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体力トレーニング
inuimon.hatenadiary.org
坊主が一年で一番忙しい二週間を無事乗り切り、今日からやっとゆっくりパソコンの前に座ることができるようになった。9日のエントリをあっちこっちで言及していただき、阿久根のことについて貴重なご意見を賜る機会が得られたことは、私にとっても阿久根にとってもいいことだった。と信じている。 まずこのブログの読者にお願いしたいことは、ここで書かれていることが「阿久根市民の生の声」ではないということ。私は阿久根市民ではないしそうであったこともない。たまたま阿久根のとなりの町に生まれ、知り合いの何人かがいまだに地元にいるというだけ。もちろんAZ(A-ZではなくAZが正しい表記だそうだ。どっちでもいいけどね)にはよく行ったし、多少地元びいきであることは認めるものの、いまだにあれほどの興奮したショッピングモールはない。大好きですAZ!! そしてもうひとつ、「阿久根が未来の日本の姿である」ということは私はひとことも
今はまったく遠いところで生活しているので、リンク先の内容については特に言い添えることもないし情報を加えることもできないのだけれど、いちおうまったく縁もゆかりもない土地というでもないし、親しい知り合いのなかには現地で事態の最前線に身を置いているひともいる。なので私自身書きづらいこともあるし書けないことも多い。完全に雑感として自分の立場でいま書けそうなことを書きつけておいても無駄ではないだろう、という程度のことである。 ヤフーの「みんなの政治」などに事の次第はだいたいまとめられている(と思う)ので参考にしていただければいいと思うのだが、鹿児島県阿久根市の一件どうも各種メディアからもたらされる情報が少ない。地元紙・M日本新聞が件の市長からゴミ扱いされていて、M日本新聞が猛烈に逆ギレ&ガチ勝負というウラ構図がかぶさって余計にややこしい。経済的にかなり追い詰められた一地方の市町村で市議会や市役所の関
ここやここで「なぜ宗教を語るブログが少ないか」みたいなことが話題になっていたので。 いわゆる宗教史とか仏教史に関する正誤について私が物言う意志も能力もないのは言わずもがな。むしろ当該ブログで示唆?されているように、wikiをいいかんじで書き換えていきましょうということでよろしいのではないかと思います。実際私が知りうる領域というか宗教史的「事実」の記述において、wikiは比較的ちゃんと書いてあるようです。そして純粋に、wikiをもっとちゃんと書いていきましょう、論争になったらwikiのルールにおいてみんなで話し合いましょうというのが、「ネット上で宗教を語る」ということをやろうとすれば、現段階でもっとも合理的というかそれしかないんじゃないかという気もする。気がする。 多元主義以前の問題 宗教史全体についての云々となればたぶんめちゃくちゃ揉めるわけです。上座部vs大乗、西vs東、あるいは単純に右
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