佐々井秀嶺師 | うつわのココロよ。
フジテレビでNONFIXで、【男一代菩薩道2～佐々井秀嶺 44年ぶりの帰郷～】を観る。 以前深夜の再放送で、【男一代菩薩道～インド仏教の頂点に立つ男～】を偶然に見ていたので、 続編と知れば見逃せない。佐々井秀嶺師のパワフルな魅力は記憶に焼きついていた。 前作ドキュメンタリーを見たときに、日本人でありながら秀嶺師がインド仏教復興に戦う強さや、 100万人の大改宗式の様子など、テレビ画面で見ていてもとても息を呑んだ。刺激を受けた。 今回の続編では44ぶりに日本へ戻り、最後の来日となる2か月ほどを追ったもの。 前作の印象と全く違った印象を受けた、それは秀嶺師の印象というよりも、 日本とインドの信仰感による生きている価値の差が、そのような違和感を生んだのだろう。 全体的を通して吹き出し笑ってしまうコメディのような場面もあった。 それがなんともいえず、本当の意味で滑稽なのは誰か、真の馬鹿者は誰か生き
男一代菩薩道！ - ぼうふら漂遊日記
学校の世界史では「滅びた」と教わったインドの仏教が、今、「不可触賎民」と呼ばれ虐げられてきた人々を中心に、一億人を超える信徒を獲得して勃興しつつあることを、どのくらいの方がご存知だろうか？ そしてその動きの中心にいるのが、佐々井秀嶺という日本人であることを。 恥ずかしながら、僕はまったく知りませんでした。つい最近、山際素男氏による佐々井さんの半生記『破天』と、同じく山際さんの翻訳による『アンベードカルの生涯』を読むまでは（ちなみにアンベードカルは、インドの独立時の法務大臣で、不可触賎民たちを心身ともにカースト制の呪縛から解き放つために仏教への改宗を指導した、現代インド仏教の始祖であり支柱でもある人）。 ついでに言えば『破天』を読んだのも、山際さんが同人誌『薔薇』時代からの色川武大の友人で、いくつかの小説に「50近くになってもひたすら学生だけを続けて、まったく人生をまとめようとする気配のない
佐々井秀嶺師、護国寺講演まとめ２（付論：間違うから菩薩である） - ひじる日々
前回の記事に続いて、2009年6月7日（日）午後、佐々井秀嶺師（東京）最終講演会「よみがえる仏教 インド仏教復興運動の今」の感想ブログ記事を紹介したい。 開始15分前くらいに行ったので、立ち見になった。すごい動員数である。特定宗派の行事でもなければ、テレビ的な知名度がある人の講演でもなく、これだけの人間が仏教行事に集まるのは凄い力だ。一番びっくりしたのは、若者率の高さ。通常の仏教行事の多くは、どうにも高齢化社会である。40代以下がほとんどいない。７日の護国寺はまさに老若男女だった。 主催が若手僧侶のグループ「彼岸寺｜超宗派仏教徒によるインターネット寺院」だったこともあるだろうが、「若者率の高さ」には私もびっくりした。 講演の前に佐々井師に近い方が写真を併用しながら 佐々井師の主な活動を紹介してくれました。 それによると 1。インド仏教最高指導者としての活動 2。インド全土に埋まっている世界
佐々井秀嶺師、護国寺講演まとめ - ひじる日々
2009年6月7日（日）午後、インド仏教復興運動の大導師であられる佐々井秀嶺師（東京）最終講演会「よみがえる仏教 インド仏教復興運動の今」に参加した。インターネット寺院「彼岸寺」主宰で開催された講演には、会場となった護国寺観音堂（本堂）に入りきれないほどの、約600名がつめかけた。 その動員数もさることながら、佐々井師の謦咳に接した人々が記したブログの文章から、参加者の心根を揺さぶった講演会の熱気がおのずと伝わってくるだろうと思う。以下、そのいくつかを紹介したい。 Blue Sky - Fantasie : 幻の青い空: 希望 佐々井秀嶺師の一時帰国にあわせて各地で行なわれている講演会。本日は東京護国寺にて、お話を聞きに行きました。日本にいながら、師の堂内を突き破るような声で『ブッダン・サラナン・ガッチャーミ…』とお唱えする姿を拝見できるとは全く思っていませんでした。いつかテレビで見たイン
