消滅古墳 ３Ｄ画像再現 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
小山田古墳周辺の３Ｄ画像。中央やや下の白くなった部分が、方墳の名残を示す高まり＝県立橿原考古学研究所提供 ◇橿考研 明日香・小山田など３か所 ◇土地開発前の写真活用 規模や形状知る手がかり 県立橿原考古学研究所（橿原市）は、終戦直後に米軍が撮影した航空写真を基に、開発で失われる以前の古墳の姿や周辺の地形を再現した３Ｄ（３次元）画像を製作した。写真さえあれば測量調査なしに３Ｄ画像化できる最新技術で、考古学研究への応用は初めて。７日、奈良市の奈良女子大で開かれた日本文化財科学会で発表した。（夏井崇裕） ３Ｄ化したい地点について、角度を変えた３枚以上の写真があれば、自動的に撮影位置や対象物の立体的な形状を推定し、正確に画像化できる技術。地図の作成などに使われている。 高度成長期などに、住宅や道路、鉄道の開発で壊された古墳は多い。ところが地形図や写真では、古墳の立体形状や詳細な地形まではわからなか
奈文研「保存と活用」深化 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
◇新庁舎完成 ◇収蔵庫拡大■特注Ｘ線ＣＴ装置 老朽化による建て替え工事が終わり、関係者に２０日公開された奈良市の奈良文化財研究所（奈文研）の新庁舎。遺物や資料の収蔵数が倍近く増え、最新の分析機器も導入された。国が重視する文化財の「保存と活用」の象徴となる施設に生まれ変わった。（夏井崇裕） 奈文研は１９５２年、奈良市の県商工館に設置。８０年に同市二条町の旧県立病院の建物を国が改修して、奈文研の施設とした。半世紀以上経た建物は老朽化が進み、３０万冊を超える図書や２０万点以上出土している木簡など、収蔵設備も手狭になっていた。 旧庁舎の取り壊し、新庁舎の建設が決まった２０１３年以降の発掘調査で、都を碁盤の目状に区画する条坊道路跡や木簡などが、旧庁舎の地下と新庁舎の予定地から出土。設計案は全面的に見直され、道路遺構のある位置には地下施設を設けず、新たな杭（くい）を打たない設計に変更された。 新庁舎（
知の遺産継ぐ全１２１冊 : エンタメ・文化 : 読売新聞オンライン
『新釈漢文大系』５８年かけ完結 「人は死んでも本は後世に残ると思うと、感慨深いです」と語る加藤徹・明治大教授（東京都新宿区の明治書院で）＝奥西義和撮影 主要な中国古典の原文、訓読、注釈を網羅した『新釈漢文大系』（全１２０巻、別巻１）が、５８年をかけて完結した。いかめしくもある各巻は、一般読者にはとっつきにくい印象もあるが、実際はどうか。中国文化学者で本紙読書委員の加藤徹・明治大教授に、読みどころを聞いた。 加藤・明治大教授に聞く 出版元の明治書院（東京都新宿区）の応接室。ずらりと並べてもらうと、加藤さんの目が輝いた。「ほぼ６０年で完結したということは、人間で言えば還暦に近い。昭和が半分、平成が半分ですよね」と、感慨深げだ。 執筆にのべ１３４人の研究者が参加した大プロジェクトは先月、『白氏文集（はくしもんじゅう） 十三』が刊行されて完結を迎えた。枕草子で清少納言が、「文（ふみ）は文集（もんじ
仏教興隆 馬子たたえる : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
