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やねごんの にっき（やねごん） ブログのほとんどを漢字をつかわず「かな」で書いている。そこには深い発信者の思いがある。社会のおかしな部分を指摘し分析するその内容も鋭い。http://d.hatena.ne.jp/lever_building/ 「さいきんの わかものわ ことばを しらない」という ことが よく いわれます。「にほんごの みだれ」という ことも よく してきされます。しかし、「にほんご」の せかいでわ いつも、ことばを「しらない」あるいわ「みだれている」ことを とがめられるのわ、わかい ひと、とくに わかい じょせいです。　「にほんご」についての けんい(オーソリチィ)を にぎって いるのわ、おもに ねんぱいで こうがくれきの にほんじん だんせいです。 わたしわ　10だい　こうはんの　わかい　ひとたちと　せっする　きかいが　あります。わたしから　みて　わかものが「ことばを　

「依存する女、逃げる女、待つ女」 by KUM.G · 公開済み 2010年9月17日 · 更新済み 2010年8月20日 ねごろのぷくぷく日記３（根来祐） 発信者は映像作家。映像制作を進めるとともに市民メディアセンターで映像制作ワークショップなどの活動を行っている。キャバクラユニオン問題などについて発信している。http://d.hatena.ne.jp/negorin/ 女性が男性に支配されるととても楽だ。既存のシステムを変える必要がない。若いうちはそれらしくしていれば、「ここに座るといいよ」とエスコートされストンとそこに座っていればいい。可愛がられ、チヤホヤされ、庇護される。 そして支配されることを「愛情」だと信じれば、当面の生活の不安からは解消されるかもしれない。 私自身の中にそういった面がある。正直私の中には「男に支配される事」を愛情と信じたい面が、おそらくある。 その話はちょっ

「応答責任」と「承認欲求」―日朝連帯運動の経験から― by KUM.G · 公開済み 2010年8月1日 · 更新済み 2010年8月12日 切り刻まれる私（kiimiki） 日朝連帯運動やジェンダー・セクシュアリティなど様々な社会問題を取り上げている。発信者は関西在住の女性。映画や音楽の感想（分析）も面白い。http://d.hatena.ne.jp/kiimiki/ 私のブログに「自己のアイデンティティのために、在日朝鮮人を利用している」とコメントされた方がいた。「在特会」の襲撃事件に対し異議を唱えた記事への否定的なコメントであったが、その言葉にずっと引っかかっていた。思い当たる節があったからだ。私には、他者から認められたいという「承認欲求」が、どこか隠れていたように思う。日朝連帯運動に、この「承認欲求」が発露されることで、一体どのような問題が生じるのだろうか。 私と日朝連帯運動 私は