんだけど、実際にそこに自転車で行ってみるとあぜ道みたいなので囲われた自然保護区域になっていた。残念ながら犬を歩かせることは禁止されていたので、しなもんはしなもんカーに載せたままサイクリングロードをぐるっと一周。なかなか広大な景色が楽しめた。ちなみにすれ違う人はほとんどしなもんを見

『ノイマンの夢・近代の欲望―情報化社会を解体する (講談社選書メチエ)』(→読書録)と『不平等社会日本―さよなら総中流 (中公新書)』を繋ぐための本、とでも言えるかもしれない。この2冊は全く違うトピックを扱っているから、何故著者はこんなにも関連性の無い領域に手を出したのだろう、と疑問に思った読者は結構多いと思う。特に、『不平等社会日本―さよなら総中流 (中公新書)』は著者の想像を遥かに超えるかたちで売れてしまったから、この著者が不平等論者であるかのような印象を持たれてしまっている嫌いがあるのかもしれない。確かに表面的に見れば、情報化社会と不平等社会日本というテーマには何の関連性も無いように見える。が、佐藤俊樹が問題視しているのは、そのような表面的な問題ではない。彼が問題視しているのは、言葉の使われ方。「情報化」や「不平等」という言葉は、あまりにも「分かりやすい」が故に誤解を招き易い言葉であ

日記_2024.8.29 鞍馬と貴船 29日は鞍馬と貴船に行ってきました。こんな天気でバイクは無理、でも引きこもるのも嫌なので前々から行きたかった鞍馬と貴船に行くことにしました。ただ、いつ大雨が降っても全くおかしくないので天気がヤバそうなら帰ることにします。普通に日帰りできる距離ですから…

今日もはてなは「モテ・非モテ」やら男女問題をネタに盛り上がっております。 本当、ネタにされない日はないんじゃないかと。 ちなみに最近はこんなネタで盛り上がっております「男女間の友情」で盛り上がるはてな界隈 毎日、飽きもせず「モテ・非モテ」で盛り上がれるのは、それだけ「モテ・非モテ」議論が、多くの人を引き付け、繋がる事のできる非常に優秀なコミュニケーションツールだという事なのでしょう。 非モテはオタクでもサブカルでもないカウンターカルチャー Welcome To Madchester - ルサンチマンがなくなる日 これは私が昼間、職場で展開される事を日常をそのまま文章にしているだけなんですが、ともかく、この広い意味での「生き辛さ」や「素晴らしい人々」への違和感表明こそが非モテだと私は思っています。まぁ異性にモテるモテないというのはいわゆる非モテ問題のかなり大きなウエイトを占めているとは思うん

時をかける少女 仲里依紗Amazon 識者の方が大勢集まり、ぬるヲタな自分には発言の隙がないぐらい濃い会合でした。爆笑の連続であっという間に時間になってしまいましたが、やはりネットではなくリアルで語り合うのも良いなーと。リアル集合知と言いますか。 ちなみに集まった30人のうち サイト持ち率80％ はてな率60％ 男女比＝9：1 でした。 詳細なレポはきっと他の方が書いてくれるはず…なので個人的に印象に残ったトピックを。 適当な主観的まとめなので、その点ご了承下さい（ネタバレあります）。 真琴・千昭・功介 真琴はバカっ子＝細田監督の理想の女性像 原作の芳山和子＝筒井康隆の理想の女性像（清楚な女性） 真琴も千昭・功介もクラスの中心メンバーではない（中心メンバー＝いじめっこ軍団） クラスの中心メンバーにいなかった人が見て絶賛してるのでは説 「耳すま」ほどリアルではないので絶望はしない 真琴・千昭

「男女間に友情は成立するのか？」という問いかけに意味なんてないよ、だって既に成立事例が一例はあるはずだから、証明問題としては終わってるもん、てかそもそも世界中がヘテロセクシャルの人間ばかりだと思っていることがまず大間違いだろ、と私は前回書きました。 つーわけで、もうそれで結論は出ちゃっているよな、「その2」を書くのはやめようかなと思ったんですよ。つか、なんで前回タイトルに「その1」とか書いちゃったんだろうと苦しんでいるんですが、さてさて。 この話題、その後なかなか盛り上がっとりますね。 この世界は広くて、友情も恋愛も実に多種多様ですので、いろんなカタチがありえるし、あっていいと思うし、どのカタチが駄目だとは言えません。 だから皆、いろいろ語り合えばいいと思いますが、「自分以外の人間は、全員自分じゃないんだぜ」ということだけは忘れないようにしようね、と思いました。 ところで私思うんですけど、

「男女間の」って書いた時点でおまえら全員ノンケなんだよ。 ブロゴスフィアに沢山いるゲイやビアンやバイやアセクシャルの人間にとっておまえらの鼻腔膨らましな糞エントリがどれくらい嫌なものに映っているのか自覚してないだろ。 Windowsに偏ったPC情報サイトの記事は、きっとMacユーザーを傷付けていると思う。TVから流れる殺人事件のニュースは、渦中にある遺族や関係者を傷付けていると思う。少子化対策のニュースはそもそも子供が作れない人や結婚する相手のいない人を傷付けているかもしれないし、身内向けのつまらない記事がブックマークされて注目エントリにあがることは、一生懸命書いたのにブクマされない、という人を傷付けている、かもしれない。 同性愛者が権利を主張することは、おそらくキリスト教原理主義の人たちを傷付けているだろう、と思う。あの人たちは既知外だから、と無視してよいものではないだろう（だってマイノ

