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moon-3さんのエントリ記事「今ホメオパシーから離れつつある人たち。「私はこれから一体どうしたらいいのだろう」の声。|てんかん(癲癇)と生きる」や、doramaoさんのエントリ記事「とどかないことば - とらねこ日誌」を読んで、今こそ、ここ10年以上考え続けていた事を声を大にして言いたくなりました。 もちろん、これらのエントリ記事については大いに共感しますし、とても重要な論点だと思います。 ただ、特定の誰かのためにする批判と、自分の大切な人が生きる社会や子や孫の世代の社会のためにする批判とを分けて考えるべき場合がある事を、私は強く主張したいのです。 私はずっと「フェイルセーフ機構としての社会」みたいな事を考えていました(フェイルセーフについては「フェイルセーフ - Wikipedia」参照)。 たとえば、世間体というものがあります。 もしも、いい大人が「私は地球が平らだと信じています」と
先のエントリ記事「誠実さで判断する/される事のコスト?」とそのコメント欄での議論を踏まえて、私の主張をより簡潔にまとめる必要を(主に自分のために)感じましたので、あらためてこのエントリで私の主張を述べてみます。 ただ私は基本的に現場の人間であり、高尚な抽象的一般的議論は苦手なので、いくつかの具体例に沿って自分の考えを述べてみます。 ------------------------- 【ケーススタディ-1(CS-1)】 ●アルファブロガーとして知られる(らしい)finalventさんが、自身のブログのエントリ記事「偽科学発見テスト」(現在は改題)で、「偽科学批判者の科学的資質を問うための、偽科学発見テスト」を出題されました。 ●私も僭越ながら最初は(私の考える)科学的態度で検討を試みましたが、どうも要領が得ません。間もなく、(私の主観において)誠実な論者たちが、finalventさんの提起し
lets_skepticさんのブログ『Skepticism is beautiful』のエントリ記事「求められているのは当たり前の誠実さではないだろうか」のコメント欄へのtittonさんの書き込みに触発されて、個人的に思った事をちょっと書いてみます(tittonさんの意見は、当該エントリ記事への意見としては激しく的外れな気もするので、あえてこちらに場所を変えて書いてみます)。 その前に、私の自己紹介をしておいたほうが何かと誤解がなくて良いでしょう。 まず私は、いわゆる「ニセ科学批判者」ではありません。私はこれまで一貫して「(主観的な)感情論が何よりも大切であり、優先されるべきだ」と主張している人間です。私がしているのは「この事実・この見方を知ってもなお同じ感情を抱けますか/同じ気持ちでいられますか」という問いかけだけです。たとえば、「“水からの伝言”の“実験事実”は自己欺瞞的な大嘘」という
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