佐々井秀嶺氏44年ぶり日本へ 山際素男氏追悼法要に参列：中外日報社
インドで仏教復興運動を指導し、カースト制に苦しむ最下層の民衆の地位向上に尽力してきた佐々井秀嶺氏(73)が四月二十一日、四十四年ぶりで日本に一時帰国した。二十九日には、同氏の波乱に富む半生を描いた伝記『破天――インド仏教徒の頂点に立つ日本人』を著わした作家・翻訳家の山際素男氏（今年三月十九日に死去）の追悼法要に参列した。 佐々井氏は昭和十年（一九三五）岡山県新見市生まれ。昭和三十五年（一九六〇）真言宗智山派大本山高尾山薬王院で出家得度し、一九六五年タイに留学。六七年に渡印後、インド憲法の起草者で不可触民出身でもあるＢ・Ｒ・アンベードカル博士（一八九一～一九五六）が始めた新仏教運動の後継者として中心的役割を担う。八八年にはインド国籍を取得し、当時のラジブ・ガンジー首相から「アーリア・ナーガアルジュナ」の名を贈られた。 九二年から釈尊成道の地ブッダガヤの大菩提寺管理権をヒンドゥー教徒から奪還す
法話：仏教復興に新見からインドへ 佐々井さん、長泉寺５００周年大法会で ／岡山 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
インドで仏教復興運動に携わり、４月に４４年ぶりに一時帰国した新見市出身の佐々井秀嶺（しゅうれい）さん（７３）が５日、北区南方の長泉寺で法話を行った。開山５００周年大法会の記念事業。 ２５歳で仏門に入った佐々井さんは６５年、２９歳でタイに留学。その後インドに渡り、インド独立後の初代法務大臣で現憲法の起草者、ビームラオ・ラムジー・アンベードカル（１８９１～１９５６）の仏教復興運動に感銘を受けた。８８年にインド国籍を取得し、布教活動を続けている。 インドで約８割を占めるヒンズー教から仏教に改宗する人の多くは、カースト制度で下層とされる人々。差別は都市部で改善されつつあるが、地方では依然根強いという。インド政府は仏教の信者数を約８００万人としているが、佐々井さんは約３億人はいると推測しており、「ヒンズー教徒だと受けられる教育や生活の補助が、仏教徒だと得られない地域がある。多くはまだ貧しく、改宗して
インド仏教界の邦人指導者が里帰り ５０年ぶり、佐々井秀嶺さん - MSN産経ニュース
インド仏教界の指導者、佐々井秀嶺（しゅうれい）さん（７３）が１日、故郷の岡山県新見市に約５０年ぶりに里帰りし、石垣正夫市長を表敬訪問した。 佐々井さんは、国内修行やタイ留学を経て、昭和４１年にインドへ渡り、中部の都市、ナグプールを拠点に活動。インド仏教復興の父と呼ばれたアンベードカル博士の意志を引き継ぎ、ヒンズー教徒の身分制度（カースト）外の最下層の人々を仏教に改宗させ、差別からの救済活動を続けている。６３年にインド国籍を取得。インドの仏教徒を代表し、平成１５年から３年間、インド政府の少数者委員会の委員も務めた。 この日、佐々井さんは石垣市長らに「インド仏教が軌道に乗ってきた。元気なうちにお世話になった人たちへお礼を述べ、先祖の墓参りもしたいと思い、意を決して帰ってきた。川の流れや山々、美しい故郷の景色に感動した」と述べた。 佐々井さんは日本に約２カ月間滞在し、５日に岡山市の長泉寺で開山５
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NONFIX : 男一代菩薩道2～佐々井秀嶺 44年ぶりの帰郷～ - フジテレビ
『PB』に登場！: 《 てやんＤａｙ！》
ジャイ！よ、響け: 《 てやんＤａｙ！》
ひと：佐々井秀嶺さん ４４年ぶり帰国、インド仏教指導者 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
ファイナル迫る！: 《 てやんＤａｙ！》
『６．４』ヨコハマ！: 《 てやんＤａｙ！》
芯仏教: 《 てやんＤａｙ！》
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