創建１３００年を迎えた元興寺（奈良市）ゆかりの３寺院は１１日、元興寺前身の法興寺を建立した飛鳥時代の豪族・蘇我馬子を顕彰する法要を１９日午前１０時から、明日香村の国営飛鳥歴史公園石舞台地区のあすか風舞台前芝生広場で営むと発表した。 元興寺は７１８年、法興寺が飛鳥から平城京に移転されたことが始まり。「日本書紀」に記録された馬子の命日（５月２０日）にちなみ、馬子の墓との伝承もある石舞台古墳で、仏教興隆に尽力した馬子に感謝をささげる。 当日は３寺院に加え、元興寺旧境内地にあるなど同寺に関係の深い５寺院と、明日香村で法興寺の法灯を継ぐ飛鳥寺など同村仏教団の７寺院から僧侶が参列する。古墳に向かって祭壇を設けて読経し、一般の参拝者も焼香できる。また、法要後は聖徳太子をテーマにした演劇と「古事記」に登場する２弦の楽器・八雲琴の演奏をそれぞれ奉納する。 真言律宗・元興寺の辻村泰善住職は「これまで悪いイメー
特攻基地になった東大臨海実験所、解体の危機 : カルチャー : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
旧東京帝大総長を務めた名建築家、内田祥三（よしかず）（１８８５～１９７２年）が設計に携わった「東京大学臨海実験所」（神奈川県三浦市）の旧本館と水族室標本展示室が解体される見通しになった。 東大は国の文化財登録の候補と位置付けていたが、国立大への補助金削減もあり、実験所内の施設新築と併せて解体の方針を固めた。戦時中、軍特攻基地になった実験所は「日本の生物学を先導した象徴」。一部が姿を消すことを惜しむ研究者も多い。 実験所は、動物研究の先進拠点として１８８６年に創設された。豊かな海洋生物に恵まれた相模湾に面する約７万７０００平方メートルに、旧本館や水族室標本展示室、実験研究棟などがある。 旧本館は、１９３６年建設の鉄筋２階、延べ床面積約１０００平方メートル。鉄筋２階、延べ床面積約４００平方メートルの水族室標本展示室は、３２年に建設された。
奈良期の木簡、銅の送り先記す 長登銅山跡 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
美祢市教育委員会は１３日、同市にある国史跡の「長登銅山跡」から、銅の送り先を記した奈良時代の木簡などが出土したと発表した。市教委などは「当時の利用実態を明らかにする貴重な手がかりだ」としている。 長登銅山は最古の国営銅山で、奈良時代から１９６０年まで採掘が行われ、銅は東大寺（奈良市）の大仏が初めて造られる時に使用された。同市教委は２０１６年から、銅山内の施設の配置を明らかにするため、調査を進めてきた。 今回発見された木簡は長さ約１２センチ、幅約３センチ、厚さ約０・３センチ。表面には「家令余五十五」、裏面には「八月十一日知」と書かれている。調査した花園大（京都市）の竹内亮専任講師（日本史学）によると、大臣らの秘書にあたる「家令」に約３７キロの銅が８月１１日に送られた、と読み取れるという。書体などから奈良時代のものとみられる。 同銅山ではこれまでにも、飛鳥時代の貴族・藤原鎌足の子、不比等に銅を
考古学から見る万葉集 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
◇橿原で木簡や歌人の遺物展示 日本最古の歌集「万葉集」にちなんだ貴重な木簡や遺物など約２００点を集め、考古学的な視点で考える特別陳列「万葉集の考古学」が、橿原市の県立橿原考古学研究所付属博物館で開かれている。２１日まで。 平仮名や片仮名がまだなかった飛鳥、奈良時代において、万葉集は漢字の音を借りて１字１音で言葉を表記する「万葉仮名」が用いられた。万葉集の歌を万葉仮名で記した「歌木簡」（複製）は、儀礼の場で詠まれたと考えられている。 「大和三山」（畝傍山、香具山、耳成山）を題材にした歌もあり、藤原京（橿原市）跡から出土した「香山」（香具山）と墨書された土器を展示。万葉集の代表的な歌人、柿本人麻呂をはじめ、謀反の罪をきせられて自害した大津皇子らの関連遺物も紹介した。 また、鶴見泰寿・同博物館指導学芸員が１８日午後１時から、同研究所講堂で「歴史考古学から見た万葉集」をテーマに語る無料講演会もある