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

昨今はてな界隈で絶賛盛り上がり中の、「男女間で友情は成立するの？」論。いまのところ、id:massunnkさんの「友情はセックスのない恋愛である」が多くの支持を集め、「正史」として残りそうな勢いです。 http://d.hatena.ne.jp/massunnk/20060831/p1 「友情はセックスのない恋愛である」 と言ったのはたしか橋本治だったが、ようするにそういうことである。 でも、こんなこと言われてしまうとさぁ。タイトルに書いたようなことを言いたくなるのは、僕だけですか？「先生！セフレはフレンドに入るんですか〜！？」って。ちなみに僕は「入る」派ですけどね。 そもそも僕には、「友情」と「愛情」を「セックス」や「性欲」の有無で分けようとする発想自体が、よくわからんのですよ。セックスしても、友達は友達でしょ？なので、僕の考える「友情」の定義でいえば、「友情」は男も女も関係なく成立しま

http://coleopteran.seesaa.net/article/22579015.html 経由。 http://blog.dmm.co.jp/actress/mine_nayuka/ 文化系女子としてけっこうキテると思うんですが、どうでしょう。 今日はすごーくひさしぶりにカラオケに行ってきたょ♪ 今日のなゆはCHARAとBONNIE PINKでした ときどきおニャンコクラブやらEARTH WIND & FIERやらアニソンをおりまぜつつ…(´∀｀)〜♪ボエー 昨日なんとコミケに初☆参加してみました！ （中略） いやぁ、コミケって楽しいものなんですね〜 そのあと初☆乙女ロードに行ったりと、日本の新しい文化を満喫しました そしてまた同人誌を作る話でもりあがり… 次のコミケは売る側で参加するかもわかりません(´∀｀) 普段はデザイン画を描いてるからもっとイラストぽい感じだょ ちなみ

http://www.hirokiazuma.com/archives/000245.html さて、東浩紀氏は、上記でアテンション・エコノミーについて書いていた。 少し調べてみた。そもそものアテンション・エコノミーの記述は、Michael H. Goldhaberの以下の講演（だと思う）。 これは1997年のものであるから、現在から見ると時代遅れの部分もある。 http://www.firstmonday.org/issues/issue2_4/goldhaber/index.html ついでに彼の最近の講演のスライド。pdfファイル。 http://www.well.com/user/mgoldh/MMIG.pdf どうもウェブ界隈の議論を見ていると「アテンションエコノミー」は、「ユーザーの目先の時間をぶんどること」という話になってるみたいだが、元々はそうじゃないようだ*1。 アテンシ

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

動画ファイルを日記内で紹介するための、http記法の「:movie」指定を拡張しました。主な拡張内容は3つです。 ご要望の多かった YouTube に対応しました Google Videoに対応しました flv 以外のファイルに対応しました（ Windows Media Player もしくは Quicktime で再生します） この拡張により、一般的なファイル形式の場合、URLの最後に「:movie」と付けることで最適な再生プレーヤーが表示されるようになりました。 以下詳細な説明となります。 YouTube に対応 動画共有サイト「YouTube」のURLを指定することで、再生プレーヤーを表示します。 YouTubeの動画ページのURL（動画の右側の「About This Video」に記載されています）の最後に「:movie」と付けて、 [http://youtube.com/watc

らしいので貼ってみるテスト。 このギターまじすごいよね...。 [http://www.youtube.com/watch?v=zQyTn0_cNV0:movie]と記法を書けば OK です。

「大切なものは目に見えない」というのはよく聞く言葉ですが、なんだか分かったような分からぬような言葉です。今日は、人間の脳の機能から切り込むことで、どうして大切なものが目に見えないのかについて考えます。 では、「見えないもの」が、しばしば、「高級なもの」であるのは、どうしてか。抽象的な概念は、すべて「目に見えない」。それは、そうした概念が、耳に聞こえず、鼻に臭わず、手に触れないことと、同じことである。なにもそこで、目だけを特別扱いすることはない。そうした概念は、脳の中では、目や耳や鼻といった、もろもろの感覚器に直接関与する部分ではなく、連合野と呼ばれる、それ以外の部分に位置するからこそ、われわれはそれを、「目に見えない」というのである。もちろん、それなら、「聞こえない」し、「臭わない」し、「触らない」と言ってもいい。なぜ、そう言わないか。 そこでは、人の特質が関係するであろう。それは、目がき

NTT InterCommunication Center [ICC] is an innovative cultural facility in Tokyo Opera City Tower in Nishi-Shinjuku, Tokyo, which was established on April 19, 1997, in commemoration of the 100th anniversary of telephone service in Japan (1990).

自分含めて29人という大人数で、どうなるんだろうか、とドキドキしてたんですが、無事終了しました。 準備に手間取り、主催者が遅刻するというトホホな事態が発生し、大丈夫か!?というところだったんですが、刺身☆ブーメランさんに手伝っていただき、助かりました。語る会が始まると、活発な発言が飛び交い、充実した話ができた会になったと思います。 これだけの大人数に自由に発言してもらうような会は初めてでどうなるんだろうと心配していたんですが、発言したい人に手をあげてもらい、司会である僕が指名して発言してもらうというスタイルを取りました。少数の人の発言を大勢が聞くというスタイルのほうが進行としては楽なのですが、参加者全員に発言権があるスタイルはやはりみんなで盛り上がっている感がありました。 ネットだとネタばれを気にして、詳細な感想が書きにくいですが、参加者全員が見ているので、そういうのを気にせずに話せたのが