高野山の至宝 ネット公開 : 地域 : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
◇空海書籍や古地図、曼荼羅・・・ ＤＢ化し閲覧可能に １２００年の歴史を持つ真言密教の聖地・高野山（高野町）で、弘法大師・空海の時代から伝わる経典や古地図、曼荼羅（まんだら）などを、インターネット上で公開する取り組みが進んでいる。貴重な資料の数々をデータベース化して広く閲覧できるようにし、西欧のカトリック総本山・バチカンなどと並ぶ宗教都市であると世界にアピール。伝統や独自の文化を期待する外国人旅行者らを呼び込む。（久米浩之） 神秘的な景観や宿坊での滞在、写経などの珍しい体験が評判を呼び、高野山の外国人宿泊者数は２０１５年に５万人を突破。１６年にはさらに２万人増えた。 開山以来の資料を収蔵している高野山大学では、歴史的価値の高い江戸時代以前に絞っても書籍など１０万点があり、「デジタル化すれば、世界のどこからでも『教え』に触れてもらえる」として、「空海作」とされる約５０種類の書籍を専用スキャナ
今年こそ『源氏物語』…あなたが選ぶ現代語訳は？
【読売新聞】 紫式部によって書かれた『源氏物語』には、作家を引き寄せる魔力があるのかもしれない。明治時代から多くの作家らが、魅入られるように現代語訳に挑んできた。昨年９月には、角田光代の現代語訳『源氏物語』の上巻（河出書房新社、『池
弥生期土器に漢字、権力者以外にも文字伝わる？ : カルチャー : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
長崎県壱岐市教育委員会は９日、同市のカラカミ遺跡で、「周」という漢字の左半分が刻まれた土器片（弥生時代後期、２世紀頃）が出土したと発表した。 同遺跡は、中国の歴史書「魏志倭人伝」に記された「一支（いき）国」の交易拠点跡とされ、当時の九州北部で広範囲に文字が伝わっていた可能性も出てきた。 漢字が記された資料は福岡市・志賀島で見つかった「漢委奴国王」の刻印を持つ金印や銘文のある鏡などがいち早く国内に入っているが、土器としては国内最古級となる。 土器片は縦７・５センチ、横８・８センチ。鉢（口径２３センチ、高さ７・７センチ）の一部とみられ、文字は縁部分に刻まれていた。土器は中国・遼東半島周辺で作られたとみられ、交易を通じて一支国に入った可能性が高いという。 文字関連の弥生時代の遺物は、これまで倭人伝の「伊都国」の王都とされる三雲・井原遺跡（福岡県糸島市）で国内最古級の硯（すずり）（中期後半～後期）
「神聖な方角」が存在、アイヌ文化萌芽は擦文期 : カルチャー : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
北海道厚真町の厚真川上流域で行われた１５年にわたる発掘調査で、１３世紀頃に始まったとされるアイヌ文化期の萌芽（ほうが）が、約２００年前の擦文（さつもん）文化期に芽生えていたことが分かった。 共通する習俗が複数確認されたためで、研究者らはアイヌ文化の成立過程の解明につながる成果として注目している。 発掘されたのは２２遺跡。このうち、上幌内モイ遺跡では、１０世紀後半から１１世紀前半の擦文文化期の段階で、後のアイヌ文化期にみられる「神聖な方角」の存在が明らかになった。住居跡や儀礼の跡の配置を分析することで判明した。 また、住居から見て神聖な方角にあたる場所でシカの霊を送る儀礼を行ったとみられる跡が、オニキシベ４遺跡の擦文文化期（１２世紀）の遺構と、オニキシベ２遺跡のアイヌ文化期（１４世紀）の遺構で確認された。
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和歌刻まれた土器出土…全国初、１０世紀中頃か : カルチャー : 読売新聞（YOMIURI ONLINE）
